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标签：布茹阿玛

奎师那－快乐的泉源

主布茹阿玛的祈祷之三

文章作者 Caitanyapriyadas
发布日期 2011年6月30日

音频：[audio:krishna_book/Krishna Book 19-Giridhari Swami-2011.06.20.mp3|titles=主布茹阿玛的祈祷之二|artists=给瑞达瑞·斯瓦米]点击下载
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标签布茹阿玛

奎师那－快乐的泉源

主布茹阿玛向主祈祷之二

文章作者 Caitanyapriyadas
发布日期 2011年6月26日

音频：[audio:krishna_book/Krishna Book 19-Giridhari Swami-2011.06.20.mp3|titles=主布茹阿玛向主祈祷之二|artists=给瑞达瑞斯瓦米]点击下载

标签布茹阿玛

圣典博伽瓦谭4.21.50
译文：亲爱的君主，统治您的国民是您的职责。由于您慈悲为怀，这职责对您这样满怀深情地关照国民利益的人来说，并不是一项非同寻常的任务，因为那本就是您的崇高品格。
要旨：君王的责任是保护他的国民，并靠征收税金维持自己的生活。由于韦达社会分为婆罗门、刹帝利、外夏和庶铎这四个阶层，经典中也谈到了他们各自维持生活的方法。婆罗门应该靠传播知识过活，所以应该从他们的学生那里收取捐款。君王应该保护国民，使他们过上最高水平的生活，所以可以向国民征收税金。商人和农场主为全社会生产粮食，因此可以从中赚取一些利润。庶铎因为既不能像婆罗门和刹帝利那样工作，也不能像外夏一样工作，所以应该为那些社会高阶层的人做服务，靠他们提供生活的必需品生活。
……
只有外士纳瓦领袖可以满足人们的一切愿望(vancaha-kalpataru)，因为他为人类社会的利益做出最大的贡献，所以说他慈悲为怀。他是一切堕落灵魂的拯救者(patita-pavana)，因为如果君王或政府首脑追随自然是传教事业的领袖的婆罗门和外士纳瓦，外夏就会也追随婆罗门和外士纳瓦，而庶铎就会为他们服务。这样，整个社会就会成为彼此合作向最完美的生活迈进的人类共同体。