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圣典博伽瓦谭 忆念

圣帕布帕德隐迹日讲课-圣典博伽瓦谭1.2.18

主讲:阿叔,翻译:古茹玛妮玛塔吉,时间:2015年11月15日

> das(1485473475) 07:59:36
怎样才叫完全地臣服了灵性导师?

rajendra das(181097745) 08:01:23
谦卑的意思是不渴望得到别人的尊敬,我修行将近20年了,还不想谦卑怎么办?受人尊敬还是一件挺快乐的一件事啊,怎么可以就这么便宜唱诵哈瑞奎师那就把它卖掉了呢?

> das(1485473475) 08:17:20
不要臣服我们自己能力和智力,是什么意思?具体怎么做?我做服务不是还需要依靠技能、才能智慧吗?

> das(1485473475) 08:25:54
年长奉献者鼓励我们说每一件事情都是服务,所有的东西都可以用来服务Krishna,好像没什么是不利于Krishna知觉修习的,没什么需要放弃的。是吗?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.23-24

主讲:阿叔,翻译:Radhika Priya玛塔吉,时间:2015年11月8日

SB1.19.23
君王说:伟大的圣人们啊!你们非常仁慈地从宇宙各地聚集在这里。你们与住在超越三个世界的星球(萨提亚珞卡)上的至尊知识人格化身一样好,因此自然都想帮助他人。除此之外,你们无论今生或来世,都不会对其他事务感兴趣。

SB1.19.24
译文:值得依赖的婆罗门啊!我现在向你们询问我的当下的责任。请在深思熟虑后告诉我,在一般情况下每一个人的真正的责任,特别是那些将死之人的真正的责任。

rajendra das(181097745) 07:45:51
理论上知道我是灵魂,永恒不死,但是 在生活中 遇到疾病还是害怕恐惧,更别谈面临死亡了。奎师那知觉叫人无所畏惧,我怎么还有恐惧呢?怎么驱散这令人纠结的恐惧?

rajendra das(181097745) 07:55:12
“我看到桑克坦 帕布 离开时的照片,不是太好看,令人痛苦。他服务奎师那好几十年,那么奉献都这样。我们可怎么办?梵歌第三章第第10节 要旨中,帕布帕德说‘做祭祀满足维施努后 就可以生活过的舒舒坦坦无忧无虑,死亡时回归首神’但是 我看到奉献者的生活可不是那么舒服无忧,死亡的时候也不那么好,还不如佛教大德高僧坐化时 走的那么顺利从容 没有痛苦相,我对修习奎师那知觉有疑虑”

das(1485473475) 07:59:36
怎样才叫完全地臣服了灵性导师?

rajendra das(181097745) 08:01:23
谦卑的意思是不渴望得到别人的尊敬,我修行将近20年了,还不想谦卑怎么办?受人尊敬还是一件挺快乐的一件事啊,怎么可以就这么便宜唱诵哈瑞奎师那就把它卖掉了呢?

das(1485473475) 08:17:20
不要臣服我们自己能力和智力,是什么意思?具体怎么做?我做服务不是还需要依靠技能、才能智慧吗?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.20-22

主讲:阿叔,翻译:古茹玛妮玛塔吉,时间:2015年11月1日

harekrishna(1485473475) 07:55:53
我们都知道物质的各种富裕都是短暂的,但奉献者们还是互相鼓励说:这些是短暂的,但我们为了传教就是要积累各种富裕、资源。要做实事就得富裕,没有人愿意和没有资源、没有地位的人合作。请问正确的心态和做法是什么?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.17-19

主讲:阿叔,翻译:达纳柯丽玛塔吉,时间:2015年10月25日

> 13316155385yy(917901107) 08:22:38
顶拜阿叔!如何向奎师那祈祷才是好的,usha顶拜

> Yogalpriti(1412702836) 08:26:57
顶拜阿叔,年长的奉献者是我们的榜样,但是如果年长的奉献者所做的事和说的话让我们看不到他是一个年长奉献者的,该怎么办?

Sati dd【主持人】(163344297) 08:08:59
无论奎师那安排我们回归灵性世界还是再回到物质世界我们都全然接受。那么我们如果再次回到物质世界,是不是也说明我们的修习没有达到完美,没有对奎师那纯粹的爱?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.14-16

主讲:阿叔,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年10月18日

SB1.19.14
译文:超然世界及尘世的控制者——至尊人格首神,以让我受到婆罗门诅咒的方式仁慈地照顾我。由于我太依恋家庭生活,主为了拯救我,便以这种方式出现在我面前,使我因恐惧而远离这个世界。

SB1.19.15
译文:众婆罗门啊!请把我视为完全皈依的灵魂,希望恒河母亲——主的代表,也这样看待我,因为我已经把主的莲花足置于我心中了。让蛇鸟或那位婆罗门创造的无论什么神奇的东西立刻来咬我吧!我唯一的愿望是,你们大家一直不断地歌唱主维施努的功绩。

rajendra das(181097745) 08:05:56
1 我们念诵怎么知道是已经取悦了奎师那?感恩顶拜您
2 我们平常做念诵看书有思考想法的时候怎么去区分这个想法是心意制造还是奎师那在心中提示呢?我怎么才能感受到我遇到一切是在依靠奎师那尔不是依靠心意。怎么去区分?我感觉我只是嘴巴说依靠奎师那,但感觉还是在依靠心意。
3我们灵修路上需要更多的麻烦,不顺心的事情,是不是才有助于更好的灵修?如果没这些障碍就不会那么认真了是不?

friend of silence(675574655) 08:12:25
因为对自己现在的生活境况十分不满而产生厌恶的感觉,这是不是不利于奉爱服务?怎么把这看成是奎师那的安排呢,即使生活境况很糟糕。

13316155385yy(917901107) 08:22:38
顶拜阿叔!如何向奎师那祈祷才是好的,usha顶拜

rajendra das(181097745) 08:25:52
如果奎师那通过困难考验我们 我们失败了是什么原因?为什么有的奉献者没有通过奎师那的考验离开了?是奎师那给出的考题太难 我们烤糊的结果吗?谢谢 dear ashu毕竟奎师那不会给我们 超出我们能力的考题啊

Yogalpriti(1412702836) 08:26:57
顶拜阿叔,年长的奉献者是我们的榜样,但是如果年长的奉献者所做的事和说的话让我们看不到他是一个年长奉献者的,该怎么办?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.13

主讲:阿叔,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年10月11日

rajendra das(181097745) 08:01:05
圣名是一个帕布 是奎师那本人吗

Sati dd【主持人】(163344297) 08:02:52
请问阿叔,对一项服务非常的在意怕失去也是一种依附吗?

rajendra das(181097745) 08:03:19
在 namabasa 阶段能否重返灵性世界 必须在 纯粹唱诵阶段才能回归吗?

rajendra das(181097745) 08:05:29
圣典博伽瓦谭 是永恒的吗? 在sukadeva goswami 讲述前 就已经存在吗 最初是谁讲述的 ? 天堂也有 博伽瓦谭 吗

rajendra das(181097745) 08:07:57
如果 我 完美 回到 vaikuntaloka 后 想去 goloka 温达文 能如愿吗 怎么能去 ?谢谢

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.9-12

主讲:阿叔,翻译:Saradiya玛塔吉,时间:2015年9月20日

沈老师(1364734524) 07:41:35
您说我们最没有资格,我我相信,但经典里也说了今世能接触到奎师那知觉也是前世虔诚活动所致啊?

[15/9/20 上午8:10:11] Sati d.d:
请问阿叔,有的时候我们会觉得一些小事不应该去麻烦灵性导师我们可以自己决定,有的奉献者也因为语言的原因不能与灵性导师经常勾通询问,所以就会在灵修过程中总是自己做决定,而有的时候我们觉得自己已经是很长时间的奉献者了,很有经验了,不用询问了。等等。。。这些情况都是因为我们不想依靠权威而给自己找的借口是吗?

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.7

主讲:阿叔,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年9月13日

Krishna prema(303802559) 08:17:28
亲爱的阿叔,请接受我最卑微的顶拜!本诗节要旨第四段“祂本人扩展出被称为斯瓦亚麽-帕卡沙、塔德-艾卡特玛、帕巴瓦、外巴瓦。维拉萨、阿瓦塔尔、阿维沙……”其中,“斯瓦亚麽-帕卡沙、塔德-艾卡特玛、帕巴瓦、外巴瓦。维拉萨、阿瓦塔尔、阿维沙”他们是什么含义,他们之间有什么区别,我不能明白和理解,祈求亲爱的阿叔的仁慈甜美的解答。荣耀归于您甜美的莲花足!

无名氏(1215513028) 08:52:12
阿叔。为什么灵修的人对经典有不同的理解。。是否可以理解他们同样有感官不完美,犯错误???谢谢

Sati dd【主持人】(163344297) 08:55:04
请问阿叔,是高迪亚外士那瓦传系把主奎师那做为至尊人格首神崇拜,还是圣恩帕布帕德把主奎师那做为至尊人格首神来崇拜的?为什么其它的外士纳瓦传系会指责帕布布德错了呢?

今天 的问题
friend of silence(675574655) 07:35:24
请问阿叔,如果非奉献者因为不理解奉献者而做出了批评或讨厌奉献者,这会发生什么呢?

svarupa(322890796) 08:30:43
顶拜阿叔,请教阿叔我们如果给朋友派发《至尊奥义书》,是否合适?这个问题非今天讲课内容,请阿叔仁慈解答!

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.5-6

主讲:阿叔,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年8月23日

沈老师(1364734524) 08:03:36
奎师那知觉和家庭、工作有冲突,搞好了家庭,工作,灵修时间就受到影响.怎么办呢?

手机YY新人(1408946257) 08:06:31
请问阿叔,在圣地离开躯体重要,还是在奎师那知觉中离开躯体重要?

harinama(1187110090) 08:06:45
我们做服务要有长远的规划和短期的规划,如果把每天当最后一天,我们怎么做规划?是不是说我们不用做长远的服务的规划?只是服务一天算一天?

harinama(1187110090) 08:15:34
如果临终前还没履行完自己的物质职责,也应该放下吗?会不会因为没履行完物质职责再次回到物质世界来还债?

沈老师(1364734524) 08:24:06
认定了自己的灵性导师后,总觉得老是在经历考验,也总是在失败,好怕灵性导师对我失望.怎么办?

沈老师(1364734524) 08:26:40
有一次灵性导师没吃完的水果端到我面前来,里面有他吐出来的水果皮,我没有他吃吐出来的皮,我有点洁癖,所以很自责!很后悔!

孙兵(1056469331) 08:29:13
为了传颂圣名在取资料的路上翻车了,奎师那救了我,车报废了,我没事,当时头脑是空白的,因那时打盹了,像这样的现象离开了身体,会不不会到灵性世界

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圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.19.4

主讲:阿叔,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年8月16日

rajendra das(181097745) 08:15:14
dear 阿叔,我的一位奉献者朋友问我一个问题,他现在在聆听,他同意把他的问题呈现给您,请您回答他比我回答更全面,他的问题是,我只追随我的启迪古茹,他也是帕布帕德的坚定追随者,只听他的讲课,只服务他,我不需要其他的训示古茹,我能不能灵性成功?谢谢您

新人(1442450539) 08:15:50
不修行难,修行更难,家庭压力,单位压力,奉献者的压力更难,更让我寒心,奉献者对我不友好,他们之间为了书吵架,钱打架,为了当组长管理勾心斗角,我是新来的,觉得像个世俗团体,我知道帕布帕德的书是完美的,但是这个团体展示的却不那么完美,听老师讲课说是奎师那安排的,那奎师那安排我看到这些不是叫我失望吗?我该怎么办?还继续修下去吗?

hari nama(1187110090) 08:16:15
圣帕布帕德和奎师那的安排总是最完美的。让苏茹阿比帕布早早回头做服务不是比让他30年后得重病更好吗?为什么不早点安排他回头做服务呢?

do(388993377) 08:16:23
我今生选择哪位灵性导师是已经注定好的吗?某位灵性导师接受我是不是也已经注定好的吗? 梵歌第二章说 个体灵魂是单一的 什么意思呢?

jnanasindhu das(121610341) 08:21:33
记得传统是如果想找训示古如,应该去征询启迪古如的同意,他认可。
就像那个radha直接给提拉克的奉献者去找rupa gosiwami ,他是启迪古如同意的。是否?

jnanasindhu das(121610341) 08:28:02
想起了,那是夏玛南达帕布,他的启迪古如推荐他去找rupa gosiwami 。
而且没听说,rupa gosiwami给予了再次启迪,当时夏玛南达帕布有了新的提拉克,他的启迪古如认为rupa gosiwami偷了门徒。
而且听说,嘎达达尔想吗哈帕布再次给一边曼陀罗,但主拒绝这样做。
这里的原则是什么呢?,

cancala dd(866588975) 08:34:43
哈瑞奎师那,请接受我卑微的顶拜,请问阿叔您讲有很多奉献者开始修习之后离开了,到最后又回来开始服务,我的问题是如何能让自己不离开呢,谢谢您,