[audio:sb1/SB 1.9.32-Krishna Baladeva das-2011.09.18.mp3|titles=SB 1.9.32|artists=阿叔]点击下载
《圣典博伽瓦谭》第1篇第9章第32节诗
译文 彼士玛戴瓦说：让我此刻把我的思想、感情和意愿集中于绝对有力的圣主奎师那身上，它们那么长时间都在忙于不同的主题和规定职责。主奎师那永远是自给自足、自我满足的，但作为奉献者的领袖，他有时会降临到他所创造的物质世界享受超然的快乐。
彼士玛戴瓦讲述管理等职责，奎师那要尤帝士尔王聆听彼士玛戴瓦的教导，以确立他Mahajana的地位。在他讲述了人类需要的知识之后，吉祥的时刻到了，他能够按照自己的意愿离开世界，没有比能够在奎师那面前离世更加完美的了，尽管之前他从事了许多各种非奉献服务的活动。按照四社会阶层和四灵性阶段制度规定的职责都不是纯粹的奉献服务，但对人类社会来说是重要的，但不是最重要的。真正的外士那瓦是最伟大的，但我们不能宣称自己是外士那瓦，我们其实是被鼓励成为外士那瓦的。现在，彼士玛戴瓦要把自己的感情、思想和意愿完全专注在奎师那身上，再也不牵挂家庭和社会了。在离开躯体的时候，我们应该把注意力放在奎师那身上。奎师那是众生的维系者，奎师那也是奉献者的领袖，因为他鼓励奉献者获得灵性进步。他降临到物质世界主要为了和奉献者联谊，与他们进行爱心交流。尽管奎师那处在奉献者的心中，但奉献者想要看到他的逍遥时光，以及想要亲自服务他，所以他降临。奎师那也处在非奉献者的心中，作为见证者的角色，给予他们好或坏的结果。因为非奉献者不愿意聆听奎师那的教导，所以奎师那不给他们训示。但是，奉献者比奎师那还要仁慈，承担风险向众生传播奎师那知觉，因为所有的生物最终都应该从事奉献服务。当然，奉献者的仁慈也是来自奎师那的仁慈，但奎师那把所有的功劳都给予他的奉献者。奎师那对彼士玛戴瓦全神贯注于他感到满意。我们的欲望总是存在，但我们应该净化我们的欲望，只有完全专注于主的莲花足才能得到100%的净化，这是不容易的。有一次，圣帕布帕德说，要回归首神，我们的欲望要100%的纯粹，但当奉献者们表示难以达到的时候，他说至少要达到70%的纯粹，这意味着圣帕布帕德可以为我们承担剩下的30%，只要我们尽量毫无冒犯的唱诵，追随规范守则，努力传播奎师那知觉，那他就能够把我们带回首神。遵循四项规范原则是保证我们摆脱从事粗糙的罪恶活动的欲望。我们不要惊讶于奉献者会回归首神，哪怕还没有获得完全的纯粹，圣帕布帕德保证说Caitanya会进入奉献者的内心，让他获得完全的净化。服务奎师那，意味着要达到100%的完美。但对我们来说，只要我们真诚地努力，圣帕布帕德会帮助我们完成剩下的30%。但奉献者不能因此就自以为是，而应该觉得自己离标准还很遥远，而且付出努力。我们应该渴望服务奉献者，荣耀其他生物体。我们要服务所有的奉献者，不管他们所处的层面如何。看看主Caitanya服务Haridasa Thakhur的榜样吧！不是因为Haridasa Thakhur忠心耿耿服务采坦尼亚，所以采坦尼亚作为回应服务他，实际上，采坦尼亚亲自服务所有的奉献者。就连主Caitanya都亲自服务奉献者，更何况我们呢？我们千万不要在其他奉献者的身上找错误，这是最严重的冒犯。还有一种严重的冒犯是借着唱诵圣名的力量行恶。我们要培养服务的心态，取悦奉献者，做奉献者的仆人。
问答：
[7:53:17] Tilaka（提拉克）念珠袋: rajen (07:52:32)帕布帕德的门徒的门徒努力做服务 离开躯体时 他老人家能带走他回归家园吗，听说只有他的启迪guru带他回归 是这样吗 有经典依据吗？
回答：是的，启迪古茹是第一个负责的人，但是祖父古茹也负责。灵性的父亲是非常仁慈的，但是灵性的祖父更加仁慈。仁慈最终都是来自奎师那。灵性导师所承载的是奎师那的仁慈。我们首先依靠灵性导师的仁慈，但也要依靠我们灵性祖父的仁慈。如果我们拒绝接受自己灵性导师的仁慈，那也得不到圣帕布帕德的仁慈，所以，仁慈通过师徒传系来到我们面前。我们不能违背自己灵性导师的教导。我们应该向圣帕布帕德祈祷，让自己能够成为灵性父亲的好孩子。
[7:54:35] Tilaka（提拉克）念珠袋: rajen (07:54:03)
感觉做仆人的仆人很痛苦，现在修习奎师那知觉 感到做主人也痛苦，这是什么样的境况呢?
回答：做主人很痛苦是事实。但是，做奉献者的仆人的仆人的地位非常崇高。做仆人之所以痛苦其实是假我感到痛苦，假我不愿意当仆人。 我们之所以来到物质世界是因为我们的主人心态，所以对假我来说当仆人是一种可怕的痛苦。我们会想：成为奎师那的仆人当然很好，奎师那如此伟大；成为古茹的仆人也很好。但是，我们要成为所有人的仆人，谦卑的奉献者把自己看成仆人的仆人的仆人……？很难的，所以我们需要练习。Haridasa Thakur说任何唱诵主的圣名的人都是奉献者。我们要按照主采坦尼亚树立的榜样服务所有的奉献者。
问题：灵性导师堕落，门徒还能回归首神吗？
回答：可以回归首神的，出问题是灵性导师而不是他，奎师那和圣帕布帕德都在看着呢。经典中说，如有可能，应该托庇于另一个外士那瓦。但同时要遵守正确的训示，不要担心，他们是受保护的。[8:19:10] Saksi Gopal Caran das: 吉瓦达西 08:18:26
Haribol 请问阿叔可以理解圣茹阿 达.茹阿妮是众生的母亲吗?
回答：是的，她是用纯粹奉献服务来滋养众生的人，她是纯粹奉献服务的人格化身，灵性导师也被认为是Radha的仆人来抚养和滋养我们，但不想回归首神的人归Durga女神照管。
[8:22:05] krishna sakti devi dasi: 请教阿叔，为什么说奉献者传教是在冒险？
回答：是的，与消极的信息接触，可能被关进监狱等等都是冒险，耶稣基督就是一个例子。但因为我们为奎师那承担风险，所以奎师那会保护我们。Haridasa Thakur被鞭打的时候，主承担了他所有的痛苦。奎师那会照顾那些为他传播知识的人。