[audio:basic/Basic class 25 – 10 offenses No 3 – Satyadeva das – 2010.11.13.mp3|titles=不服从或不尊敬灵性导师|artists=萨提亚戴瓦帕布]
点击下载
圣名点金石，冒犯圣名的第三项：不服从或不尊敬灵性导师。
SB. 4. 18. 5：愚蠢的人靠主观推测自创方法和途经，拒不承认圣人们所作的无懈可击的指示所具有的权威性。他们只是一而再，再而三地做不可能成功的努力。
接受灵性导师的五个步骤。启迪是必须的，可以改变受条件限制灵魂扭曲的意识状态。启迪的目的是恢复灵魂重新认识到自己是奎师那的仆人的状态。
1、塔帕。苦修。控制我们的心念、感官,遵守规范原则。
2、乌达玛彭爪。标志，提拉克，我们要在身体上画上代表维施努的标志
3、纳玛。圣名，接受圣名。从灵性导师那里聆听到哈瑞奎师那曼陀罗，发誓要吟诵吟唱圣名。戴上图拉西颈珠，得到圣名。名字的后面有达斯，表示是奎师那的仆人，然后我们就能看到我们的意识状态更加地往正确方向导正。改名字是很大的一件事情。
4、曼陀罗。接受嘎亚垂曼陀罗，第二次启迪。嘎亚垂里面充满了神的名字，帮助我们发展出受神的吸引，支持我们更好地吟诵吟唱圣名。让我们更加明白我们是圣的仆人。
5、崇拜神像。我们开始崇拜至尊主的一个特定形象，为祂做亲身的服务。
每个人都有自己的启迪灵性导师。还有训示灵性导师。最终最高的灵性导师是奎师那。启迪、训示灵性导师都是奎师那的代表。启迪灵性导师和训示灵性导师都是平等的，都代表着奎师那。人们对这两种灵性导师应该给于相同的尊重。圣帕布帕德解释说人只需要一个启迪灵性导师，但是他可以有很多很多的训示灵性导师，而他们都代表了奎师那。这两种灵性导师都是帮助学生恢复对奎师那的信任。
启迪灵性导师把门徒跟师徒传承连接起来，训示灵性导师把我们在这个过程中所需要的教导给予我们。这两种灵性导师都是让我们离奎师那更近，因此我们都应该对他们表示同样的尊敬。所以真的不是什么规矩，实质是爱。
[10-11-13 上午08:32:34] Hari Vilas das(TKG): http://en.wikipedia.org/wiki/Bhaktivinoda_Thakur
（第四段第一句）Bhaktivinoda took initiation (diksha) from Bipin Bihari Goswami……
（第七段第一句）…Bhaktivinoda later accepted siksa (instruction) from Srila Jagannatha dasa Babaji
[10-11-13 上午08:32:49] mondakini devi dasi: haribol!非常感谢帕布精彩的讲课!请教:如果没有接受二次启迪能崇拜神像么?
[10-11-13 上午08:33:12] Krishna Prema Das: 请问玛哈茹阿佳：（1）灵性导师的坠落的标准是什么？
[10-11-13 上午08:33:48] Saibya devi dasi: 请问：我们能接受已经背离灵性导师的人馈赠的礼物吗
[10-11-13 上午08:34:19] Krishna Prema Das: （2）我们怎样判定灵性导师是坠落呢？
[10-11-13 上午08:40:30] krishna sakti devi dasi: 请问帕布什么是不良的联谊
[10-11-13 上午08:40:47] Krishna Prema Das: “他（巴克提希丹达）的意见是，阿查尔亚并不靠管理机构内部来推举。自现光辉的阿查尔亚会自动地被选出来。”
（1974年4月28日，写给Rupanuga的信）
“外士纳瓦是自现光辉的，这不需要经由任何法院的裁定。”
（《永恒的柴坦尼亚经》玛迪亚篇，1.220）
为了教导我们，圣帕布帕德举了他自身的例子：
“一个强有力的外士纳瓦，他能够教化他人成为外士纳瓦，但一些略逊的外士纳瓦，因为受物质沾染的缘故，有时会对这样一位杰出不凡的外士纳瓦不敬。”
“……确有其事，那些被授权通过传播奎师那知觉来服务主的奉献者，有时会遭到那些初习奉献者批评。”
（《圣典博伽瓦谭》7.14.39）
请问玛哈茹阿佳，这些来自《圣帕布帕谈古茹》，这些经典上怎么理解？
[10-11-13 上午08:41:11] krishna sakti devi dasi: 我该如何识别