[audio:basic/Basic class 21 – Namabhasa 4 – Satyadeva das – 2010.10.16.mp3|titles=纳玛巴斯之四|artists=萨提亚戴瓦帕布]
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Namabhasa comes in four kinds (SB 6.2.14) -纳玛巴斯有4种
1. sanketa- indicating something else, ie. Ajamil.桑克塔－指向别的什么东西，例如：阿佳米勒。
2. parihasa- as an innocent joke. 帕瑞哈萨－开玩笑的
3. stobha- added to complete a statement or discussion”, like in Rama’s Camera Store.斯透巴－附带的，像是在茹阿玛的相机店或者奎师那复印店
4. hela- which means indifferent, nonchalantly, or neglectful chanting, inattentive chanting.荷拉－漫不经心的、不专注的吟诵吟唱。
10-10-16 上午7:54
上周遗留问题：
[10-10-9 上午08:33:45] Suryanandini: 《经典》讲得很好的人，是不是就得到了奎师那的爱？
[10-10-9 上午08:42:20] Dina Dayadri DD: 敬爱的玛哈茹佳，我有几个问题需要祈求您莲花足下的仁慈。
1 灵性世界里有纯粹服务于奎师那的奉献者夫妇或也可称灵性伴侣，那么在这个物质世界里我们对灵性伴侣的追求和渴望是否等同于我们常说的对异性的追求渴慕这种物质欲望呢？如何尽快地更好地净化我们对异性的追求和思慕呢？
2 没有灵性导师的仁慈，我们不可能在灵性路途上取得哪怕是一丁点的进步，灵性导师对我们专注地念诵圣名和消除所有冒犯起着最重要的作用，请问如何做才能尽快地培养起对灵性导师完全的爱和皈依呢？
3 我有时会有意无意地在草坪上玩耍或念诵；农民在种庄稼时，会除掉很多的杂草，甚至有时为了维护作物的生长，会用农药杀死很多害虫；请问我和农民的这些行为是不是都在冒犯着伤害着这些生物体？农民他是在履行自己职责时才这样做的，请问他们是否也会承担这种行为带来的业报苦果呢？我们应如何做才能完全避免对其他生物体的冒犯呢？
谢谢敬爱的玛哈茹佳和所有奉献者的仁慈。 (bow) (F) (sun)
10-10-16 上午8:07
问答时间了
Dina Dayadri DD
10-10-16 上午8:09
请问敬爱的玛哈茹佳，1.在念诵圣名时想着圣帕布帕德，灵性导师或奉献者，是否属于纳玛巴斯中的第一种sanketa呢？
10-10-16 上午8:10
2 在人群中用世俗歌曲的音调来唱诵圣名是否是一种冒犯呢？在念诵完必须的16圈数后，闲暇时间常用这种方式唱诵，长远来看是否会影响我们专注地念诵圣名？谢谢您们的仁慈！ (bow) (F) (sun)
小草
10-10-16 上午8:20
(bow) (bow) (F) (F) (F)
Saksi Gopal Caran das
10-10-16 上午8:22
稍等，网络中断了一会儿
10-10-16 上午8:24
[10-10-16 上午08:22:27] radharani_Angel: 听讲课越多，越发现自己知道的很少，原来奎师那知觉不只是念颂圣名那么简单。可是这会有一个问题，知道的多了会发现自己会将更多的精力放在了解这些知识上面，而不能将全部精力放在念颂上面。请问应该如何解决这个问题？奎师那知觉真正的重点应该放在哪里？