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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.13.5-10

主讲:阿叔,时间:2013年1月13日
[audio:sb1-2/SB 1.13.5_10-Krishna Baladeva das-2013.01.13.mp3]点击下载

哈瑞 (07:55:45)
奎师那有无限的品质,为什么说奎师那有64项品质,是否其中的每项品质是无限的?谢谢阿叔

哈瑞 (07:57:23)
有一位我所熟悉的奉献者这次在朝拜圣地,在恒河沐浴中隐迹,请问阿叔,在恒河中隐迹是吉祥的象徵吗?能否知道隐迹后的归宿?

dasdas(80232701) 08:00:35
1. 韦达文献对生物的定义是什么?
2. 身为人必须要履行身体带来的职责,如何理解bg14-22~25 最后一句:停止一切物质活动。又如何理解本诗节要旨第二段“人不需要这个物质躯体,也不需要受这个物质躯体的支配”

哈瑞 (08:10:16)
启迪的奉献者,事故

krishna108 (08:11:09)
请问阿叔,个体灵魂离开粗糙物质躯体,带着精微物质躯体去投生,到入胎需要多少时间?其过程是怎样的?在世的人可以做那些服务帮助他们?

krishna108 (08:15:04)
请问阿叔,我们现在年代出现的佛陀是由个体灵魂担任的能量注入化身还是至尊灵魂担任的化身?

lilanandi dd (08:25:28)
一位奉獻者由于各種原因(古茹隐迹或古茹堕落)而不断遇到这种事情时,他最终结果是外士那瓦把他领向奎师那,还是他原来的启迪隐迹古茹把他领向krishna上。

krishna108 (08:33:52)
请问阿叔,我们现在年代出现的佛陀是由个体灵魂担任的能量注入化身还是至尊灵魂担任的化身?是否不论那种,追随佛陀的教导的佛教徒结果是一样的?

内蒙包头-提拉克(979569380) 08:49:08
有一个奉献者问的问题——我身边也有些奉献者,她们即信奉佛教,也信奉其他的教派,但还口口声声学习奎师那知觉,这样我们该怎么对待呢?还继续跟这样的人联谊吗?

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基础系列讲座

圣典博伽瓦谭4.3.12-萨缇与主希瓦的对话

主讲:萨提亚德瓦帕布,时间:2013年1月12日
[audio:basic/Basic class 114 – SB 4.3.12 – Satyadeva das – 2013.01.12.mp3]点击下载

dasi (07:58:09)
帕布,据说只有主奎师那亲自杀死的人才能得到解脱,主维施努杀死的人还不能得到解脱,是这样吗?如果这样,主维施努能完全赐予人解脱吗?谢谢,哈瑞奎师那
————–下周回答———-
svarupa (08:00:27)
主奎师那有64中品质,主维施努60个,西瓦有55个,那主布鲁阿玛有多少?

dasi (08:03:45)
奎师那有无限的品质,为什么说只有64项呢?是说这64项中的每一项都是无限的吗 ?谢谢 哈瑞奎师那

dasi (08:09:06)
近日有熟悉的奉献者在恒河中隐迹,能知道他的归宿吗?谢谢 哈瑞奎师那

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高茹阿-卡塔

高茹阿卡塔玛迪亚篇70

主讲:茹阿达查让帕布,时间:2013年1月9日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 085-Madhya Lila 70-Radhar Caran das-2013.01.09.mp3]点击下载

Danakeli devi dasi (07:37:41)
Hare Krishna, 谢谢帕布的精彩讲解,顶拜您的莲花足,请问之前在森林中游走的托钵僧们,他们是只吃素食的食物吗?还是有时候也不得不吃“荤”性食物呢?因为,好像托钵的僧人之前是得到什么食物就会吃什么,所以,以前的僧人不一定是吃素的。请问是这样不?谢谢您

devadevadas(1183433932) 8:07:06
在我们遇到乞丐的时候,如果身上没有prasadam,可以向乞丐主动布施一点零用钱,是这样吗?

奉爱传播&瓦如尼 (08:09:07)
顶拜帕布,我们去素食餐厅吃饭,对饭菜是念诵施瑞奎师那之后才能吃吗?

devadevadas(1183433932) 8:11:11
如何看待背后讲别人坏话的奉献者?如果自己也遭遇这种情况怎么办?是不是尽量让自己变得谦卑,这样就不会在意这些了?

devadevadas(1183433932) 8:13:31
那寺庙的布施呢?因为有的时候会和一些刚接触的人进入寺庙那些地方

M玛杜普瑞 (08:15:36)
请问帕布 出生印度圣地的生物体是全都回归灵性世界了吗?

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圣帕布帕德逍遥时光甘露

圣帕布帕德逍遥时光甘露之21

主讲:提尔塔茹阿佳,时间:2013年1月8日
[audio:lilamrta/Srila Prabhupada Lilamrta 21-Tirtharaja das-2013.01.08.mp3]点击下载

Danakeli devi dasi (07:26:53)
哈瑞奎师那,非常感谢帕布的甜美讲课,顶拜您的莲花足,这些早期能有机会和圣帕布帕德获得亲密联谊的前辈奉献者们,是不是也不是偶然的呀,这已经证明了这些早期的奉献者也是非常特别的灵魂吧?这是不是奎师那的安排,请他们来一起协助圣帕布帕德在后来帮助这些受堕落的灵魂呢?谢谢您

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.13.1-4

主讲:阿叔,时间:2013年1月6日
[audio:sb1-2/SB 1.13.1_4-Krishna Baladeva das-2013.01.06.mp3]点击下载

shashikala dd (08:18:14)
顶拜您!我心里有个不明白—“奉献者宁愿下地狱也不愿意要非人格的解脱”。那么我想知道在地狱中有没有生命的自由,能做奉献服务吗?——–谢谢您为我解惑!

M玛杜普瑞 (08:19:26)
亲爱的阿叔顶拜您的莲花足!请问;甘大瑞是最贞洁的妻子,应该生育优秀的儿女为什么会生出邪恶的儿子? 还不听她的话?

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奎师那-快乐的泉源

奎师那返回哈斯提那普

主讲:给瑞达瑞·斯瓦米,时间:2012年1月7日
[audio:krishna_book/Krishna Book 89-Chapter 73-Giridhari Swami-2013.01.07.mp3]点击下载

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基础系列讲座

圣典博伽瓦谭4.3.11

主讲:萨提亚德瓦帕布,时间:2013年1月5日
[audio:basic/Basic class 113 – SB 4.3.11 – Satyadeva das – 2013.01.05.mp3]点击下载

明月当空照(2464626832) 2013/1/5 7:59:28
顶礼萨提亚德瓦帕布:请问当觉察到心意正在游幻时该怎么办?是拉回念诵呢?还是观察心意游幻的因由而忏除它?哈瑞奎师那!感恩。
日常活动时

hare krishna (08:02:37)
请问萨缇了解超然的知识却说自己不能觉悟到那样的知识,那么我们现在学习和了解了博伽梵歌和博伽瓦谭的知识也并不能说明我们就觉悟到这些知识了,如何才能更好的觉悟这些知识呢?顶拜帕布,哈瑞奎师那!

Dina-[慧子] (08:31:02)
帕布,顶拜您甜美的莲花足。您刚提到我们在念诵圣名时要停止思考而只是去观察我们的想法,这样就不会与这些思想想法认同了。我们只是在念诵圣名时这样做呢?还是在每一项活动中都应该这样?如果活动时我们也停止思考而去观察心意的想法,这样我们是否就会更容易接受到奎师那给予我们做这些事情所需的智慧,按照主的意愿行事,而不是按自己的心意去做事,我们服务时也会更有效率,对吗?

奉爱传播&瓦如尼 (08:31:17)
顶拜帕布!请问sati devi询问称自己是可怜的女人,实际她应该只是伟大的灵魂。这里是否说明伟大的灵魂也被迫认同这个暂时的躯体?

Dina-[慧子] (08:45:26)
13.35.那些以知识之眼看到躯体与躯体认知者的区别,又能了解从物质自然的束缚中获得解现的程序的人,能达到至高无上的目的地。

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圣卡维昌卓·斯瓦米

大博伽瓦谭之17

主讲:卡维昌卓·斯瓦米,时间:2013年1月4日
[audio:sbb/SBB 017-Kavicandra Swami-2013.01.04.mp3]点击下载

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圣帕布帕德逍遥时光甘露

圣帕布帕德甘露之20

主讲:提尔塔茹阿佳帕布,时间:2013年1月1日
[audio:lilamrta/Srila Prabhupada Lilamrta 20-Tirtharaja das-2013.01.01.mp3]点击下载

圣帕布帕德的打字机被偷了,他甚至去打听回印度的船票了,他真的回去了吗?

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忆念

2009年圣巴克提希丹塔萨茹阿斯瓦提塔库尔隐迹日

主讲:阿叔,时间:2009年12月6日
[audio:memorial/Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Disappear day-Krishan Baladeva das-2009.12.06.mp3]点击下载

[09-12-6 上午11:49:31] KBdasa:
圣巴克提希丹塔.萨茹阿斯瓦提甘露点滴
 1. We are put to test and trial in this world. Only those who attend the kirtana of the devotees can succeed.
1、我们被置于这个世界是份考验,只有那些加入奉献者唱颂的人才能成功。

   2. Every spot on earth where discourses on God are held is a place of pilgrimage.
2、地球上任何一个谈论神的地方都是圣地。

   3. Possession of objects not related to Krsna is our main malady.
3、拥有与奎师那无关的财产是我们的主要疾病。

   4. Let me not desire anything but the highest good for my worst enemies.
4、让我最坏的敌人都能得到使其受益之物,除此之外,别无所求。

  5. Those favored by God find their paths set by thorns.
5、受主恩宠的人,路途会布满荆棘。

   6. There is no peace or happiness in our worldly life. Circumstances create turmoil and annoyance.
6、我们世俗的生活中没有平和、快乐,环境造就了骚乱和烦恼。

一旦要求增加躯体上的奢华,服务于主的精神便会消弭。

   7. Chant the mahamantra loudly and with attachment. This will drive away inertia, worldly evils and pests.
7、大声唱颂圣名并依附于祂(圣名),就会驱走惰性、世俗的罪恶及所有的有害之物。

   8. Be indifferent to bazaar gossips, stick firmly to your cherished goals, no lack or impediments of the world will ever stand in your way.
8、漠视市井闲言,坚定于自己所珍惜的目标;世上没有任何匮乏或障碍可以阻挡你的去路。

   9. Pay due respects to the extroverts of the world, but do not be appreciative of their manners and conduct. They are to be shaken off from your mind.
9、尊重世界上喧嚷的人,但不要欣赏他们的行为方式及所作所为,将他们从你的心意中抖落。

   10. A devotee feels the presence of God everywhere, but one averse to the Lord denies His existence anywhere.
10、奉献者处处感受到主的临在,但反对主的人却处处否认祂的存在。

   11. You cannot appreciate transcendental matters with the reasoning of the world. It is sheer nonsense to decry them with the measuring stick of your intellect.
11、你无法带着这个世界的理性来欣赏超然的事物,试图用你的智力去度量、谴责它们只是纯然的蠢举。

   12. To recite the name of Sri Krsna is bhakti.
12、唱颂圣主奎师那的名字就是“奉爱(Bhakti)”。

   13. Life is for the glorification of topics on Hari. If that is stopped, then what need is there to carry on life.
13、生命就意味着荣耀主Hari(哈里);如果停止了荣耀,那么生命还有何从事呢?

   14. Physical illness with Hari-bhajana is preferred to physical  fitness without Hari-bhajana.
14、宁愿唱颂圣名有躯体的疾病,不要躯体健康而不唱颂。

   15. Our span of life on earth is short. Our life will be crowned with success if the body wears out with constant discourses on Hari.
15、我们在地球上的生命是短暂的。躯体消亡时,若能带着对主Hari恒常的忆念,我们的生命将戴上成功的桂冠。

   16. We are here on earth not to work as artisans for making big buildings with wood and stone but to work only as messengers for the teachings of Sri Caitanya Deva.
16、我们来到这个地球并不是要成为用木头和石块建造高楼大厦的技工,而只应成为圣主柴坦亚教导的信使。

   17. A sycophant (flatterer) is neither a guru or a preacher.
17、一个谄媚者既非古茹也不是传教士。

   18. To transform the adverse desires of the jivas is the supreme  duty of the most merciful. To rescue one person from the stronghold of Mahamaya is an act of superb benevolence,  far superior to opening innumerable hospitals.
18、转变生物逆反的愿望是最仁慈者至高的职责。将一个人从“物质幻象(maha-maya)”强有力的虏夺中拯救出来,乃展示至高爱心之举,这远胜于开设无数的医院。

   19. Unless we are devoted to God, secularism shall not leave us.
19、除非我们奉献于神,否则凡俗之心便不会离开我们。

   20. Look within. Amend yourself, rather than pry into the frailities of others.
20、内醒己心,修补自我,而不是去探听别人的弱点。

   21. In this world of Maya, averse to the Lord, full of trials and tribulations, only patience, humility and respect for others are our friends for Hari-bhajana.
21、在这个充满假象(玛亚)的世界,一切皆逆神旨而行,充满考验和苦难。惟有耐心、谦卑及对别人的尊重才是我们唱颂圣名的朋友。

   22. The Lord, Gaurasundara, puts His devotees in various difficulties and associations to test their patience and strength of mind. Success depends on their good fortune.
22、主高茹阿逊达尔把祂的奉献者置于各种困境中,也让他们与各种各样的人交往,以考验他们的耐心及心意的力量。成功在于他们是否得到鸿运的眷顾,也在于他们能否坚持不懈。

   23. When faults in others misguide and delude you – have patience, introspect, find faults in yourself. Know that others cannot harm you unless you harm yourself.
23、当别人的过错误导和迷惑你时,要有耐心,勤于内省,以发现自身的错误。须知,除了我们自己以外,无人能够伤害到我们。

   24. I wish that every selfless, tender-hearted person of Gaudiya Math will be prepared to shed two hundred gallons of blood for the nourishment of the spiritual corpus of every individual of this world.
24、我希望每一位无私、心地善良的高迪亚·玛特的奉献者都准备好为滋养这世上每一个人的灵性躯体献上200加仑的血。