主讲：萨提亚戴瓦帕布，翻译：Danakeli玛塔吉，时间：2015年9月12日
dānaṁ sva-dharmo niyamo yamaś ca
śrutaṁ ca karmāṇi ca sad-vratāni
sarve mano-nigraha-lakṣaṇāntāḥ
paro hi yogo manasaḥ samādhiḥ
dānam — giving of charity; sva-dharmaḥ — carrying out one’s prescribed duties; niyamaḥ — the regulations of day-to-day life; yamaḥ — the major regulations of spiritual practice; ca — and; śrutam — listening to scripture; ca — and; karmāṇi — pious work; ca — and; sat — pure; vratāni — vows; sarve — all; manaḥ-nigrahaḥ — the subduing of the mind; lakṣaṇa — consisting of; antāḥ — their aim; paraḥ — supreme; hi — indeed; yogaḥ — transcendental knowledge; manasaḥ — of the mind; samādhiḥ — meditation on the Supreme in trance.
Charity, prescribed duties, observance of major and minor regulative principles, hearing from scripture, pious works and purifying vows all have as their final aim the subduing of the mind. Indeed, concentration of the mind on the Supreme is the highest yoga.
布施、规定的职责、信守主要的以及细小的规范原则，聆听经典、虔诚的工作以及净化的誓言都最终是为了征服心意。毫无疑问，将心意专注于至尊是最崇高的瑜伽。
rajendra das(181097745) 07:26:45
评判自己和反省自己，内观自己有什么区别？
Krishna Nama(184089737) 08:10:52
[ 问题：] 请问Satyadeva prabhu，您为我们所阐释的“当下”和“奎师那”是指的同一个对象么？当母亲照顾自己孩子，情人思念自己的爱人的时候，她们心意中思念的是“当下”的“自我、心意、活动等等”还是“孩子”或“爱人”呢？？奎师那 因为爱关注着 茹阿达茹阿妮 的时候，忘记了自己在做什么，原本应该去挤奶牛的奶的，他反而去挤公牛的奶。请问 prabhu 奎师那是不是没有“活在当下”呢？？谢谢。
Lagudi(452216639) 08:11:14
顶拜帕布，请解释梵文RASA这个词好吗？Dear prabhu,please accept my humble obeisance.Can explain the sanskrit word RASA ? thanks.
cancala dd(866588975) 08:13:13
哈瑞奎师那，请接受我卑微顶拜，请问玛哈茹阿佳就像这个阿万提的婆罗门的渐进的觉悟觉醒过程是我们每个修习的奉献者都会经历的过程吗？谢谢您，再次顶拜您，感谢翻译
Sati dd【主持人】(163344297) 08:28:14
感谢玛哈茹阿佳的耐心讲解！我们经常会说丰富的经验是宝藏，甚至我们做服务时也会请教经验丰富的年长奉献者，这经验是来自过去的经历。而我们做事情时总是会说有计划是好的，人无远虑必有近忧，我们做服务会也制定一些近期或远斯的计划，这些计划是对未来的设想。那么请问这些经验和计划都不是处在当下的知觉当中啦？