主讲：给瑞达瑞·斯瓦米，时间：2012年9月10日
[audio:krishna_book/Krishna Book 75-Chapter 61-Giridhari Swami-2012.09.10.mp3]点击下载
作者： Caitanyapriyadas
主讲：阿叔，时间：2012年9月9日
[audio:sb1-2/SB 1.11.23_26-Krishna Baladeva das-2012.09.09.mp3]点击下载
[12-9-9 上午8:09:28] Cintamani devi dasi: 提问：据说一个人所拥有的物质财富是由前生的业报决定的，如果是这样，那么，怎么会通过崇拜幸运女神得到物质财富呢？？？
湖南永州东安(276381254) 08:12:08
可以相互交流一下派书的经验，
—Harihari bol (08:22:49)
请教阿叔：我们说派书，是否主要是指向非奉献者派发呢？
主讲：卡维昌卓·斯瓦米，时间：2012年9月7日
[audio:sbb/SBB 009-Kavicandra Swami-2012.09.07.mp3]点击下载
主讲：给瑞达瑞·斯瓦米，时间：2012年9月3日
[audio:krishna_book/Krishna Book 74-Chapter 60 part 2-Giridhari Swami-2012.09.03.mp3]点击下载
主讲：茹阿达查让帕布，时间：2012年9月2日
[audio:sb1-2/SB 1.11.21_22-Radha Caran das-2012.09.02.mp3]点击下载
On 12-9-2, at 上午7:55, Cintamani devi dasi wrote:
> 敬爱的茹阿达查让帕布，请接受我谦卑的顶拜，感谢您的精彩讲课。我想帮别的奉献者问一个问题，如果一个奉献者没有一整块的时间用来念诵，如何利用好零碎的时间念诵好自己的十六圈呢？
我自己的问题：奎师那存在于创造中的每一个角落，每一个原子中，作为奉献者我们应该总是去很细心的体会奎师那的存在，在每一项事物中去寻找奎师那的临在，但是我们最好不要声称我们见到奎师那了，对吗？
rajendra 帕布的问题：与奎师那尽快恢复关系的程序是什么，什么能尽快使人恢复与奎师那的永恒关系，什么能阻碍人尽快地恢复这种关系， 谢谢 big godbrother
【Dvaraka】娜 (08:23:34)
您好请问昨天我念了6圈，今天在念第8个珠子的时候发现有个结，这是怎么回事呢。昨天念完我没有拿出来啊？
On 12-9-2, at 上午8:45, Sati d.d wrote:
> 在这个相对的物质世界，我们用没有好坏，没有对错，没有朋友和敌人的看法对待我们身边的事物和人，这是处在奎师那知觉当中吗？
分类
问答&意识的不同阶段
主讲：萨提亚戴瓦帕布，时间：2012年9月1日
[audio:basic/Basic class 102 – Q&A _ Consciousness stages – Satyadeva das – 2012.09.01.mp3]点击下载
在躯体里个体灵魂存在着五个不同的意识阶段。它们是安纳.玛亚，帕纳.玛亚，玛诺.玛雅，维格亚.纳玛亚和阿南达.玛亚。在生命的初始，每个生物都有食物意识。小孩子或动物只有得到好吃的食物才满足。此意识阶段被称为安纳.玛亚阶段。安纳的意思是“食物”。在此阶段生物的目标就是大吃大喝。 在此之后生物活在生存意识中。如果生物能在不被攻击或毁灭的情况下继续生活，他就会认为自己是快乐的。此阶段被称为帕纳.玛亚，或生存意识阶段。在此阶段之后，当生物处在心智的层面上时，他的意识被称为玛诺玛亚。物质主义文明主要处于这三个阶段，安纳.玛亚，帕纳.玛亚和玛诺.玛亚。文明人首先关心的是经济发展，接下来关心的是防止被毁灭，接下来的意识是心智思辨，对人生价值的哲学探究。
如果人通过哲学生活的渐进过程碰巧到达了智慧的生命层面并明白他不是此物质躯体而是灵魂的话，他就处在了维格亚纳.玛亚的阶段。然后，他通过在灵性生活中的进步开始了解至尊主，或者说超灵。当人发展出自己与祂的关系并实行奉爱服务时，那个阶段就被称为奎师那意识，阿南达.玛亚阶段。 阿南达.玛亚阶段的生活是具有知识的永恒喜乐的生活。如据《韦丹塔苏陀》所说，änanda-mayo ’bhyäsät。至尊布茹阿曼和从属的布茹阿曼，或者至尊人格神首和生物的本性都是喜乐的。 只要生物处在较低的四个生命阶段——安纳.玛亚，帕纳.玛亚，玛诺.玛雅和维格亚纳.玛亚——他们就被认为是处在物质的生命状况中。但是他一达到阿南达.玛亚的阶段就是解脱的灵魂了。此阿南达.玛亚阶段在《博伽梵歌》中被解释为布茹阿玛.布塔阶段。《薄伽梵歌》说在布茹阿玛.布塔阶段不存在焦虑和渴望。 当人平等地对待众生时此阶段就开始了。然后它扩展到奎师那意识阶段。人在奎师那意识阶段总是渴望为至尊人格神首提供服务。 在奉爱服务中的这种对进步的渴望不同于在物质存在中的对感官享乐的渴望。换句话说，渴望在灵性生活中仍然存在，但是它是被净化了的。 同样地，当我们的感官得到净化时，他们就超脱于一切物质阶段，即安纳.玛亚、帕纳.玛亚、玛诺.玛雅和维格亚纳.玛亚阶段，然后他们就处于最高的阿南达.玛亚阶段，或在奎师那意识中的极乐生活阶段。 玛雅瓦迪哲学家认为阿南达.玛亚阶段是融入至尊者的阶段。对他们而言，阿南达.玛亚意味着超灵和个体灵魂合为一体。 但真实情况是合为一体并不意味着融入至尊者并丧失自己的个体存在。融入灵性存在是生物觉悟到自己与至尊主在永恒和知识方面在本质上是一样的。但当人从事奉爱服务时他才达到真实的阿南达.玛亚（极乐）阶段。这一点在《薄伽梵歌》中被证实了：mad-bhaktià labhate paräm [Bg. 18.54]。主奎师那在这里陈述只有当至尊者和从属的生物之间存在着爱的交流时布茹阿玛布塔阿南达玛亚阶段才是彻底的。除非人到达这个阿南达.玛亚阶段，否则他的呼吸就像铁匠铺里风箱的呼吸，他的寿命就像树的寿命，而且他并不比像骆驼、猪和狗那样的低级动物强。
> Cintamani dd（BVVN） (07:56:29)
敬爱的玛哈茹阿佳，顶拜您的莲花足，感谢您精彩的讲课。请问如何帮助如今的社会恢复社会四阶层和灵性四阶段制度
[12-9-1 上午8:43:13] Kishori Krishna dasi: [2012/8/25 8:07:09] Tilaka-提拉克: Cintamani dd（BVVN） (08:07:02)
我还想问，需求理论适用于唱诵圣名的奉献者吗？
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[12-9-1 上午8:43:32] Kishori Krishna dasi: On 12-8-25, at 上午8:21, Tilaka-提拉克 wrote:
> Danakeli devi dasi (08:20:50)
敬爱的帕布，顶拜您的莲花足，谢谢您深入的讲解，时下在非奉献者当中有一句很时髦的话：事事多变幻，让我们活在当下，（意思就是，想怎么过就怎么过，想怎么吃就怎么吃）。因为在您的课上也讲了很多临在当下，那么我们如何能用这一点巧妙的方式让物质主义者正确的“临在当下呢？”非常谢谢您
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蓝天白云(569001447) 08:15:49
奉献者在佛教或别的信仰的庙宇要布施吗？这种虔诚活动会让我们继续轮回吗？
hare krishna119 (08:20:26)
我是一个初习的奉献者，请问帕布，如果我向一位我非常信任的年长奉献者寻求指导时，一直得不到理会和回答怎么办？
saibya (08:25:49) [来自安卓手机YY]
亲爱的帕布，请接受我卑微的顶拜！请问：怎样才能正确的荣耀帕萨达？谢谢
主讲：月亮帕布，时间：2012年8月30日
[audio:DiSB/28-Lilavatar-Lord Varaha-Candrasekhar Acarya das-2012.08.30.mp3]点击下载
2012年8月30日, 月亮帕布的早课的笔记及问题
<圣典博伽瓦谭> 3．１８．６至结束，１９章 整章（２６要旨）
Lila avataras/pastime incarnations are sometimes known as Kalpa avataras or avataras that appear during Lord Brahma’s day
莉拉阿瓦塔（逍遥时光）的化身有时候以卡尔帕-阿瓦塔而被知晓，也就是在主布茹阿玛的一天中显现的化身 ——月亮帕布
tapasya – austerity
塔帕夏 — 苦行
tapas/austerity
塔帕斯 — 苦行
Diti is the mother of the daityas or demons
迪提是(戴特亚斯)恶魔的母亲
Aditi is the mother of the Adityas or demigods
阿迪提士是阿迪提亚斯(半神人)的母亲
asuras/demons
阿苏茹阿(恶魔)
Diti is the mother of the daityas or demons
迪提是(戴特亚斯)恶魔的母亲
Aditi is the mother of the Adityas or demigods
阿迪提士是阿迪提亚斯(半神人)的母亲
sura/demigod or deva/demigods
苏茹阿/半神人 也称为德瓦(半神人)
the demigods reside in svarga-loka, or the heavenly planets
半神人居住在斯瓦嘎-楼卡,天堂星球
the demons reside in the lower planets of which there 6 lower planets
such as: patala, rasatala etc
恶魔居住在低等星球,有6个低等星球, 比如:帕拉塔，茹阿萨塔拉
the earth is known as karma bhumi
地球以活动星球而得名
bhumi – earth
布米――地球
karma – action
卡玛 ――活动
Haribol prabhu, so the lower plant is not the hellish plant, right? Thank you very much for your nice lecture.
低等星球并不是地狱星球，对不？
问题： 如果要是没有物质愿望是否无法推动社会的发展?
问题：prabh顶拜您的莲花足，请问您在中国有没有被上级授权GBC的管理领导代言人呢，中国地区的国内组织管理人员
xunqiuzhenli (08:58:24)
因为前两天有中国管理权威人士，开始邀请奉献者加入会员制，我们不知道这个是被授权的吗。
A couple of days ago, devotees are invited by some Chinese authorities to join a membership, we are not sure if they have been authorized of doing that?
bhakti yoga (09:14:51)
帕布刚才说：当我们发现问题时，应该提出来，或许向那个人或许通过别人，可是我们担心会有冒犯奉献者的危险呢，我们怎样作最好呢？请教帕布
[9:17:52] Danakeli devi dasi: Prabhu you mentioned that we should bring up the problem to someone when we found the problem, but how to avoid to the offense to the devotee? What’s the best way to do it? Thanks
bhakti yoga (09:22:50)
我的问题是指当我们在实际的服务过程中，工作中，看到发生的问题，我们怎样做最好？感谢帕布
further explaination: in our actual service, when we see the problem, what’s the right thing to do
thank you very much
主讲：提尔塔茹阿佳帕布，时间：2012年8月23日
[audio:lilamrta/Srila Prabhupada Lilamrta 07-Tirtharaja das-2012.08.23.mp3]点击下载
主讲：茹阿达查让帕布，时间：2012年8月29日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 073-Madhya Lila 58-Receiving Instructions from the Spiritual Master-Radha Caran das-2012.08.29.mp3]点击下载
—bhakti yoga (07:45:32)
问题：感谢帕布非常精彩和实用的讲课。我有个问题想请教您：带我进入奎师那知觉的奉献者，已经离开躯体有几年了。可是我却常常想念他而难过。因为他为人谦卑、低调、忠诚和热情。有时想如果，帕布还在的话，看到今天中国的情况已经有很大的改变，该多么好啊。帕布，我这样的情感，有问题吗？
tungabhadra dd: krishna (07:22:55)
柴坦尼亚的母亲saci 的前生是谁 ？有什么逍遥时光吗
[12-8-29 上午8:04:26] Cintamani devi dasi: 请问羡慕是嫉妒的精微展示吗？
[12-8-29 上午8:07:42] Premi: 如果一个奉献者无论在任何情况下都坚持履行奉爱的职责和服务，即使没有很多品味，这是否也是一种爱的初级表现，这样的态度是否能自然而然地导向真正的爱？