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高茹阿-卡塔

尼迈的嘎亚之行

在与维施努普瑞亚结婚之前,尼迈的举止就像一个学者和教师,那时社会的状态非常堕落,即使在那瓦兑帕也有很多无神论者,那里有很多哲学家,但他们讨论的大部分是无神论或非人格主义者的哲学,尼迈觉得这是开始他的使命的时候了,是揭示其身份的时候了。

[audio:gaura_katha/Gaura-katha 015-Adi Lila 11_Sri Nimai Travels to Gaya-Krishna Baladeva das-2011.03.09.mp3|titles=尼迈嘎亚之行|artists=阿叔]点击下载

尼迈嘎亚之行:
在与维施努普瑞亚结婚之前,尼迈的举止就像一个学者和教师,那时社会的状态非常堕落,即使在那瓦兑帕也有很多无神论者,那里有很多哲学家,但他们讨论的大部分是无神论或非人格主义者的哲学,尼迈觉得这是开始他的使命的时候了,是揭示其身份的时候了。
主开始准备揭示自己至尊的身份,展示他超然逍遥时光的时机到了,不过在此之前他决定先去嘎亚。嘎亚是一个圣地。他去那里为自己逝去的父亲做一个祖先的祭祀。当一个人开始做奉爱服务,他就再也不亏欠祖先,半神人,国家社会等等。但是,奉献者仍然可以给祖先做祭祀,我们看到尼迈去嘎亚为他的祖先做祭祀,这就是他去嘎亚的一个外在原因,其实还有一个内在原因。
尼迈潘迪特带着他的几个学生前往嘎亚朝圣,他们去嘎亚之前还拜访了一些圣地,主非常恭敬的向这些圣地做了顶拜和祈祷,在旅途中,尼迈生病了,就好像一个普通人一样,这样他的一些学生和随从很焦虑,给他试了各种各样的药,但是主还是一直发烧,当主看到他们都那么担心时,他就建议他们去找一种药。他说真正的药是,给纯粹婆罗门沐浴莲花足的水。主喝了婆罗门的洗脚水后,他的烧就退了。他给学生的教导是,婆罗门所具有的非常卓越的地位。一个纯粹的婆罗门是一个外士那瓦,如果我们能够饮用沐浴过主的莲花足或他的纯粹奉献者的莲花足的水对我们来说是非常珍贵的。
接着他们一直往前走去了嘎亚,主开始顶拜,去了一个神圣的湖Brahma Kunda,在那里沐浴,接着就按照经典中推荐的方式做了给祖先的崇拜仪式。接着主就去了Cakartier,那里有维施努的足印。崇拜维施努的莲花足,立刻展示出了各种极乐的征兆。为了整个人类的福祉,尼迈准备开始展示他的纯粹奉爱之路。这是他第一次展示极乐的征兆。
接着,尼迈见到了Srila Isvara Puri,两人都非常喜悦。当尼迈见到Isvara Puri时,立即深深地向他顶拜,Isvara Puri看到尼迈也是非常惊喜,他带着深深的爱意拥抱他。他们曾经在那瓦兑帕就相见并认识,那时,有一个月的时间,两人都互相吸引。很快他们就发展出一种非常至爱的关系。
现在是第二次见面,相互之间已经有了非常真挚的情感。尼迈有一个愿望,同时我们也可以从中看到他来到嘎亚的主要原因。
尼迈潘迪特说:“为了先人灵魂的解脱而在圣地做的祭祀只对特定的灵魂有效,但是由于您这样的圣人的临在,您可以拯救那么多的灵魂,最好的朝圣地是您的莲花足,您的莲花足甚至可以净化圣地。请求您从物质存在中拯救我,我要将我的心、灵魂和身体都向您皈依,我要得到你的祝福,才能获得奎师那莲花足的仁慈。”
Isvara Puri 说,“你在说什么啊?我知道你是至尊主,这个世界中没有人能够像你有那么多的知识和超然的品质,仅仅是和你在一起,我感到了如此大的极乐。自从第一次相聚,我的心中时时刻刻想着你,没有一刻可以忘记。当我和你在一起我感受到了和奎师那在一起的极乐的征兆,超然的喜乐。”
尼迈非常满意Isvara Puri的深切真挚的话语。他说“实际上,能和你相见,是我最大的荣耀。”他们就这样好几个月一起讨论机密的有关奎师那的知识。
过了一段时间,尼迈就想离开Isvara Puri,他去为父亲做了Sraddha祭祀,做完各项仪式后,给祭师送了礼物,也给做祭祀的婆罗门送了礼物。接着在嘎亚中代表不同化身和能量每个地方做了崇拜祖先的祭祀,这些地方包括,Rama gaya,Yudhistar Gaya,Bhima gaya,Sva gaya 和 Brahma Gaya等等。
朝拜完这些圣地后,他回到了自己的住处,沐浴后开始做饭。当尼迈去这些地方做祭祀时,一直戒食,这是第一次吃饭。做完食物后,Isvara Puri到了他家。Isvara Puri来时在唱颂圣名,像喝醉了一样,尼迈立刻出来欢迎他,让他舒适地坐下来,向他顶拜。尼迈把做得食物都奉献给了Isvara Puri,自己回到厨房再做了一餐。实际上,这时,幸运女神已经做好了。用过餐之后,尼迈潘迪特就安排Isvara Puri休息,尼迈像门徒服务灵性导师一样服务 Isvara Puri。尼迈先给他供奉食物,然后安排休息的地方,现在用芳香油给他按摩。Isvara Puri非常幸运,因为主扮演了他门徒的角色。
第二天尼迈潘迪特又去拜访Isvara Puri,谦卑的请求得到启迪。Isvara Puri 说:“你为什么向我要启迪呢,我可以把生命和灵魂都献给你,怎么只向我要启迪和曼陀罗呢。”尼迈坚持,所以Isvara Puri就启迪了尼迈。接受启迪后,尼迈潘迪特就绕拜Isvara Puri,说:我的一生都奉献给你了,请总是给我你的仁慈,没有你的仁慈我无法培养起对奎师那的爱。Isvara Puri非常感动。两人拥抱,充满情感的哭泣,两人的衣服都被泪水淋湿了。
这时是尼迈一生中非常重要的时刻,从这一刻开始,主将会向众人解释他来到这个世界真正的原因。同时他向我训诫,除非我们得到一个灵性导师的启迪,否则潜藏在我们心中的奎师那的爱无法被唤醒。
立即尼迈的学生发现,尼迈的举止完全转变了,以前尼迈潘迪特是一个认真严谨的学者,现在却看见尼迈所表现与主分离的超然的痛苦的极乐征象。回复常态后,他对他的学生说,你们都回家吧,我再也不回家了,我要去马图茹阿,去找我的爱人奎师那。
第二天,尼迈没有告诉任何人就向马图茹阿走去。突然天上有个声音,“现在还不要去马图茹阿,现在还不是时候,现在得回家,回到那瓦兑帕,您是至尊主,你要和您的同游拯救整个世界,您将要在那瓦兑帕发起唱颂圣名的运动,你将会唤醒众人心中对奎师那的爱,派发对奎师那的爱,我们是您的仆人,所以我们要向你提醒您来物质世界的目的,请求您回那瓦兑帕吧,现在是发起齐颂圣名运动的时候了”
于是尼迈又回到了嘎亚,接着和学生们一起回答了那瓦兑帕。自从他从嘎亚回来之后,他始终不断地体会对神首的极乐,从古至今没有人展示过,甚至连纯粹的奉献者们也没见过如此超然的极乐的征兆,这一切都是从启迪那一刻开始,所以主选择了那一刻,开始向世人展示他的真实身份。

问答:
1.[7:59:28] Saibya devi dasi: 请问阿叔:
对于一个初级奉献者除了给祖先供奉帕萨达外,还应该怎样祭奠自己的祖先呢?

2. [7:59:40] chenying: 亲爱的阿叔,请接受我谦卑的顶拜,马上就是主柴坦亚的显现日了,请问主柴坦亚喜欢吃哪些食物呢?谢谢您~

3. [8:00:14] Radha Caran: question from me: why did Nimai express such high symptoms of ecstasy in a place which is only to offer prayers to forefathers and also central to Buddhism?

4. 牧风人 上午8:02
请问阿叔,唱颂圣名是我们这个年代的dhama这出处是来自哪里呢?比如说那一部经典或是什么。因为如果要向别人介绍时有一个理论依据。