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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.30

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年6月13日

SB 11-23-30
tatra mām anumoderan
devās tri-bhuvaneśvarāḥ
muhūrtena brahma-lokaṁ
khaṭvāṅgaḥ samasādhayat
tatra — in this regard; mām — with me; anumoderan — may they kindly be pleased; devāḥ — the demigods; tri-bhuvana — of the three worlds; īśvarāḥ — the controllers; muhūrtena — in a single moment; brahmalokam — the spiritual world; khaṭvāṅga — King Khaṭvāṅga; samasādhayat — achieved.
译文
Thus may the presiding demigods of these three worlds kindly show their mercy upon me. Indeed, Mahārāja Khaṭvāṅga was able to achieve the spiritual world in a single moment.
因此愿这三界中的主宰神明仁慈的降福于我。的确,Khaṭvāṅga maharaja在顷刻间就臻至了灵性世界。

The brāhmaṇa of Avantī thought that although he was an old man who might die at any moment he could follow the example of Mahārāja Khaṭvāṅga, who achieved the Lord’s mercy in a single moment. Mahārāja Khaṭvāṅga, as described in the Second Canto of Śrīmad-Bhāgavatam, fought valiantly on behalf of the demigods, and they offered the king any benediction he might desire. Khaṭvāṅga Mahārāja chose to find out the remaining duration of his life, which unfortunately was a single moment. The king therefore immediately surrendered to Lord Kṛṣṇa and achieved the spiritual world. The brāhmaṇa of Avantī desired to follow this example; with the blessings of the demigods, who are all devotees of the Lord, he hoped to become fully Kṛṣṇa conscious before giving up his body.
Avantī的婆罗门考虑虽然他已年近古稀,行将就木,他随时都可以追随着在片刻间就臻至了灵性世界的榜样Mahārāja Khaṭvāṅga, 如在《圣典博伽瓦谭》第二篇中所描述的那样,国王代表半神人们奋勇激战,半神人们向他许诺满足他所提出的一切愿望。Khaṭvāṅga Mahārāja选择知晓他余下的寿命,可惜他就剩下片刻的生命了。于是国王立刻向奎师那臣服,并回到了灵性世界。Avantī的婆罗门渴望着追随这样的榜样,在奎师那的奉献者半神人们的赐福下,能在放弃躯体时变得具有完全的奎师那知觉。

rajendra das(181097745) 08:08:18
亲爱的帕布,顶拜您,经典说除非奉献者100%具有奎师那知觉 否则 不可能回归,或者在临终时想起奎师那,作为正在灵修中的初习奉献者,本人对此有点信心不足,想这辈子搞定就算了,但有点忧心忡忡与无法达到经典的要求 您有啥 好 建议 和激励 没 谢谢

rajendra das 说: (08:21:59)
谢谢帕布 全面的回答,俺信心又足了很多 ,再次感谢您 爱卡达西快乐!哈瑞奎师那!

tinyservant(773779822) 08:21:35
对古茹的爱和依恋超过对奎师那的,请问这能取悦奎师那?是否该把全部的感情都放在奎师那身上?

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.29

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年6月6日

请问谁有这节课的问题记录,请发给我,非常感谢。

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.28

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年5月30日

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.27

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年5月23日

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.26课后问答第二部分

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年5月23日

沈老师(1296184485) 07:49:32
皈依奎师那摆脱虚幻能量控制,能和奎师那在一起真好.几千年前的瑜伽师在冥想奎师那的时候,奎师那都说他这一世在也见不到他了,因为他还有物质欲望.那时的人心这么干净都没有一世修成,何况现在的我们.一世应该很难到奎师那那里去,又要轮回好多次,心里好痛苦.好乱!巴不得现在就去奎师那那里,好急躁!

沈老师(1364734524) 07:42:33
修习奉爱瑜伽的人可以随便在吃肉的人开的理发店理发吗?以前听过一个有玄秘力量的人说过,吃素修行的人必须找一个比自己修的好的人帮自己理发,不然要那些吃肉的人帮自己理发会把自己吃素的功德都抓掉!也不能让修的没自己好的人碰自己的头!请问您是这样的吗?

nrsinhadeva(541519672) 07:51:56
所有的根源在于我们心中有一个期待,或者是基于我们内心对别人的印象,因此而导致我们在那一刻会直接对对象有一个反应,或喜欢或不喜欢是这样吗?可是不管怎样,我知道应该接受所发生的一切,但是经常在各种境况下,会有这一个反应会冒出来,随后自己会去接受并关注内在的感受。我的问题是,自己在那一刻的反应有可能会造成不好的后果(即使我之后会意识到作出反应的那一刻是错误的,但可能已经无法挽回),该怎么办呢?

llcczz1108(1191897384) 08:00:51
请问有多少人回到奎师那身边,是已经注定好的吗

zyfzyf3433(1365090826) 08:07:18
请问帕布,男人贞守与女人贞洁的定义?差别在哪里?哈瑞奎师那!

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.26问答

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年5月16日

沈老师(1296184485) 07:25:34
念诵时专心就展现奎师那形体、逍遥活动、品质,是以什么样的形式展现呢?

lucky-(936665999) 07:28:24
亲爱的 Maharaja, 请接受我在您莲花足下卑微的顶拜!一切荣耀归于您,一切荣耀归于Srila Prabhupada! 我每天和Karmi们在一个实验室上学。我身边99%的同学,我都很喜欢,但只有一个,我不喜欢她,因为她太自私,大扫除时她会逃掉,她找大家帮忙时,大家都以热心相对。但是如果有人找她帮忙,她一般都找理由拒绝掉。我本来把她当朋友,但她回应我的只有索取和控制。因此我现在讨厌她,不再和她主动说话,她找我说话,我也不看她的眼睛,不想搭理她,而且态度很差。但是我的内心深处还是很痛苦的,由于我的心胸狭窄和愤怒的情绪,我也不能平静。我的心意和假我很糟糕。我想改变,成为胸怀宽广的人,成为一个比树宽容,比草谦卑的人。成为一个平等对待朋友和敌人的人,一个平等对待荣辱的人。我应该怎么去做,怎么面对自己不喜欢的人?怎么不挑别人的毛病并把他们都当做超灵的庙宇,而致以恰当的尊敬?怎么爱上并不爱的人?我想变得平等和平静。请求您的仁慈,我敬爱的Maharaja!

沈老师(1296184485) 07:30:37
为什么这个世界是海市蜃楼呢?帕布帕德不是说过这是个真实而又短暂的世界吗?

沈老师(1296184485) 07:49:32
皈依奎师那摆脱虚幻能量控制,能和奎师那在一起真好.几千年前的瑜伽师在冥想奎师那的时候,奎师那都说他这一世在也见不到他了,因为他还有物质欲望.那时的人心这么干净都没有一世修成,何况现在的我们.一世应该很难到奎师那那里去,又要轮回好多次,心里好痛苦.好乱!巴不得现在就去奎师那那里,好急躁!

沈老师(1364734524) 07:42:33
修习奉爱瑜伽的人可以随便在吃肉的人开的理发店理发吗?以前听过一个有玄秘力量的人说过,吃素修行的人必须找一个比自己修的好的人帮自己理发,不然要那些吃肉的人帮自己理发会把自己吃素的功德都抓掉!也不能让修的没自己好的人碰自己的头!请问您是这样的吗?

nrsinhadeva(541519672) 07:51:56
所有的根源在于我们心中有一个期待,或者是基于我们内心对别人的印象,因此而导致我们在那一刻会直接对对象有一个反应,或喜欢或不喜欢是这样吗?可是不管怎样,我知道应该接受所发生的一切,但是经常在各种境况下,会有这一个反应会冒出来,随后自己会去接受并关注内在的感受。我的问题是,自己在那一刻的反应有可能会造成不好的后果(即使我之后会意识到作出反应的那一刻是错误的,但可能已经无法挽回),该怎么办呢?

llcczz1108(1191897384) 08:00:51
请问有多少人回到奎师那身边,是已经注定好的吗

zyfzyf3433(1365090826) 08:07:18
请问帕布,男人贞守与女人贞洁的定义?差别在哪里?哈瑞奎师那!

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.26

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年5月9日

————-问题下周回答———–
沈老师(1296184485) 07:25:34
念诵时专心就展现奎师那形体、逍遥活动、品质,是以什么样的形式展现呢?

lucky-(936665999) 07:28:24
亲爱的 Maharaja, 请接受我在您莲花足下卑微的顶拜!一切荣耀归于您,一切荣耀归于Srila Prabhupada! 我每天和Karmi们在一个实验室上学。我身边99%的同学,我都很喜欢,但只有一个,我不喜欢她,因为她太自私,大扫除时她会逃掉,她找大家帮忙时,大家都以热心相对。但是如果有人找她帮忙,她一般都找理由拒绝掉。我本来把她当朋友,但她回应我的只有索取和控制。因此我现在讨厌她,不再和她主动说话,她找我说话,我也不看她的眼睛,不想搭理她,而且态度很差。但是我的内心深处还是很痛苦的,由于我的心胸狭窄和愤怒的情绪,我也不能平静。我的心意和假我很糟糕。我想改变,成为胸怀宽广的人,成为一个比树宽容,比草谦卑的人。成为一个平等对待朋友和敌人的人,一个平等对待荣辱的人。我应该怎么去做,怎么面对自己不喜欢的人?怎么不挑别人的毛病并把他们都当做超灵的庙宇,而致以恰当的尊敬?怎么爱上并不爱的人?我想变得平等和平静。请求您的仁慈,我敬爱的Maharaja!

沈老师(1296184485) 07:30:37
为什么这个世界是海市蜃楼呢?帕布帕德不是说过这是个真实而又短暂的世界吗?

沈老师(1296184485) 07:49:32
皈依奎师那摆脱虚幻能量控制,能和奎师那在一起真好.几千年前的瑜伽师在冥想奎师那的时候,奎师那都说他这一世在也见不到他了,因为他还有物质欲望.那时的人心这么干净都没有一世修成,何况现在的我们.一世应该很难到奎师那那里去,又要轮回好多次,心里好痛苦.好乱!巴不得现在就去奎师那那里,好急躁!

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.25问答

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年4月25日

> 沈老师(1296184485) 07:34:46
深深的顶拜您的莲花足,为什么我当着很多人的面总是放不开,不敢表现自己.别人看着我眼睛的时候总是躲避别人的眼神.但是当我带上一个面具把自己的脸遮盖起来的时候,再多人.我什么都敢干!也不怕别人注视着我,这是人格障碍吗?要怎么克服?哈瑞奎师那,谢谢,顶拜你的莲花足!

<<< 沈老师(1296184485) 07:42:10 为什么我们的链珠有108颗呢?最大的那颗代表主、接着的8颗代表牧牛姑娘,其他每一颗代表什么呢? 沈老师(1296184485) 07:53:13 在工作中、在生活中只要有人刻意的攻击我、挑衅我、冷落我,我就越是不低头!因为也尝试过低头,可是老是觉得自己这样向他们低下头,他们就会肆无忌惮,于是我就选着了绝不低头!向我这样算不算是性格的缺点呢?如果是缺点,要怎么克服呢?其实我也知道是奎师那对我的考验,可是我害怕像您刚才说的一样,自己一世复一世犯着同样的错. xiao ma yi(1187110090) 08:20:02 我们选择成为奉献者之后,奎师那还会给我们自由度吗?皈依古茹后,古茹会给我们自由度吗? xiao ma yi(1187110090) 08:20:40 帕布说,选择临在当下,我们就能体会到自我的完整和富足。可是为什么在做实际的服务的时候,我总会感到自己各方面能力和条件不足,感到很大的匮乏呢?

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圣典博伽瓦谭11.23.25

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年4月11日

[15/4/11 上午7:13:20] Sati d.d: Sati d.d在15/4/4的上午8:14输入:
> sati dd:
感谢帕布的甜美讲述!您刚才讲到收集书的例子,请问我们也请了很多帕布帕德及相关奎师那知觉的灵性书籍,而且我们也收集了不少古茹和奉献者的讲课录音,以前也听古茹讲过一位古茹也会累积门徒,这些是灵性的欲望还是对物质的依附?顶拜您!

沈老师(1296184485) 07:34:46
深深的顶拜您的莲花足,为什么我当着很多人的面总是放不开,不敢表现自己.别人看着我眼睛的时候总是躲避别人的眼神.但是当我带上一个面具把自己的脸遮盖起来的时候,再多人.我什么都敢干!也不怕别人注视着我,这是人格障碍吗?要怎么克服?哈瑞奎师那,谢谢,顶拜你的莲花足!

沈老师(1296184485) 07:42:10
为什么我们的链珠有108颗呢?最大的那颗代表主、接着的8颗代表牧牛姑娘,其他每一颗代表什么呢?

沈老师(1296184485) 07:53:13
在工作中、在生活中只要有人刻意的攻击我、挑衅我、冷落我,我就越是不低头!因为也尝试过低头,可是老是觉得自己这样向他们低下头,他们就会肆无忌惮,于是我就选着了绝不低头!向我这样算不算是性格的缺点呢?如果是缺点,要怎么克服呢?其实我也知道是奎师那对我的考验,可是我害怕像您刚才说的一样,自己一世复一世犯着同样的错.

xiao ma yi(1187110090) 08:20:02
我们选择成为奉献者之后,奎师那还会给我们自由度吗?皈依古茹后,古茹会给我们自由度吗?

xiao ma yi(1187110090) 08:20:40
帕布说,选择临在当下,我们就能体会到自我的完整和富足。可是为什么在做实际的服务的时候,我总会感到自己各方面能力和条件不足,感到很大的匮乏呢?

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.24

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年4月4日

沈老师(1296184485) 07:31:31
堕落、心塞的灵魂顶拜咕噜的莲花足!接触奉爱瑜伽快有半年了,从刚出生到现在运气都不好,直到接触了奎师那,一切转好!可就在我传教后运气又开始不好了,我不知道是为什么?是玛雅来攻击我、还是奎师那在考我?我该怎么做?不知道大家都有没有这样的经历呢?你们是怎样度过的呢?我心塞难受.谢谢!堕落的灵魂顶拜咕噜的莲花足!

lucky-(936665999) 08:07:31
哈瑞波!请问Srila Satya deva Prabhu,注意力是灵魂的功能还是心意的功能?

Lina静修(665707572) 08:10:36
顶拜 古茹 玛哈茹阿佳 请问奉献者的基本洁净标准是什么?洁净又意味着什么?

————–下周回答————-
沈老师(1296184485) 08:14:33
我的口才不好,传教不知道从哪里开始说起,加上现在人的我执太重,不知道怎么跟他们说.加上我派书后不好意思开口跟人要钱,我该怎么说呢?