主讲：萨提亚戴瓦帕布，翻译：周玛塔吉，时间：2015年1月10日
我们想控制别人的根源来自于内心的恐惧，除非我们内心达到平和否则我们不可能与周围的人创造出合协的环境的。当我们对自己进行深入研究的时候很多事情就会变得清晰，我们发现不高兴的时候是因为有些事情没有按我们的意愿去发生，我们就看到有些人通过自己的努力就会变得非常有力量，他们通过控制自己的生活让不想发生的事物不发生，而让想要的事情通过努力而发生。
这就是一个普通人的想法,但我们知道这是不可能的。
缓解负面情绪的方法：心理学家给出的方法就是转移我们的注意力，让我们在短时间内感觉平和，但这些负面情况实际是被压抑在内心的更深处，一个人的外表可能看起来是平和的，但内心却有一座火山，迟早会喷发出来。
把注意力引开并不是解决问题的实际方法而只是在逃避，而看到真理的人却知道我们要面对这些负面情绪，当我们看到这些负面情绪的时候它就会慢慢的消除。自我观察是一种非常好的方法，这些负面情绪没有被压抑，当我们学会观察这些负面情绪的时候它就会离开我们。
去观察自己的情绪并不与这些情绪想认同是一种很困难的事情
呼吸的改变，各个感官的变化是与这些负面情绪的相关联的，当我们观察身体和呼吸的改变就让我们处在了当下，有意的观察身体和呼吸的变化就让我们看到这些内心中不纯洁的东西的存在。
而在我们奉爱中这些负面的情绪叫做内心的杂草
当我们学会观察这些杂草疯狂生长的时候，这些杂草就会慢慢的被清除。
dd(1187110090) 08:10:13
问题：念诵的一个技巧是不去理会心意，只是不断地尝试把心意拉回到圣名上。圣帕布帕德也说 “我们是‘奎师那知觉协会’，不是‘心意忽视协会’。”帕布讲了这么多处理心意污染、负面情绪的方法，是不是有点本末倒置了？有没有什么办法可以让我们直接专注于奎师那，从而让负面的情绪和心意自动离开？
【Vrndavana】丹宛塔瑞(170120266) 08:13:35
请问帕布：越近的亲人越爱发火。尤其对我的母亲。我母亲念16圈，她就是抽烟
Sati dd :感谢帕布的精彩讲解！您刚才讲到人们往往通过不对你微笑，不与你说话等方式表现对别人的控制的欲望，我们奉献者之间也存在这些情况 ，而且还觉得自己通过这些方式是给其它奉献者仁慈，让别人知道错误自我觉悟。这样的觉知和心态正确吗？还是也是一种控制欲的精微表现？
Tulasi dd 【主持人】(407509235) 08:15:07
顶拜萨提亚戴瓦 帕布，请问我们应该怎样理解与家人的亲密交往，和琨缇王后等许多圣哲斩断亲情之间的矛盾呢？是时代不同的关系吗？