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基础系列讲座

八训规04:诗节一-心莲盛开

[audio:basic/Basic class 38 – Siksastakam 04 – Satyadeva das – 2011.02.12.mp3|titles=八训规之四|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

今天继续由萨提亚戴瓦帕布为我们讲述八训规

prema bhakti就好像一座房子,建立在信心的基础之上。我们的心是这样的一个地方,可以体验到prema,所以当我们唱颂圣名时,奎师那的逍遥时光就会在我们心中发生。所以我们要把我们的心变成舞台,这个舞台由信心搭成。
唱颂圣名能擦拭我们的心镜。
唱颂圣名能熄灭我们物质轮回的重重大火。

shreyah-kairava-chandrika-vitaranam:Shreyah,幸运的,kairava,白莲花,chandrika,月光,vitaranam,品味的层面
当我们得到净化,圣名就像月光一样出现了。人就会得到唱颂圣名的品味,就像清凉的月光。我们心中的物质欲望被清除后我们就会变得非常平和。主柴坦亚把我们清除了物质欲望的心比作白莲,纯洁而无污染,当心莲绽放时就能感受到圣名的月光。
我们能感受到自己的心是开放还是关闭的。每当我们怀着友善、慈悲的时候我们会感到很舒服,如果我们失望、愤怒的时候就会不舒服,有时还很痛。如果我们让自己的心沉浸在低等的情感、低等的震动中时,我们就无法感受到圣名的甜美。就如躯体疼痛在警告我们身体有问题,心关闭的话也说明我们的情感有问题。

自然我们还会受到物质事物的吸引,但我们知道奉爱服务更好。
在品味阶段,奉献者还没见到奎师那本人,但他会非常依附奉爱服务的各项活动。

下一个阶段,
vidya-vadhu-jivanam, vidya,智慧或者实际的知识,意味着觉悟,svarupa-sakti就照射到奉献者心中,奉献者开始觉悟到跟奎师那的关系,是实际的体验了。vadhu,妻子,jivanam,生命。就会从sadhana bhakti进入到rupanuga bhakti,自发的奉爱了。被称为知识之王,奎师那称之为非常机密的,至纯至粹,不再是一种理论而是实际的体验。当我们体验到跟奎师那的关系时,就能体会到喜乐,而且是恒久不息的。奎师那在博伽梵歌10.8有解释。
这份知识是靠仁慈得到的,不是我们靠自己就能得到的,要靠圣茹阿达茹阿妮的仁慈,我们对奎师那的任何爱的情感都来自茹阿达茹阿妮的仁慈。

madupurui de dasi 上午8:03
亲爱的萨提亚戴瓦帕布 请问;我的孩子放假了,他早上不起床,我不知道他在睡觉的时候,我能不能做早阿尔提?哈瑞 奎师那 谢谢您!顶拜!!

Bhakta.Pada.Dust 说:2011-02-12 08:08:17
主奎师那是一切的源头,玛哈茹阿佳在这里讲“Bhakti devi _Radha.Rani:奉爱的源头”,这该怎么理解?谢谢

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圣典博伽瓦谭

第一篇第八章22诗节

[audio:http://data.mykrsna.org/podcast/sb1/SB 1.8.22-Krishna Baladeva das-2011.01.02.mp3|titles=SB 1.8.22|artists=阿叔]
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今天学习圣典博伽瓦谭第一篇第八章22诗节
22节
譯文  主啊!讓我恭恭敬敬地頂拜您。您的腹部有一處蓮花狀凹记,您始終用蓮花花環作裝飾,您的瞥視如莲花般清涼,您的雙腳鐫刻著朵朵莲花。

Saibya devi dasi 上午8:00
请问阿叔:

您有讲到,奎师那以心意的形象住在我们的心中。在薄伽梵歌的插页里,有标示出:瑜伽师在冥想心中的至尊人格首神时的形象是四臂维斯努,该怎样理解呢?谢谢!

[10-12-19 上午08:41:45] yamuna.dasi: 课上讲昆缇是奉献者,他对krishna感兴趣,而对梵,超灵不感兴趣如何理解?谢谢!

Krishna Prema Das 上午8:02
请问敬爱的阿叔:在莲花星球上的居民被主奎师那的内在能量迷惑来忘记主奎师那,来加深对奎师那的爱;在物质世界的居民被主奎师那的外能量迷惑来忘记主奎师那,以此远离主来满足自己的感官。请问:外琨塔的居民是不受内在能量的迷惑,物质世界和灵性之间的居民不受外在能量迷惑。这种理解正确吗?

达尔玛柴陀(1134650825) 08:01:31
芝麻是属于五谷吗

jaya0108 上午8:07
一个还没有启迪的人,念颂玛哈曼陀罗有净化效果吗?但我在书籍中看到说,没有经过灵性导师的口传给你玛哈曼陀罗的念颂,念颂是无效的。

s414012190 上午8:08
请问自愿做任何为奎师那服务,但不念诵,也没有吃素,这样的服务奎师那接受吗?如何才能帮助他参与念诵的服务

Saibya devi dasi 上午8:12
那么,也就是说,除了奎师那以外,都是物质的,包括我们在专注念诵时,身体所表现的各种感觉都是物质的。对吗?

lilakamala 上午8:13
古茹兑顶拜您;请问巴茹阿特在他进入小鹿躯体前,是主的伟大奉献者吗?

Krishna Prema Das 上午8:19
请敬爱的阿叔问:既然整个世界是主奎师那最完美的创造,那么是否有地方不受主的yugamaya和mahamaya的迷惑呢?所以刚才提问的意思就是这个意思。——请问敬爱的阿叔:在莲花星球上的居民被主奎师那的内在能量迷惑来忘记主奎师那,来加深对奎师那的爱;在物质世界的居民被主奎师那的外能量迷惑来忘记主奎师那,以此远离主来满足自己的感官。请问:外琨塔的居民是不受内在能量的迷惑,物质世界和灵性之间的居民不受外在能量迷惑。这种理解正确吗?

Dina Dayadri DD 上午8:23
薄伽梵歌第六章第16诗节中奎师那说:“阿尔诸那呀!吃得太多或太少,睡得太多或睡得不够,都不可能成为瑜伽师。 ”要旨中说道“谁人为地禁食,自己制定断食程序,是修不成瑜伽的。奎师那知觉者遵循经典所推荐的程序断食。他不自行断食。人每天的睡眠不得多于6小时,一天24小时中,睡眠若超过6小时,肯定是受了愚昧形态的影响。”请问敬爱的阿叔,有时我看到有的奉献者一天只吃两顿,他们非常进步,请问我们初习奎师那知觉这样做能不能更快地提高呢?还有我现在每天都会睡过头,请问怎么克服自己贪睡的恶习呢?谢谢您!辛苦您们了,敬爱的阿叔! 

s414012190 上午8:29
有个传教的帕布说,不管是哪一个活着的古茹,都有堕落的可能性。请问帕布,这样的话是正确的吗?应该如何理解这句话。谢谢

Suryanandini 上午8:35
阿叔,我不睡足八小时就会头昏,学习效果不好,精力不够,怎么办呢?