[audio:sb1/SB 1.9.42_43-Krishna Baladeva das-2011.12.18.mp3|titles=圣典博伽瓦谭1.9.42-43|artists=阿叔]点击下载
《圣典博伽瓦谭》第一篇，第九章
42节
譯文 我現在可以全神貫注地冥想在我面前的聖奎師那–獨一無二的至尊主，因為就有關他處在每個人的心中，甚至心智思辨者心中这一事實，我巳超越了二元性的錯误概念。他在每個生物體的心中。對太陽的感知雖然各異，但太阳只有一个。
要旨 絕對的至尊人格首神只有一位，那就是聖主奎帥那。但是，他用他不可思議的能量擴展出他的各種擴展和部份的擴展。對他不可思議的能量一無所知，就會導致具有相對的概念。在《博伽梵歌》第9章的11節詩中，至尊主說：只有愚蠢的人才會把他當作普通人。這種愚蠢的人不知道他不可思議的能量。正如太陽出現在全世界每一個人的面前，至尊主憑他不可思議的能量處在每一個生物體的心中。至尊主的超灵(Paramatma)形象，是他的完整擴展的擴展。他用他不可思議的能量擴展出无數的超灵，處在每一個生物體的心中，他也通過擴展他本人發出的燦爛光芒形成光芒萬丈的梵光(brahmajyoti)。《布茹阿瑪-薩密塔》(Brahma-samhita)中說，梵光是他本人發出的燦爛光芒。因此，他與他本人發出的燦爛梵光，以及他的完整擴展超靈之間沒有了區別。不知道這一真相的智力欠佳之人，認為梵光和超灵與聖奎師那不同。這種二元性的錯誤概念已經從彼土瑪戴瓦的心中被完全清除掉了：他現在很滿意他終於知道了聖主奎師那無所不在、遍布一切的事實。只有偉大的奉獻者(mahatma)才能獲得這樣的啟明，正如《博伽梵歌》第7章的第19節詩中所說：華蘇戴瓦(Vasudeva)處在一切之中，華蘇戴瓦就是一切，除他之外沒有別的存在。奉愛服務藝術的偉人權威彼士瑪戴瓦在此证实，華蘇戴瓦–聖主奎師那，是最早存在的至尊人：無論是初習者還是純粹的奉獻者都必須努力遵循他的教導。這就是奉愛瑜伽傳承的方式。
彼士瑪戴瓦崇拜的對象是為阿爾諸納駕馭戰車(Partha-sarathi)的聖主奎師那；牧牛姑娘們崇拜的對象是，最有魅力的夏瑪遜達爾(Syama-sundara)–住在温达文的同一位奎師那。智力欠佳的學者們有時錯誤地认為，温達文的奎師那與在庫茹柴陀戰鬥中駕馭阿爾諸納戰車的奎師那是兩個不同的人物。但彼士瑪戴瓦完全去除了這一錯誤的概念。就連非人格神主義者追求的目標–不具人格特徵的梵光(奎帥那身體放射出的光芒)也是奎師那，瑜伽帥追求的超灵也是奎師那。奎師那既是梵光，也是處在局部區域的超靈，但在梵光或超灵中找不到奎帥那或與奎師那的甜美關係。奎師那具有人格特徵的形象既是阿爾諸納的戰車御者，又是溫達文的夏瑪遜達爾，但他本人既不在梵光中，也不在超灵中。像彼士瑪戴瓦那樣的偉大灵魂(mahatmas)，瞭解聖主奎師那所有這些不同的特徵，因此在知道他是一切特徵的源頭的情況下崇拜他。
43节
譯文 苏塔.哥斯瓦米说：彼士瑪戴瓦就這樣用他的心念、話語、視力和行动，把自己融入超靈–至尊人格首神聖主奎師那。隨后，他沈默下来，停止了呼吸。
要旨 彼士瑪戴瓦在離開他的物質軀體時所達到的境界，梵文術語稱為“無二元性的全神貫注狀態(nirvikalpa-samadhi)”，因為他完全投入地想著至尊主，回憶他的各種活動。他歌頌至尊主的榮耀，用眼睛看著在他面前的至尊主本人。就這樣，他把所有的感官活動都集中於至尊主，毫不分心。這是最完美的狀態，練習做奉愛服務的人都能達到這種狀態。為至尊主所做的奉愛服務分九種，它們分別是：(1)聆聽，(2)吟誦、吟唱，(3)記億，(4)侍奉至尊主的蓮花足，(5)崇拜，(6)祈禱，(7)執行命令，(8)與至尊主交朋友，以及(9)完全歸依。做這九種奉愛服務或其中的一種服務，都同樣能獲得最高的結果，但做這些服務時必须要在至尊主有經驗的奉獻者的指導下堅持不懈地努力。第一項奉愛服務–聆聽，是所有服務中最重要的服務，因此聆听《博伽梵歌》，以及之後聆聽《聖典博伽瓦譚》，是想要在人生的最後階段達到像彼士瑪戴瓦那種境界的認真靈修之人所必須做的服務。彼士瑪戴瓦在死亡時達到的獨特境界。即使在主奎師那沒有親自出現的情況下也能達到。至尊主在《博伽梵歌》中講述的話語，以及《聖典博伽瓦譚》中的字字句句，與至尊主本人沒有區別。它們是至尊主的聲音化身，人可以充分利用它們．以使自己達到聖彼士瑪戴瓦的境界。每一個人或動物都必然會在一定的時刻死亡，但像彼士瑪戴瓦那樣死去的人達到完美的境界，被自然法律強迫死去的人則無異於動物。那就是人與動物的區别。生命的人體形式是專门為了讓人死得像彼士瑪戴瓦一樣。
[11-12-18 上午8:04:52] Saibya devi dasi: 请问阿叔：我们在做负定的责任时，怎样才能记得与奎师那的连接呢？因为心意会被即时的事物所控制。谢谢阿叔！ (F)(bow)
[11-12-18 上午8:05:54] Tilaka-提拉克: 玛度普瑞 得微 达西 (08:01:43)
彼士瑪戴瓦在死亡時達到的面见主，我们想要在死亡時達到的面见主 经过努力 能有可能吗
yasyasvini dd (08:03:19)
念诵时不专心怎么办
Harinidwidasi (08:12:53)
请接受我卑微的顶拜请问看经典记不住怎么办呢？感谢奉献者的服务
Rita~Amrita 上午8:19
請問阿叔:瓦譚中的教導,唱誦念誦聖名,最重要得避免各種冒犯,但奉獻者在練習過程中,仍免不了會不小心一再受卡歷年代不良品質及前世所有的惡魔品性的影響,這個奉獻者已經羞愧把自己躲起來不想見人,這樣的奉獻者該怎麼自處和處人?要怎麼鼓勵他呢?
yasyasvini dd (07:59:51)
怎样达到纯粹念诵