分类： 高茹阿-卡塔

主讲：阿叔，时间：2012年5月2日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 057-Madhya Lila 42-Lord Caitanya pilgrimage at South India-Krishna Baladeva das-2012.05.02.mp3|titles=玛哈帕布漫游在南印度|artists=阿叔]点击下载

Tattvavadis
Pandarapura, Deity: Viththala Thakura
Sri Ranga Puri
Shankararaëya (Visvarupa)
Krishna- venva River
Krishna- karnamåta,
Bilvamaìgala Thakura.
Dandakaranya
Alalanatha

上次讲到主柴坦亚在Udhupi遇到了madhavacrya的追随者 tattavadi，后者骄傲
Ramanandaroya
Madhavacraya-tattavavadi
聆听、唱诵、记忆、服务、崇拜、祷告、仆人、交友、完全皈依
九大奉爱服务程序
宗教、经济发展、功利性活动、解脱—–>获得对奎师那纯粹的爱
奉爱服务一直在我们心中
九大程序唤醒它
karma –Jnana–Upasana
karma kanda—karma yoga
五种解脱对纯粹奉献者而言微不足道
madhavacrya传承–崇拜神像，彻底击败mayavadi； Madhavacrya-madavandra puri-Isvara puri-Caitanya
Pandarapura, Deity: Viththala Thakura
唱诵、跳舞，狂喜
Brahma – Madhva – Gaudiya – Vaisnava – Sampradaya
Sri Ranga Puri
Sri Ranga Puri is Godbrother of Isvara Puri who is the guru of Lord Caitanya
Visvarupa
Dvaraka
Shankararaëya (Visvarupa)
Krishna- venva River
Krishna- karnamåta,
Bilvamaìgala Thakura.
Brahama samhita
Dandakaranya
7 棵树
当场消失
Vidya nagara
Prataparudra Maharaj
Alalanath is near Puri
Sarvabhauma Bhattacarya. His home is very near the Jagannath Temple

Q:Who recorded all the pastimes of Lord Caitanya tour of south India?
A:Krishna Das
Svarupa Damodara亲自讲述

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主讲：阿叔，时间：2012年4月25日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 056-Madhya Lila 41-Lord Caitanya pilgrimage at South India-Krishna Baladeva das-2012.04.25.mp3|titles=南印度朝圣·玛达瓦查尔亚|artists=阿叔]点击下载

Rshabha Hill
Rameshvara
Sri Shaila
Madurai
river Kritamala
Durvashana
Malaya- parvata
Kanya- kumari [Cape Comorin].
Amlitala
Mallara-desha

Bhattatharis
=====================
paramananda puri
Siva-Durga
parasurama –主奎师那的一个远古化身，一直还住在山上。
Kurma-purana
Sita devi
火神–Agni
Durga
Ravana
火的考验
Rama das
吉普赛人的故事
《婆罗贺摩赞》
100章
5章
Visnu
Udhupi–Madhavacraya–Tattavavadi
玛达瓦·阿查尔亚
瓦苏戴瓦
实际上是风神Vayu的化身
幼年父亲欠债。变金币。5岁婆罗门，杀死蛇魔
12岁托钵僧
和门徒一起拜访维亚萨，皈依
博伽梵歌》评注
海中沐浴
海中冥想主–大船险情–解救–感激–大圣泥—奎师那神像
赞美神–30个人无法抬动
神像目前还在Udhupi
哲学的细微差别
Tattvavadi 彻底击败 Sankaracrya的Mayavadi哲学。
四社会四灵性晋阶
并供奉给奎师那—得到5种完美–达到外琨塔
九大奉爱程序
狂喜如疯子
chaotta Hari das——Krishna das

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主讲：奎师那·巴拉戴瓦帕布，时间：2012年4月18日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 055-Madhya Lila 40-Lord Caitanya conversated with Vyenkata Bhatta-Krishna Baladeva das-2012.04.18.mp3|titles=玛哈帕布与温卡塔巴塔会谈|artists=阿叔]点击下载

玛哈帕布朝拜印度所有圣地，历时六年。四月苦行期间在南印度与婆罗门温卡塔·巴塔讨论有关幸运女神的话题，这位婆罗门后来成为了主奎师那的奉献者。

专注聆听，别打岔 (07:56:18)
主柴坦尼亚一生 朝拜南印度多少次？ 在南印度度过几次四月苦行？谢谢

专注聆听，别打岔 (07:59:49)
有四个外士纳瓦师徒传系，除了布茹阿玛传系，其它三种传系现在还存在吗

Harihari bol (08:07:58)
请教阿叔：高迪亚传承体系中“高迪亚’的意思？

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主讲：奎师那·巴拉戴瓦帕布，时间：2012年4月11日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 054-Madhya Lila 39-Lord Caitanya defeated buddist-Krishna Badadeva das-2012.04.11.mp3|titles=主柴坦亚玛哈帕布击败佛教徒|artists=奎师那·巴拉戴瓦帕布]点击下载

玛哈帕布用辩论的方法逐一驳倒了佛教的九项基本原则。

[12-4-11 上午8:21:42] Premi: 近年来，我们看到Kashadesh的佛教徒人数越来越多，而且吸引了不少社会的中坚力量。但大多数人其实对佛教的哲学和逻辑辩论知道得很少，也没有太多的兴趣，只是被福报、慈善等概念所吸引。换言之，其中有许多人有可能成为理想的Bhakti候选人。奉献者是否也应当探索一条在佛教爱好者中传播的道路呢，而不应当一味远离？如何掌握好度？

[12-4-11 上午8:24:11] 皈依奎师那: 哈瑞奎师那，请问阿叔：既然佛陀是奎师那的化身，那佛陀的教导是不是也意味着也是奎师那的教导？那为什么佛教的九大原则却都是错误的呢？现在的佛教徒学习的经典是不是都已不再是原初佛陀的教导了呢？那启不是错误更多？谢谢阿叔禅释！！

——-Next week
智慧 (08:41:58)
顶拜阿叔的莲花足请问阿叔；唐朝的唐玄藏大师去印度取经‘取回来的经再现在是指在为奎师那服务吗？那他在哪个层面上！！！谢谢

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主讲：阿叔，时间：2012年4月5日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 053-Madhya Lila 38-Lord Caitanya conversated with Ramananda Rayi-Krishna Baladeva das-2012.04.04.mp3|titles=玛哈帕布与茹阿玛南达·若依会谈|artists=阿叔]点击下载

先听后说 (07:43:13)
人类分两类奉献者和恶魔，非人格主义者也是超然主义者，能把他划入奉献者之类中吗

tanzi310 (07:53:01)
亲爱的阿叔顶拜您在念诵时心中祈求奎师那让我做纯粹的奉爱服务，就这个话题能多给些训示吗？

布衣娃娃【服务员】 (08:03:27)
请问阿叔，如果一个人还有物质欲望，但同时也想要得到纯粹奉献服务，那么他可以超过四阶段和四阶层，直接完全的从事完全的奉献服务吗？谢谢您！顶拜您的莲花足！

皈依奎师那:  08:03:07
哈瑞奎师那，敬请阿叔禅释一下另外一种爱的情况，我们听到了仆人之爱、朋友之爱、父母之爱、情侣之爱。另外一种中性之爱是一种什么状况呢？能否举实例说明一下，谢谢阿叔！

布衣娃娃【服务员】 (08:07:11)
据说投生在中国的灵魂都有非人格的倾向，请问阿叔，如何在今生彻底摆脱这种倾向，达到人格层面？？请您指点。谢谢您！顶拜您的莲花足！

让奉爱传递【转播员】 (08:27:23)
亲爱的阿叔，请接受我莲花足谦卑顶拜，请问，花草，树木，动物一类是中性关系吗

Hari Bol！ (08:10:37)
问题：请问阿叔，我们如何理解《博伽梵歌》所说的“从活动中见到不活动，从不活动中见到活动”这句话呢？

m玛杜普瑞【早课主持】 (08:26:16)
请问 阿叔茹阿玛禅卓是化身还是奎师那本人？

Hari Bol！ (08:23:00)
更正：
问题2：有某古茹讲课时总是把博伽瓦谭中所描述的传播非暴力原则的这位解释为佛教徒所说的“释迦牟尼佛”，但我们的经典有否对这位佛陀给予一个精确的名字呢？因为据说所谓“释迦牟尼佛”不是Jayadvaita Goswami在“十化身赞”中所指的那位Avatara。
此外，耶稣是否有时候也被描述为能量注入化身呢？我好像看到在圣帕布帕德的对话中有提及这点，而那位古茹说“圣帕布帕德从没有这样说”。请阿叔澄清这些哲学上的观点。顶拜您！

仆人 (08:48:20)
哈瑞奎师那，敬请阿叔中国清明节纪念祖先 我们奉献者应该怎样纪念祖先最好呢 谢谢阿叔
————————->>下周回答
shiyafan860509 说: (08:35:15)
亲爱的阿叔顶拜您的莲花足如何让身边的人特别是家人也能念诵圣名，谢谢

krishna108 (08:42:08)
亲爱的阿叔！顶礼您！记得博伽瓦谭中说：卡利年代有五种事是禁止的，其中一个是成为萨尼亚西。请问如何理解？

heimagouri (08:38:03)
啊叔，你好，请问化身和扩展有什么不同呢

长春 洋洋 (08:43:06)
请问阿叔：奎师那让我们做 与 我们为奎师那做，是一回事吗？

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主讲：阿叔，时间：2012年3月28日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 052-Madhya Lila 37-Lord Caitanya wandering at South India-Krishna Baladeva das-2012.03.28.mp3|titles=在南印度漫游|artists=阿叔]点击下载

问答：
先听后说 (07:45:32)
主柴坦尼亚显现期间朝拜南印度多少次？

kuishina204721 (07:51:00)
博迦梵歌是绝对的，博迦梵歌里讲，一个投生在奉献者家庭人，是一个伟大的灵魂。但是库茹族的阿尔诸那，度由丹，和维亚萨生的两个儿子都诞生在伟大的家族，我有疑惑请您讲解。顶拜您

先听后说 (07:58:04)
有说：主奎师那永不离开温达文，柴坦尼亚也永不离开纳瓦兑帕，可是他去了普瑞，甚至旅行南印度，如何理解？

[12-3-28 上午8:06:39] Premi: Philosophically, what differentiates Gaudiya vaisnavism from vaisnavism in a general sense?

Hari Bol！ (08:10:37)
问题：请问阿叔，我们如何理解《博伽梵歌》所说的“从活动中见到不活动，从不活动中见到活动”这句话呢？

Hari Bol！ (08:23:00)
更正：
问题2：有某古茹讲课时总是把博伽瓦谭中所描述的传播非暴力原则的这位解释为佛教徒所说的“释迦牟尼佛”，但我们的经典有否对这位佛陀给予一个精确的名字呢？因为据说所谓“释迦牟尼佛”不是Jayadvaita Goswami在“十化身赞”中所指的那位Avatara。
此外，耶稣是否有时候也被描述为能量注入化身呢？我好像看到在圣帕布帕德的对话中有提及这点，而那位古茹说“圣帕布帕德从没有这样说”。请阿叔澄清这些哲学上的观点。顶拜您！

[2012-3-26 9:04:49] Suryanandini: 请问阿叔，奉献者的意愿就代表Krishna的意愿么？我们一直被训示要努力去服务和取悦奉献者，我们没有资格直接取悦Krishna，但有时去满足奉献者的意愿令我们很困惑和困窘，比如：他们有时候的意愿以灵性的名义满足自己。请问阿叔我们该怎么服务好奉献者？ —— Krishna Nama dasa

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主讲：阿叔，时间：2012年3月21日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 051-Madhya Lila 36-Lord Caitanya goes to South India-Krishna Baladeva das-2012.03.21.mp3|titles=玛哈帕布前往南印度|artists=阿叔]点击下载

qianming5566 爱 (07:57:55)
请问阿叔 我们居住偏远 很难见到灵性导师 如何接受受启迪

智慧 (07:58:25)
我虔诚顶拜阿叔的莲花足，请问，在网上连一有的奉献者用别调唱曼陀，这是冒犯吗

ancala.d.d【录音员】 (08:00:19)
哈瑞奎师那，请接受我卑微的顶拜，请问阿叔，什么是真诚？？？

主啊，请帮帮我！ 说: (08:05:35)
初级奉献者如何做到真正谦卑

Hari Bol！ (08:06:28)
哈瑞奎师那，请接受我卑微的顶拜，请问阿叔，奉献者可以养狗吗？

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主讲：阿叔，时间：2012年3月14日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 050-Madhya Lila 35-Lord Caitanya will go to South India-Krishna Baladeva das-2012.03.14.mp3|titles=玛哈帕布去南印度|artists=阿叔]点击下载

Krishna Nama (07:52:46)
[问题：] Hare Krishna，请问Ashu，我希望能够很好吸收和品味这些有关主Caitanya mahaprabhu的逍遥时光，虽然通过聆听这些叙事式的描写，但是我丝毫不能够感受到类似主纯粹奉献者或同游的所拥有有的对主的情感，我应该怎么办呢？怎么做能够帮助我理解这一切呢？—— Krishna Nama dasa

仙仙: 08:06:59
请问敬爱的阿叔：为什么我对唱诵圣名非常感兴趣，但是，佳帕就没有这样好呢？顶拜您！

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[audio:gaura_katha/Gaura-katha 049-Madhya Lila 34-Lord Caitanya visit Mathura-Krishna Baladeva das-2012.01.11.mp3|titles=玛哈帕布拜访玛图茹阿|artists=阿叔]点击下载

孟加拉一带
沿恒河
Ramakeli
Rupa/Sanatan 兄弟居住地
消息传开–男女老少来见主
主长期在神定中
穆斯林统治孟加拉一带
Kesava Kan 国王的仆人
特殊的国王
美德–赞美主
不可完全信任国王
不可住在近地

Krishna Nama (07:45:56)
[问题] 亲爱的阿叔,如果在未来在Krishna知觉发展的过程中，奉献者的团体扩大到一定程度，也引起政府的关注和干涉的话——就像500多年前主Caitanya和奉献者所经历的那样，我们应该怎么做呢？既然我们的原则是“不干涉政治事务”，但统治阶层可能不会这么考虑，也可能有人利用奉献者的运动——就像犹大想利用耶稣那样，那么我们的原则是什么？怎么和管理阶层以及其它团体相处和交流呢？怎样做才能取悦至尊主呢？谢谢阿叔和Gaudiya prabhu。——（Krishna Nama dasa）

Hari(1051542256) 07:51:59
请问阿叔，既然在喀利年代仅仅通过动动嘴皮唱颂圣名就能实现前三个年代用冥想、祭祀和庙宇崇拜能达到的所有成就，为什么前三年代的人不从事主柴坦亚推行的卡利年代的简单的尤嘎dharm方法呢？谢谢

Krishna Nama (08:19:01)
# 不改变Srila Prabhupada的教诲和训示； # 我们不去推翻任何政府和统治者； # 我们改变的是人的内心； # 领导者和统治者看到奉献者平和、纯粹、有智慧等等，他们会乐意见到奉献者； # 当这个运动发展时，不仅是普通人，而且领导者也会受到吸引，因为这是一个非常平和的运动，但是我们要给人们一个“非常高的榜样”，所以奉献者要非常认真地对待自己的灵修； # 我们需要高素质，也需要一定数量的奉献者，否则少数几个人很难做服务； # 奉献者之间需要合作；# 作为主Caitanya的追随者，我们要 非常严格地做好我们自己的修行，也千方百计地传播和福泽大众。……

Suryanandini (08:29:00)
不要躲在小角落里去找奉献者的缺点，要合作去传播圣名

radha priya dd【晚课主持】 (08:37:53)
主采坦尼亚是最仁慈慷慨的化身，他免费的向所有的人派发对主的爱，仅仅通过唱诵圣名。请问阿叔，为什么我们唱诵圣名，但是还没有对奎师那的爱呢？

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[audio:gaura_katha/Gaura-katha 048-Madhya Lila 33-Lord Caitanya at Kuliya-Krishna Baladeva das-2012.01.04.mp3|titles=玛哈帕布在库利亚|artists=阿叔]点击下载

Vidya Vacaspati
kuliya=Navadvipa
Devananda pandita
Srivas Pandita
Vakresvara pandita
bhagavata：书本博伽瓦谭 = 人物博伽瓦谭

Bhakti yoga108 (07:25:57)
问题：请教亲爱的阿叔：奉献者因为想要见主而发怒，责备奉献者，这样的情况，会造成对奉献者的冒犯吗？

福州的Suniti(414012190) 08:03:59
虔诚顶拜帕布莲花足！请教帕布，经过奉献者的联谊，参与克依尔坦后，一个晚上躯体内在里一直在唱颂曼陀罗，很困也没有办法睡觉，是不能自我控制的。第二天早上才消失。这是谁在唱颂？谢谢！！

义乌【Sibi Das】 (08:14:45)
亲爱的阿叔，有两个问题请教，
问题一：博伽瓦谭中描述：月球的从塑到望，创造了半神人的白天，祖先星球的晚上，即半神人的一个白天等于人类的15天，另一个地方又描述太阳运行到北线时构成半神人的白天，即半神人的一个白天等于人类的6个月，这是差别是什么原因？
问题二：祖先星球在低等星系的位置，据说那里太阳光照不到，那怎么也有白天和夜晚的划分。

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