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奎师那-快乐的泉源

哥琵之歌

音频:[audio:krishna_book/Krishna Book 39-Giridhari Swami-2011.11.21.mp3|titles=哥琵之歌|artists=给瑞达瑞·斯瓦米]点击下载

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牧牛姑娘的心声
要点:
1牧牛姑娘们继续表达他们对奎师那的分离之情,这种分离之情是那么痛苦难忍,甚至奎师那再不回来的话他们就会死去。所以我们与牧牛姑娘的境界相差太远了。我们与奎师那的分离之情是多少呢?感受不到分离之情,意味着我们还不是非常的进步。这种分离之情不是装模作样的感情,也不是我们想象出来的东西。因为我们与奎师那分离情感不强烈,意味着我们应该更加深入到奎师那知觉的灵修中。我们的念诵怎么样?我们是否非常深入去研习圣帕布帕德的书籍?我们有没有和奉献者好的联谊,有没有很好的服务了他们?几乎所有的奉献者都在做这样的事,关键是做的有多好。我们应该扪心自问。这样我们就会发现自己与自己的目标相去甚远,所以我们应该非常努力的提高自己念诵的质量,我们应该尽我们所能学习圣帕布帕德的书籍。
2神像崇拜。冥想神像的样子,装束,他带着特别的头冠,他们的头饰珠宝色彩斑斓。当我们觐见神像时,应该把对神像的模样深深刻在脑海里,并在一天的生活中冥想这个形象,这样就很容易的想起主的服饰,头冠,珠宝等等。这样就可以帮助我们1天24小时冥想奎师那。圣帕布帕德讲,奎师那非常仁慈,他以神像的形象显现在我们面前,我们可以用现在这个眼睛看到他。通过用这双眼睛观看这个形象,我们的双眼就得到了净化,其他感官也得到了净化。在崇拜神像的过程中,我们的眼睛,耳朵,触觉,嗅觉很多感官都参与了崇拜,这样我们所有的感官都参与了服务,所有的感官都得到了净化,因此神像崇拜非常重要,这是一种净化力巨大的活动,帮助我们全神贯注,让所有的感官都聚焦在一点上。这是非常重要的一步,圣帕布帕德在我们运动早期就引人了这一活动,他认为这一活动是非常重要的。虽然我们认为唱诵哈瑞奎师那就是圆满的,但是神像崇拜可以帮我我们达到纯粹唱诵的阶段。对于那些没有机会经常去庙里去觐见神像的人,我们可以推荐他们在家里 崇拜神像。在家崇拜神像比较简单,圣帕布帕德说最重要的要素就是准时和洁净。
3牧牛姑娘们非常关心奎师那的莲花足,她们总是但是奎师那的脚会被刺伤。从这一点可以看到,他们总在担心着奎师那的幸福,从不会想到自己的安危。他们所作的一切都是为了取悦奎师那。他们一次一次祈祷奎师那回来,他们是希望奎师那出现在他们面前,以服务他们,他们只想满足奎师那的愿望,他们没有自私的欲望,真心的为奎师那服务。我们可以看自己离这样的崇高境界还有多远的距离。我们想奎师那的幸福有多少,想自己的私欲有多少?我们应该少想自己的个人利益,多想奎师那的利益和其他奉献者的利益。

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基础系列讲座

古茹塔特瓦之11

[audio:basic/Basic class 71 – Guru tattva 11 – Satyadeva das – 2011.11.19.mp3|titles=古茹塔特瓦之11|artists=萨提亚戴瓦帕布]|点击下载

[11-11-12 上午7:59:44] Bhakti Liu: 请问帕布还没第一次启迪的人能否在家崇拜图西?

金山至尊瑜伽(1021048718)  7:18:51
请问:古茹黛瓦:想念主和爱主有区别吗?

Rupanugas (07:56:44)
问题:根据这位帕布在有关第一第二次启迪问题上的主旨,益世康的“启迪观”与高迪亚修院的“启迪观”存在着有什么实质上区别呢?是不是只有被给予了第二次启迪,才能专注于圣名的念诵或才能回归首神呢?

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奎师那-快乐的泉源

奎师那在哥琵中隐匿

音频:[audio:krishna_book/Krishna Book 38-Giridhari Swami-2011.11.14.mp3|titles=奎师那在哥琵中隐匿|artists=给瑞达瑞·斯瓦米]点击下载

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基础系列讲座

古茹塔特瓦之十

[audio:basic/Basic class 70 – Guru tattva 10 – Satyadeva das – 2011.11.12.mp3|titles=古茹塔特瓦之十|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

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奎师那-快乐的泉源

茹阿萨之舞序幕之三

音频:[audio:krishna_book/Krishna Book 37-Giridhari Swami-2011.11.07.mp3|titles=茹阿萨之舞序幕之三|artists=给瑞达瑞·斯瓦米]点击下载

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圣卡维昌卓·斯瓦米

大博伽瓦谭之三

[audio:sbb/SBB 003-Kavicandra Swami-2011.11.04.mp3|titles=大博伽瓦谭之三|artists=卡维昌卓·斯瓦米]点击下载

大圣纳茹阿达拜访帕拉达大君

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奎师那-快乐的泉源

茹阿萨之舞序幕二

音频:[audio:krishna_book/Krishna Book 36-Giridhari Swami-2011.10.31.mp3|titles=茹阿萨之舞序幕二|artists=给瑞达瑞·斯瓦米]点击下载

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基础系列讲座

古茹塔特瓦之九

[audio:basic/Basic class 69 – Guru tattva 09 – Satyadeva das – 2011.10.29.mp3|titles=古茹塔特瓦之九|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

yu1971523 (08:17:20)
内心完全没有批评他人的习性,是完全处在奎师那知觉中吗?

krisna123 (08:22:16)
如何将成功在奉献者之间促进六项爱心交流?

[11-10-29 上午8:34:51] Tilaka-提拉克: Bhagavat学派;奉爱宗人 (08:33:29)
问题:主柴坦亚那个“人人都应该成为灵性导师”这个训示可否被视为授权大家成为启迪灵性导师的训示呢?

[11-10-29 上午8:35:28] Tilaka-提拉克: Bhagavat学派;奉爱宗人 (08:34:42)
问题2:一方面,经典指出一位恒常训示门徒的训示灵性导师,后来会成为这位门徒的启迪灵性导师,但另一方面,有资深奉献者也解释说,我们应该从众多的这样的训示灵性导师中选择一位“更重要的”或“更显赫的”作为自己的启迪灵性导师。请问这样选择是否导致分别心或具冒犯心态的产生呢(即只有这个导师更重要,其他那些相对而言也许不太重要的心态)

[11-10-29 上午8:45:08] Tilaka-提拉克: Bhagavat学派;奉爱宗人 (08:42:54)
施瑞拉帕布帕德对第一次和第二次启迪解释如下:“你们为什么相信谣言,认为第一次启迪不如第二次启迪重要?我已经说过它是同等重要的,但你们说谣言。实际上第一次启迪更重要。没有二次启迪你也过得去,如果第一次启迪执行得非常彻底,那就足够了。第一次启迪非常有力。在给人第一次启迪的时候,灵性导师接受门徒的罪恶反应。(施瑞拉·帕布帕德给塔玛勒·奎师那的信 1977年8月4日)——根据我的理解,这里所见的圣帕布帕对有关第一次启迪所给予门徒的答案好像与帕布所解释的不太相同。能否澄清。Hare Krishna!

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奎师那-快乐的泉源

茹阿萨之舞序幕之一

音频部分:[audio:krishna_book/Krishna Book 35-Giridhari Swami-2011.10.24.mp3|titles=茹阿萨之舞序幕之一|artists=给瑞达瑞·斯瓦米]点击下载
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最……

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基础系列讲座

古茹塔特瓦之八

[audio:basic/Basic class 68 – Guru tattva 08 – Satyadeva das – 2011.10.22.mp3|titles=古茹塔特瓦之八|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

Guru tattva(8)
SB4.18.5
普瑞图与地球母亲间的对话。愚蠢的人认为通过自己的努力就可以摆脱物质存在,他们非常狂妄,实际上应该追随圣人走过的道路。靠自己的方法,会失败很多次,也不可能成功。
地球母亲说,一个人除非从解脱的人那里得到训示,否则无法摆脱物质的存在。圣帕布帕德在要旨中说了,受制约的灵魂不完美,有四大缺陷,因此他们不了解超然的知识。这样的人也不能给予超然的知识。只有解脱的灵魂才有超然的知识。
我们处在迷惑中,认为自己是这个心意和躯体,因此我们有犯错的倾向,有欺骗他人的倾向,喜欢假装知道自己不知道的知识。这些对灵修生活非常危险。我们的感官也不完美。
我们在奎师那知觉中的知识是完美的知识,因为这知识直接来自至尊人格首神,然后通过那些完美遵循神的训谕那些人传下来的。这样一个人不一定是解脱之人,但是他们追随的是完美的知识,因此他们的行为免除物质污染。因此,这样的人可以成为guru,灵性导师,他们也可以给予启迪。
成为guru也会有一些危险。
圣名点金石中说,我们灵修的障碍有些来自业报,有些来自冒犯,有时候奉爱的结果也成为障碍。成为guru的话,会变得有名有钱有追随者,很可能再次堕落。但是主柴坦亚训示我们成为灵性导师,因此,为传播这个运动,要承担这个风险。只要我们遵循主和灵性导师的训示,他们会保护我们的。只要我们的动机是纯粹的,即便我们处在危险中,我们也是受到保护的。圣帕布帕德的追随者接受这样的风险成为灵性导师让世界中这么多人都获得了利益,摆脱罪恶的生活,回归神首。
灵性导师一般来自与主的同游,追随解脱道路的人与解脱一样。解脱的阿查尔亚不会犯错。也有一些人不是解脱的人,也可以成为灵性导师,只要他严格遵循师徒传承。我们不要区分解脱的灵性导师和未解脱的灵性导师,因为他们都能够给予奎师那的教导,实际是他们都是解脱的,即使现在没有解脱,马上也能获得解脱。

问题:
[11-10-22 上午8:14:20] Suryanandini: 请问帕布,奉献者处在不同的层面,能不能理解启迪灵性导师也会处在不同的层面?因为我发现我的古茹还在不断地苦行,争取灵性进步,进步。。。。
[11-10-22 上午8:18:52] Saksi Gopal Caran das: 有位奉献者多年前因病去世了,临终前多次跟其他奉献者讲希望将来有大联谊的时候能带上他一起参加,请问帕布我们可以怎样做来帮助到这位已经去世的奉献者呢
[11-10-22 上午8:21:59] Suryanandini: 在灵性世界的奉献者也处在不同层面吗?
[11-10-22 上午8:33:33] Suryanandini: 那么这种关系有高低之分吗?
通过灵修可以改变这种关系吗?
[8:41:36] Suryanandini: 有奉献者说希望和奎师那有情侣的关系
[8:42:39] Suryanandini: 但是个体灵魂和奎师那不是永恒的吗?
[8:43:00] Suryanandini: 关系