主讲：月亮帕布，翻译：Saradiya玛塔吉，时间：2013年9月26日
2013年圣帕布帕德抵达美国纪念日
Krishna Nama(184089737) 08:19:56
[ 问题：] 感谢Chandrashekar Acarya prabhu的讲课，也感谢mataji美妙的翻译。仆人有一个问题：如果假设Bharata maharaj这样一位圣哲处于今天Srila Prabhupada建立起来的ISKCON，他会不会像弃绝“大便”或弃绝其曾拥有的地位、家庭和国家那样，去弃绝或不依附奉献者和ISKCON而处于超然纯粹的层面呢？还是会尽其所能帮助、关心和照顾奉献者和这个社团呢？感谢在先。 —— Krishna Nama dasa
Danakeli devi dasi(349725869) 08:37:29
哈瑞-奎师那，谢谢帕布的细心讲述，我的问题是，有时候奉献者会给外人一种“虚头巴脑（hypocrisy)”的感觉，并没有用心在交流，这源于奉献者的弃绝与不依附的本质，但奉献者应该如何让别人感受其实他或她是很真诚的呢？还是这是无所谓的？谢谢您
Krishna Nama(184089737) 08:38:12
[ 问题：] prabhu训示给我们，一方面既不要“依附家人、家庭”，另一方面又不要“不理睬、不关心、不冷漠”地对待家人和家庭。这个道理讲述起来非常容易，但当不同奉献者处理与各自家庭的关系时，并不是那么简单的事情，能否给予更具体的、更实际的指导或者的指导或者在我们现在的奉献者中有一个榜样呢？从原本的层面上讲，家人他们也跟Krishna有他们永恒的关系，为什么我们接受与Krishna有某种关系的奉献者，而同时我们又拒绝有另一种关系的家人呢？怎么令我们从这种矛盾中解脱出来呢？谢谢。 —— Krishna Nama dasa
Sati dd(163344297) 08:47:58
顶拜月亮帕布！请问，我理解巴拉特玛哈茹阿佳对小鹿的依附源自小鹿对他的托庇和依附是吗？那么我们在传播圣名和照顾新人的时候，是否可能因为新人的过分依附而让我们会产生对照顾新人的依附吗？那么我们如何做到即不依附也不让新人感觉到关爱呢？
Suryanandini(255750195) 08:48:28
请问帕布，投身在温达文的生物，动物，下一生世肯定回灵性世界吗？
hare krishna(421628150) 08:51:06
哈瑞奎师那！请接受我卑微的顶拜！请问帕布，人为什么会有依附？什么样的依附是正确的？如何将物质的依附转为灵性的依附？
fangboxiu1(522933104) 08:59:21
如果他即照顾了小鹿又很好的做奉献服务结果是不是就不一样了？
Lagudi(452216639) 09:04:35
顶拜，问题是：当一个奉献者受到责骂，人身攻击，咒诅时，是再宽容，再忍让，还是适时反击？两相比较，孰为上策？如果是再忍让，就会助长对方的嚣张气焰，对自已的迫害更进一步，如之奈何？Offering my humble obeisnaces to you prabhu,My question is that when a devotee was being scolded,personal attacks,curs,should we keep tolerrant only,or timely couterattack,comparing the two ways,what is the better policy? If we keep tolerrant ,the other side will become more crazy,what to do?
如水(714192513) 9:06:58
说到我心里了，有时我也感觉奉献者不真诚，那种超然的弃绝我觉应该是自发的而不是通过刻意的克制压抑
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