主讲：提尔塔茹阿佳帕布，翻译：Cintamani玛塔吉，时间：2015年7月21日
harekrishna108(349175854) 07:49:18
帕布刚才讲到 塔玛拉 奎师那 戈斯瓦米 说 他想逃避困难，后来觉悟到 灵修中的困难更净化人，就欢迎困难，我的问题是 灵修 每天都顺利 都阳光明媚 不是更好，更进步，更体验到奎师那的仁慈和奉献者的关爱吗？为什么 还需要狂风暴雨，在困难中灵修呢？谢谢您
Krishna Nama(184089737) 07:53:38
呵呵，上面的问题是，为什么个别的奉献者给予新人以“狂风暴雨”，以此来帮助他们速成
Krishna Nama(184089737) 07:56:07
无论是否是奉献者，每个灵魂在这个物质世界里“一定”不断地经历着“快乐-痛苦-快乐-痛苦-快乐……” 但是，个别“年长奉献者”特别仁慈地加大对“新人”的训练，就好像训练“特种兵”一样，让他们成为特别“坚强”的奉献者。
主讲：提尔塔茹阿佳帕布，翻译：Danakeli玛塔吉，时间：2015年7月14日
harekrishna(1187110090) 07:49:45
圣帕布帕德说给瑞茹阿佳在处理世俗事务上还只是个孩子，那他为什么还要把珠湖购地这么难的项目交给他呢？
harekrishna(1187110090) 07:52:21
灵性上的精进、强大对处理物质事务有帮助吗？能够弥补物质事物上的经验不足吗？
radha priya dd(204229007) 07:54:17
请问帕布，我们看到圣恩的一些门徒可以到国外不熟悉的环境去传播奎师那知觉，那是非常艰难的，而我们在当地传教都觉得不容易，什么原因使我们不能很有力量的去传教呢？
harekrishna(1187110090) 07:54:30
不是说不依附结果嘛，圣帕布帕德怎么总是期待尽快看到结果，看不到结果就焦虑呢？
harekrishna(349175854) 07:55:14
有没有这种人 灵性强大，物质不精通？？
Radhika Priya dd(229028130) 08:06:09
[ 问题：] 谢谢prabhu的讲解，也感谢您给予了一个很好的例子：种地。那么，我有一个小小的问题：如果一个人的能力能够种好一英亩地，但是，他却开垦了一百英亩的地去耕种。而且，他并不是每天去呵护这些土地，而是每个月去一次。那么，请问这片地或者这些地能够成长出丰硕的果实么？谢谢。 —— Krishna Nama dasa
主讲：提尔塔茹阿佳帕布，翻译：Cintamani 玛塔吉，时间：2015年6月30日
radha priya dd(204229007) 08:04:27
请问帕布您刚才讲到一个门徒应该在经典里找到问题的答案，不是让他的灵性导师成为他的仆人，我的问题是在《薄伽梵歌原意》里，4章34时节也告诉我们，要询以疑难，全然顺从，谦卑的服务，难道询问灵性导师问题不是门徒的职责吗？
arjuna(1187110090) 08:04:58
我们想问古茹的所有问题都在圣帕布帕德的书里了，那我们就没有必要见古茹了？什么情况下我们才需要亲自见古茹，亲自询问古茹？
arjuna(1187110090) 08:10:10
圣帕布帕德在灵性和物质生活上都是专家。他的灵性上的力量和物质上的能力分别来自哪里？圣帕布帕德处理物质事务的能力是天生的还是来自灵性的智慧？
rajendra das 说: (08:12:58)
亲爱的帕布 圣恩帕布帕德所有这些逍遥活动 是不是 奎师那早就安排好了，随着时间的推移 逐步展示出来，以此教导我们，是这样的吗？
arjuna(1187110090) 08:13:28
奎师那知觉中每件事都很重要，那我们怎么找到重心，怎么分清轻重缓急呢？
tinyservant(773779822) 08:15:14
我是新人，有时在奉献者的鼓励下能做很多苦行，但有时苦行之后自己又会纵情于感官享乐，请问如何改进，我是不是应该在苦行和感官享乐之间寻找到平衡，才可以稳步地前进？
rajendra das 说: (08:15:58)
尊敬的帕布 我们现在读帕布帕德的生平 记忆帕布帕德，如果临终想着圣恩，而不是想着奎师那，结果是一样的吗 谢谢您