标签： 骄傲

[audio:DiVL/The Demons in Vrindavana Lila 29_Keshi 2 & Vyomasura-Candrasekhar Acarya das-2011.03.31.mp3|titles=凯西魔和维尤玛魔|artists=月亮]点击下载

凯西恶魔他有人类形象，但是他来杀奎师那时，变成了一匹马的形象。很多恶魔都有神秘力量，可以转变自己的形象，也可以变大变小，消失，出现，等等。人类，半神人和恶魔都是有不同层面的力量的，有的力量强大，有的力量微弱。奎师那在温达文杀死的恶魔都不是普通的恶魔，他们以前都是瑜伽师、圣人等等被诅咒变成恶魔的。
恶魔所代表的我们心中的（anartha，要不得的品质），有时候清晰，有时候不是很清晰。马一般都是很骄傲的生物，也是最为漂亮的动物。代表的anartha：“我认为我是一个伟大的奉献者或者伟大的灵性导师。”旋风恶魔特瑞纳瓦尔塔代表的骄傲是来自学识的骄傲，库维尔兄弟代表的骄傲是来自财富的骄傲，布茹阿玛纳拒绝给奎师那东西代表的骄傲是来自地位的骄傲，牛魔瓦特萨苏茹阿代表的骄傲是来自虚假的宗教。凯西代表的骄傲是认为自己是伟大的奉献者或伟大的灵性导师。就是因为骄傲，所以我们才来到物质世界。不想服务奎师那就是原初的骄傲，接着就展示为不同的形式。如何弥补这种骄傲，就是谦卑。如何谦卑，主柴坦亚在《八训规》第三条教导我们谦卑，这是我们获得灵性成功的必要条件。谦卑不意味着外在的顶拜所有的人、安静、顺从的表现，谦卑更多是一种内在的感觉，然后才是外在的表现。骄傲的特征是认为自己比别人好，人们应该尊重我，服务我。反面是，我们应该去尊重服务他人。骄傲的人总是找借口不去尊重服务别人。“一个人应该随时向他人致敬，而不期望别人对自己的尊敬。”通常我们会有期望，期望得到别人的回应。当我们尊重某人，我们就期望他尊重我们。我们总认为自己应该得到这一切。这是一种骄傲，想当享受者。
骄傲有粗糙的展示，也有精微的展示。粗糙的展示是粗糙的感官享乐活动，特别是性欲。精微的展示就是希望别人来赞扬自己，荣耀自己。当期望没有得到满足时，就会沮丧。这样的事情在我们生活的每一天中都会发生。我们应该不断去反思，我们对每一件事的反应。如果某个人让我们的心意受到了干扰，我们要想一下为什么会这样。我们不要因为某件事去轻易责备别人，不要总认为自己是对的。总要想一想我有没有错，错在哪里。
骄傲的反面是谦卑，谦卑意味着我是仆人。仆人的心态就是我是仆人，要去尊敬服务他人，而不祈求任何回报。作为奉献者如果我们努力培养这种谦卑的心态，我们之间的问题会少很多。
凯西魔代表的骄傲比其他种类的骄傲更加严重。玛亚会展示为不同的形式，玛亚有时候很明显，有时候玛亚会穿上奎师那知觉的外衣，这个时候就很难区分了。奉爱的蔓藤需要聆听和唱颂来浇灌，奉爱在生长的同时，也会杂草丛生，有时候杂草和蔓藤看起来几乎一样。好的奉献服务很好，但是有骄傲的情绪时，就把我们奉献服务的结果摧毁了，就堕落了，开始去享受因为自己作为一个年长奉献者或古茹而得到的崇拜和敬意。
老鼠和瑜伽师的故事。当我们开始享受或认为我们应该享受我们成功的结果时，又会重新变成小老鼠。在我们社团中，有很多奉献者也是这样，我们都要进行反思。不管做什么，我们变成了什么，我们都要不断培养谦卑的心态，服务的态度。如果培养出了谦卑的心态，在奉爱服务前进的道路上会更安全。“如草谦卑，如树宽容，总是尊敬他人，而不期待他人的尊敬，就可以不断唱颂主的圣名。”
谦卑不是外在的表现，而是内在一种对奎师那深深依恋的情感。在表面看来我们可能比别人更加博学或比别人更有成就，但这一切都是奎师那的祝福，我们自己没什么。
这就是凯西恶魔所代表的anartha。我们都是仆人，如果我们忘了这一点就麻烦了。我们应该总是保持谦卑，尊重别人服务别人。我们还要向奎师那祈祷让我们不要变得骄傲，或者至少不是更骄傲。
奎师那在早上杀死凯西，在下午又来了个恶魔叫做维尤玛苏茹阿——空中的恶魔（Vyomasura – sky demon），可以在天空中飞翔。下午奎师那和牧牛童们在一起玩游戏——小偷和警察的游戏。维奥玛苏茹阿变成一个牧牛童，并且装扮成小偷，他把扮演羊的牧牛童都藏在岩洞里，想让他们窒息。奎师那知晓一切，他知道这个牧牛童是恶魔变得并把其他牧牛童偷走了。然后奎师那把他抓住，恶魔显现原型，变得很大，想要逃走。但是奎师那抓得很紧，他就窒息了。奎师那接着用力把恶魔摔在地上，恶魔就死了。奎师那就去把牧牛童从岩洞中救出来了，这个岩洞叫做Vyomasura guha – cave of Vyomasura，还在温达文。奎师那救出牧牛童后，和牧牛童一起回家了。维奥玛苏茹阿前世是奉献者，冒犯了一个圣人，变成了恶魔，这个圣人也祝福他，将会被奎师那杀死，得到解脱。维奥玛苏茹阿代表跟恶棍和骗子联谊而造成的anartha。因此我们应该对我们的联谊对象有所区分，当然应该尊重每个人，但是还是要辨别什么是好的联谊，什么是不良联谊。通过好的联谊，我们会在奉爱之路上受到鼓舞，不好的联谊则会使我们灰心丧气，同时我们也努力成为别人好的联谊的对象。我们不应伪装成为奉献者，我们要成为真正的奉献者。
我们越多的清除内心的不洁净，灵修就越稳定。否则，灵修道路上就有很多麻烦，不稳定。聆听这些逍遥时候一方面被奎师那所吸引，另一方面清除内心的不洁净。我们应该不断反思内省，知道自己的弱点。我们谦卑，向奎师那求助，他就会帮助我们清除内心的不洁净。

问答：
1.[8:15:11] Dina Dayadri: 一切都属于奎师那，一切都应该为主奎师那服务。个体灵魂与奎师那相比是那么地微不足道，请问真正的谦卑是否也意味着愿意付出一切来做好我们的服务以荣耀奉献者、古茹和奎师那，而不是以想获得谦卑之名为借口，服务时畏手畏脚、固步自封、不求进步。这种想法对吗？后者的心态是否也是色欲的一种展示呢？ (bow)(h)(F)

2. [8:17:05] madupurui deve dasi: 我们的骄傲和不洁，怎么去除？变的谦卑？