主讲：月亮帕布，时间：2012年4月12日
[audio:DiSB/The Demons in Srimad Bhagavatam 19-Creation 01-Candrasekhar Acarya das-2012.04.11.mp3|titles=物质世界的创造之一|artists=月亮帕布]点击下载
sarga – 创造 & visarga – 再创造
Sarga – 整个物质世界，包括其中的很多宇宙和元素等的创造。这由玛哈维施努完成。creation of the total material world including the many universes, the elements etc. This is done by Maha Vishnu
visarga – 每个宇宙内的创造，这由主布茹阿玛完成。is the creation within each and every universe and this is done by Lord Brahma
奎师那的三种能量KRSNA’S THREE ENERGIES
visnu saktih para prokta
ksetre-jnakhya titha para
avidya-karma samjnaya
tritiya saktir isyate
至尊主有无数不可思议的不同能量，但学识渊博的圣人和解脱了的灵魂把它们分为三类进行研究和分析。所有的能量都是维施努-沙克提（visnu-sakti），也就是主维施努的不同能量。第一类能量是超然的（para）。第二类能量——生物，也属于高等能量。其他能量或者说是物质能量是处在愚昧属性下的。
（ 《维施努往事书》 6.7.61， 《薄伽梵歌》 第25页有相关引述。）
1) ANTARANGA SAKTI 安塔冉嘎-沙克提- 内在能量 (尤嘎-玛亚)
sat – sandhini 桑迪尼 – 永恒能量
cit – samvit三韦特 –知识能量
ananda – hladini 拉迪尼 – 喜乐能量
2) BAHIRANGA SAKTI巴黑让嘎-沙克提 – 外在能量(玛哈-玛亚)
a) bhumih布米- 土
b) apah阿帕 – 水
c) analah阿那拉 – 火
d) vayuh瓦伊尤 – 气
e) kham卡姆 – 以太
f) manah玛那 – 心意
g) buddhih布迪- 智力
h) ahankara 阿汗卡茹阿 – 假我
(Bg. 7.4)
3) TATASTHA SAKTI塔塔斯塔-沙克提 – 边际能量 (生物体)
(Bg. 7.5; 15.7)
奎师那是saktimana 或所有能量之源。
(Bg. 7.6)
a) 灵性能量永恒、全知、极乐。它本质超然，超越所有物质自然的变化。
b)外在能量恰恰相反，它短暂、愚昧、痛苦。它世俗且变化无常。
c) 物质能量 (jiva) 也会死属于灵性能量，但因它可以独立选择去灵性世界或物质世界所以又称边际能量。
整个展示只不过是至尊主透过他的内在、外在和边缘能量在展示他自己而已。这些能量与至尊主既是一体同时又有区别。(acintya-bheda-abheda-tattva).
(S.B. 2.9.27)
灵性世界和物质世界由维茹阿佳河分隔开来。
SB1.3.1-5 –概述了物质世界的创造
Virajanadi –维茹阿佳河是物质世界和灵性时间的分界线
Durga Devi 杜尔嘎女神- 物质自然女神
Durga 杜尔嘎还有监狱的意思
为了创造的目的主扩展出了三个主宰化身
“主奎师那为了物质创造扩展出三个维施努——他的完整扩展，第一个是创造了物质能量总体（mahat-tattva）的玛哈维施努；第二个是进入所有宇宙，在每个宇宙里创造了多样化的嘎尔博达卡沙依-维施努；第三个是以无所不在的超灵形式遍布所有的宇宙，甚至原子中的祺柔达卡沙依-维施努。了解这三个维施努的人，能摆脱物质的束缚。”
(Satvata-tantra quoted in Bg. 7.4 purport)
玛哈-维施努又叫做卡然那达卡沙依-维施努。
未展示的物质自然被称作帕茹阿旦（pradhana）
主是purusa – 至尊男性
物质自然是prakriti – 女性
Krishna Nama (07:42:27)
[问题：] Hare Krishna，感谢月亮帕布。在以前的一次讲课中，帕布提及主Brahma曾经训示Narada muni履行繁衍后代的职责，但是Narada muni拒绝了他父亲的要求因而受到诅咒而变得依附女人。那么，我的问题是，既然Narada muni宁愿违逆他父亲和guru的训示——而Brahma的这个训示也是代表至尊主Krishna的意愿的，他为什么不顺意地接受他父亲的训示：成为居士的同时而力求完美呢？。这个例子是不是告诉我们：我们可以按照自己的智慧和意愿选择长辈或guru的训示呢？ —— Krishna Nama dasa
内蒙包头至善-提拉克: 07:57:07
月亮帕布说灵性世界比物质世界大很多，但是我在经典里看到物质世界是灵性世界的四分之一大，这个是怎么回事呢？
仆人 (08:22:54)
哈瑞奎师那 请问月亮帕布 外塔茹阿泥河是属于灵性世界还是物质世界还是混合的呢 谢谢 顶拜您的莲足
[12-4-12 上午8:32:58] 洋洋: 1、 当 至尊主只有祂一人之时就知道会有罪犯产生，并事先为他们建好了监狱吗？ 2、这些罪犯的罪行是与生俱来的（天生的）、还是后天犯下的？ 3、三个维施努创造的物质世界时好像是罪犯已经被定罪之后的事情了，即按照生物的业力继续轮回，是这样吗？
[12-4-12 上午8:40:01] 洋洋: 灵性世界的生物从何而来？他们好像不是三个维施努创造的。灵性世界的生物会堕落吗？那我们返回灵性世界以后还会有堕落的可能吗？
[12-4-12 上午8:42:07] nitai: The Lord is purusha – supreme male
[12-4-12 上午8:42:15] nitai: material nature is prakriti – female
[12-4-12 上午8:42:32] 皈依Converting: 哈瑞奎师那，顶拜月亮帕布，请问：你说在灵性世界没有“时间”，物质展示之后才有“时间”，但在博伽梵歌中说“时间”是永恒的，这如何去理解呢？请帕布禅释！
[12-4-12 上午8:35:34] Radha Caran: the reason why the conditioned souls do not return to the spiritual world is because they still have material desires. Those desires are preserved within the mind, ego and intelligence. The soul has no capacity to contain material desires (sat cit ananda) If the souls alone are within the body of Mahavisnu how will they remember what their desires are, since also paramatma at this point has not entered? so where are all the material desires preserved?