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圣典博伽瓦谭中的逍遥

纳茹阿达·穆尼的故事

主讲:月亮帕布,时间:2012年3月22日
[audio:DiSB/The Demons in Srimad Bhagavatam 16-Narada Muni’s story-Candrasekhar Acarya das-2012.03.22.mp3|titles=纳茹阿达·穆尼的故事|artists=月亮帕布]点击下载

there are three kinds of liberated souls/devotees:
有三种解脱了的灵魂/奉献者
Nitya Siddha – eternally perfect:
尼提亚·希达-永恒完美的
sadhana siddha – become perfected by devotional practice:
萨达纳·希达-通过奉爱修习变得完美
kripa siddha – become perfected by the mercy of the Lord or His devotees:
奎帕·希达-通过主或者祂的奉献者的仁慈变得完美
Gandharvas – category of demigods who perform music, dance etc.
甘达尔瓦-表演音乐舞蹈的一类半神人
1st canto, chapter 5 & 6 – Narada Muni tells his past life story to Vyasadeva
圣典博伽瓦谭第一篇第五-六章-纳茹阿达·穆尼告诉维亚萨戴瓦他的前世故事
7th canto, chapter 15 texts 69-73 – Narada Muni tells his past, past life story to Yudhisthira Maharaja
第七篇第15章69-73诗节,纳茹阿达·穆尼给尤帝斯提尔王讲述他的过去,前世故事

问题下周回答。
[问题:] Hare Krishna,感谢Chandrashekar prabhu精美的讲课。我有一个问题,当Narada muni在前一生被其父诅咒的时候,他为什么不把他父亲给他的训示——繁衍生命——作为Krishna的安排或者说训示呢?反而他按照自己的意愿行事,违背他父亲而接受一个诅咒。他也可以履行他的赋定职责——生儿育女——的同时履行奉爱服务,他为什么不这么选择呢?如果我们奉献者面对类似的境遇,如果判断何种选择是符合Krishna的意愿,还是符合自己的意愿呢? —— Krishna Nama dasa

Krishna Nama (08:29:21)
* 如何判断何种选择是符合Krishna的意愿

Hari Bol! (08:30:47)
问题:我记得上周讲课的一位资深帕布解释说,奉献者去世后可以作遗体捐赠,而且这是对世人的仁慈,但我很想请月亮帕布特别确认一下:在韦达文化,或者在圣帕布帕德的教导中是否提及遗体捐赠这种做法?谢谢帕布!