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圣典博伽瓦谭 圣尼星哈·玛哈茹阿佳

圣典博伽瓦谭1.7.50-52

主讲:尼星哈古茹,翻译:Rajendra帕布,时间:2016年10月11日

夏玛萨克伊:
跪拜古茹兑。请问让没有吃素的孕妇念诵主的圣名,是否对孕妇和胎儿都有很好的净化,胎儿是否会受益?

人的仆人
顶拜古茹兑的莲花足,主柴坦尼亚说:如果我们向我们见到的所有人传播奎师那知觉,那么我们所在的城市都会受益,可是现在有的时候不敢向我们见到的所有人传教,是因为我们对奎师那知觉没有信心吗?

radha priya dd
奎师那也遇到这样的情况,呵呵,教我们怎么应对这个情况。

Radhika Priya dd
薄伽梵歌第六章44诗节要旨讲到:一个人若非得到净化,是断然不会修持奎师那知觉原则或唱诵圣名哈瑞奎师那的。请问这里所指的净化是指什么?什么是虔诚活动?根据经典从事的活动是虔诚活动吗?

omkaradd
顶拜古茹戴,dopati在这里为什么不服从她的丈夫,bima和啊诸那都想杀啊斯瓦塔玛呀?

omkaradd
韦达教导不是要求玛塔吉必须服从自己的帕布吗?

手机YY新人
顶拜古鲁,由于我的愚昧无知,会不小心冒犯年长的奉献者,我知道我应该是理解为年长奉献者在激发我进步,而年长奉献者是不是也会有个人偏见呢?我很想做到这是奉献者对我的激励和指导,但很多时候力不从心做不到,这使得我和他的关系无法更亲密,但我很想与年长奉献者更亲密,我很无力,这种情况怎么办呢?

sravanam
哈瑞奎师那,顶拜古茹戴,请问您对于您刚才讲课中提到的认为是我们臆想了神和神的形象的无神论者应该如何服务他们?再次献上卑微的顶拜,谢谢

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圣典博伽瓦谭 圣尼星哈·玛哈茹阿佳

圣典博伽瓦谭1.7.49

主讲:尼星哈古茹,翻译:Rajendra帕布,时间:2016年10月10日

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.2.7

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2016年10月9日

radha priya dd
请问阿叔,您刚才讲到我们需要奎师那和奉献者的帮助,奎师那的帮助我们有的时候能感受到有的时候感受不到,奉献者的帮助和建议,有的时候不是我们内心所期望的怎么办呢?

rajendra das
请问阿叔 关于 自由意志的问题,灵魂选择玛亚之后 就处在自然三形态的控制下,在这种控制下 还有自由意志吗? 换句话说,灵魂微小的独立性时时都存在是吗,投生为动物,植物,是灵魂选择的结果 还是 物质自然运作的结果?

蓝天白云harivamsa das
当孝顺父母原则与灵修原则失衡怎么办?

夏玛萨克伊:
请问阿叔在克伊尔坦有新人加入,之后念诵唱颂半年多的奉献者被附体,不知道是为什么?

哈瑞奎师那
亲爱的阿叔 请问:我们生活在现在的环境下,很难做的不吃奉献者做的食物,我时常在想,是不是我们不在一个较好的环境-(如:玛雅普或奉献者家庭),这辈子能做多少就做多少,祈求下辈子托生在奉献者家庭在好好修行奎师那知觉,这样对吗?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.2.6

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2016年10月2日

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.2.4-5

主讲:阿叔,翻译:Radhika Priya玛塔吉,时间:2016年9月25日

蓝天白云harivamsa das
简单到什么度适合中国的居士奉献者?没有金钱的居士像地狱又怎么理解?

蓝天白云harivamsa das
这种简单的生活在现代社会受到很大抨击,怎么在现代社会和家庭环境中坚定自己简单的生活方式?

手机YY新人
从我开始试图恢复我的灵性知觉,性格神首奎师那确实刚好照顾好了我的生活,即没有富裕,也没有贫穷。

主的仆人的仆人的仆人
顶拜阿叔,怎么理解圣帕布帕德所说的居士只要靠派书就可以维持基本的生活需求?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.2.3

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2016年9月18日

dana
老师讲的道理能明白,但在生活中就迷失了!忘记了!怎么办…
几乎每天听相同的内容都麻木了,我是灵魂,不是身体,听的快麻木了,就不知道怎么觉悟
该打架继续打架,该嫉妒继续嫉妒
老师,进步取决于官有多大吗?职位越大越进步吗?灵性进步到底取决什么呢?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.2.2

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2016年9月11日

Sati dd【主持人】
译文:韦达知识所呈现的方式是如此的令人迷惑,以致把人的智力引向了天堂王国等毫无意义的事情上。受制约的灵魂徘徊在虚幻的天堂快乐的梦境中,但实际上并没有在那种地方品尝到实质性的快乐。

O
请问阿叔,您说做vikama的人会被置于可怕的境况,那对于曾经做过vikama而现在知道错并愿意改正的人会怎样呢?

dana
不是所有今生修奎师那的人今生都回到灵性世界的吧?

laksmi
昨天 茹阿达显现日 有人问 奉献者有26个优秀品质 茹阿达是奉献者为什么只有25项,奎师那才有64个品质 而茹阿达是所有品质的来源 不理解是什么关系

laksmi
听课说 理解茹阿达 比 理解奎师那还难 理解奎师那已经很难了 既然理解茹阿达更难 为啥还有庆祝茹阿达的生日 也还是理解不了

laksmi
还有最后 一个 茹阿达25个品质中 有个品质是 “很狡猾” 能解释一下吗 奉献者可以变得狡猾吗?

主的仆人的仆人的仆人
心态决定我们所做的服务是不是纯粹的,那我们现在不纯粹,不完美,所做的服务都是混合的奉爱服务吗?还是只是服务,没有达到奉爱的标准呢?

Hari vamsa das
天堂的境界是不是和外辊达很接近啊?这样才助于天堂居民更进一步走向灵性世界

Sati dd【主持人】
我们还没有纯粹,但我们修习的是纯粹奉献服务的程序。当我们意识到我们的动机不是很纯粹的时候,我们就要做出修正,这样我们就一直有个进步的空间。

Hari vamsa das
瑜伽师的梵和超灵的境界和天堂和灵性世界有什么不同?有什么关系?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.2.1

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2016年9月4日

SB2.2.1
译文:圣舒卡戴瓦 哥斯瓦米说:在宇宙展示前,主布茹阿玛靠冥想至尊主巨大的宇宙形象(维茹阿特 茹帕)满足了至尊主,恢复了他曾失去的意识。这样他才有能力重建宇宙,把它恢复成先前的模样。

laksmi
关于联谊,我还有一个问题:不是说服务训示比亲身服务更重要?分离中的服务比亲身服务更重要?因为以这样的原则为指导,所以过去几年都不像以前那样渴望与进步和纯粹奉献者亲身联谊,但问题出在哪里呢?

勾琶
顶拜帕布。为什么在没修奎师那知觉前,没有欲望。在修了奎师那知觉后反而时不时的会有欲望呢?是上辈子的业报还是奎师那的考验?

O
阿叔您好,我现在生活工作的地方没有高级奉献者联谊。我可以辞去现在的工作去有奉献者的地方吗?

das
怎么区分对奉献者的感情是色欲还是爱呢?

手机YY新人
怎么把男女之间肉体的交流灵性化?

主的仆人的仆人的仆人
顶拜阿叔,知道自己不是这个躯体,可是在遇到事情的时候就忘了,该怎么办呢

手机YY新人
恋爱时期怎么控制身体交流?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.1.39

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2016年8月28日

手机YY新人
顶拜guru ,我怎么知道是满足了我的感官还是满足了奎师那的感官?

手机YY新人
顶拜guru.我是新人,我的问题可能会冒犯您,请问,古鲁自己是已经控制了物质感官的人吗?

Hari vamsa das
有朋友父母用传统文化限制子女的奉献服务,如允许女儿嫁隔壁村,不让女儿嫁外地的奉献者!怎么办?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭2.1.38

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2016年8月21日

SB 2.1.38
译文:至此,我给你解释了人格首神那由粗糙物质构成的巨大的宇宙形象。真想解脱的人全神贯注于至尊主的这个形象,因为在物质世界里除了这个形象外别无他物。

dana
这个世界的一切都在宇宙形体中,应该供奉给至尊主,日常用品和衣服可以供奉吗?纸巾也可以吗?该怎样供奉?不太明白那我们在日常生活中哪些东西可以供奉,哪些不可以供奉,请您给我明示,鱼肉蛋以及麻醉品不能供奉,如刚提到的纸巾和衣物不属于这个范畴为什么不可以供奉而珠宝这类的可以供奉,在奎师那眼里石头和金子祂都视为一样,所以不明白!

Hari vamsa das
主的物质能量对人的覆盖如此深,很难对主产生兴趣,也很难接受主的人格性存在,是不是意味着奉献者对身边的朋友家人的思想表现很世俗,这样不会打扰他们的内心?但内心保持坚定!怎么平衡不打扰他们心意,又让自己不受干扰地成长?