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高茹阿-卡塔

维施宛巴尔的桑克依尔坦

在这一阶段我们称主柴坦亚为维施瓦巴尔,维施瓦巴尔是他出生时的名字,尼迈是他的小名,柴坦亚玛哈帕布是他接受萨尼亚斯启迪后得到的,维施瓦巴尔的意思是宇宙之主,整个宇宙的维系者,众生的引领者。

[audio:gaura_katha/Gaura-katha 018-Viswambhara and Sankirtana-Krishna Baladeva das-2011.04.06.mp3|titles=维施宛巴尔的桑克依尔坦|artists=阿叔]点击下载

圣维施瓦巴尔发起桑克伊尔坦运动(3)
上一次,我们谈到维施瓦巴尔来到了Ratnagarbha的家中,Ratnagarbha正在阅读《圣典博伽瓦谭》中有关奎师那的逍遥时光,当维施瓦巴尔听到这些逍遥时光后立刻进入极乐中,失去了外部的知觉。在这一阶段我们称主柴坦亚为维施瓦巴尔,维施瓦巴尔是他出生时的名字,尼迈是他的小名,柴坦亚玛哈帕布是他接受萨尼亚斯启迪后得到的,维施瓦巴尔的意思是宇宙之主,整个宇宙的维系者,众生的引领者。维施瓦巴尔在听到奎师那的逍遥时光后,就展现出极乐的征象。他不断让Ratnagarbha接续念。直到Ganga Pandita出现,他让Ratnagarbha停止,不要再念了。
当Ratnagarbha停止读之后,维施瓦巴尔恢复了外部知觉,因此他问大家,“发生什么了,我很狂躁不安吗?”学生们说,“我们不能描述您的行为。”维施瓦巴尔就和他的学生去恒河边,他们在那里继续谈论有关奎师那的话题,然后他就独自回到了家中。
第二天早上,在他完成早上的各种事务后,回到学校去见他的学生。维施瓦巴尔又像之前一样,把所有梵文的解释都与奎师那联系起来。他说,“奎师那的形象和能量在世间无处不在,生物体之所以能够相互吸引,是因为在生物体内有灵魂,有生命的存在。比如说,有人是伟大的国王,受到很多人的崇拜,当他死去后,没有人原意去触碰他的身体,都躲得远远的。他们所崇拜的对象是什么呢?不是身体,是主的能量。就连国王的儿子,也不会去触碰他的父亲,他必须净化自己,并把尸体火化。因此每个人喜欢的对象是奎师那的能量,而不是躯体。”说完这些,他就问他的学生,有没有人能辩驳他,大家都哑口无言。他继续说,“奎师那的精华能量是纯粹的,是值得崇拜的,所以我们应该培养起对奎师那的信心和奉爱。亲爱的兄弟和朋友,请念诵奎师那的圣名吧,只是崇拜奎师那的莲花足就可以了,只需要去聆听奎师那的荣耀就可以了,要托庇与奎师那的莲花足,有那么多的灵魂因为托庇于奎师那的莲花足,而得到了完美,奎师那是你的父亲也是你的母亲,奎师那是你的生命和灵魂。”他就这样鼓励他的学生要托庇于奎师那。他就这样不断地解释,一切以与奎师那相关联的方式解释,没有任何学生想打断他,或辩驳他。这些学生不是普通的灵魂,他们都是奎师那的仆人。否则他们怎么可能直接接受奎师那的指导,成为奎师那的学生呢。当他做这些解释时,是处于极乐中的。当他恢复外部知觉后,就会问他的学生刚才解释如何,是否正确。学生们说,“你只是在给我们讲述真理,你给我们讲得不可能有矛盾。”他会继续以谦卑的话语问他的学生,“我说的有没有语无伦次的地方?是不是因为我的生命之气扰乱了我的心神,本来我该讲语法的,可是我都不知道我都讲了什么。”学生们说,“不,你只是在讲奎师那的圣名,你解释的一切都与奎师那相关。许多东西我们都无法理解。但是,我们可以看得出,当你谈论这些话题时,你是如何的不一样,你肯定不是一个普通的人。”他说,“那你们看到我发生了什么样的变化呢?”学生们说:“非常美妙的变化,眼中流出那么多泪水,身体在颤抖,你的身体毛发直竖。我们之前从没见过这种情形。我们去到Ratnagarbha家中,看到您沉浸在极乐中,我们还以为您会死掉呢。我们之前从没有看过这种极乐的征象。过去的十天,你解释的所有梵文语法和含义,全都是通过奎师那的信息来解释,我们根本没学书本上的知识。”维施瓦巴尔很惊讶,“我们都有十天没学书本的知识了?你们为什么不早点告诉我?”学生们说,“你的解释非常精彩,而且我们也理解了奎师那是永恒的真理,这是所有经典最后的结论。你是通过绝对的教育方式向我们揭示了绝对的真理,这是所有经典的精华所在,我们如果无法理解您的解释,完全是由于我们智慧不足。”维施瓦巴尔说“是的,你们说的对,我说的话不是每个人都能听得懂的,我之所以这样不断地说,是因为我一直不断地看到一个皮肤黝黑的小孩子在吹笛子,一直不断地听到奎师那的名字,无论看什么地方,我只看到哥楼卡温达文,我向你们所有的人道歉。我再也不教你们了。我给你们自由,你们可以去找其他老师。因为除了奎师那,奎师那的圣名,奎师那的逍遥时光外,我再也不会讲其他的了。”维施瓦巴尔就把书本合上,对他的学生说,“你们可以走了。”但是所有的学生说,“我们会放弃学业,你不用教我们了,我们会继续跟随你。我们向您学习过后,再也无法从别人那学习了,我们再也找不到像您这样的老师了。”真正的原因是他们非常依恋维施瓦巴尔和他的教导。他们最近聆听到的有关奎师那的教导,对他们的一生非常重要。他们也都把书本合上,放弃了学业。维施瓦巴尔非常感动,他拥抱了每一个学生,他是如此喜乐,声音都哽咽了。他就对他们说,“我希望你们都能成为奎师那的伟大奉献者。我请求你们只是托庇奎师那,只是念诵主的圣名,努力把奎师那当作一生中最最吉祥的事物。无论你们现在学了多少,都已经足够了。只用聚在一起,唱颂主的圣名就可以了,如果你们这么做,依靠奎师那的仁慈,所有经典的要义和本质都会在你们面前显现。”他的学生听到这么说后,也都非常高兴。现在维施瓦巴尔将要开启齐唱圣名运动。这是所有学识和教育的顶峰。他的学生问维施瓦巴尔如何开展齐唱圣名运动。于是维施瓦巴尔就唱起来了,这是第一次齐唱圣名活动。维施瓦巴尔就这样像他的学生演示如何唱颂,如何拍手。在唱颂的极乐中,维施瓦巴尔又一次在极乐中昏倒在地。他不断在叫喊“唱吧,唱吧,不要停下!不要停下!”邻居们都过来看发生什么事情了。消息传出去后,越来越多的人都过来看,都加入了齐颂圣名中,当其他的外士那瓦来到时,都非常高兴,终于在那瓦兑帕有唱颂,有kirtan了。而且他们都赞叹不已,赞叹维施瓦巴尔的变化。
当维施瓦巴尔恢复了外在意识之后,他还是不断地在念着“奎师那,奎师那!”,开始拥抱所有的外士那瓦。连续很多小时,奉献者们和维施瓦巴尔一起唱颂。第二天,阿兑塔帕布听到了主的这些事情,他是在是太高兴了。他对其他人说他昨晚做得梦,“当我休息时,我感到非常悲伤和痛苦,因为当时我还在戒食,我无法了解《薄伽梵歌》中的一个诗节的内涵。但是在晚上,有一个人出现在我的梦中,他对我说,醒来吧,阿查尔亚,醒来吧,快吃食物,不用再戒食了,我立即向你解释那一个诗节的含义,但你首先要吃普萨达姆,崇拜我,不要再悲伤了。你已经做了那么多苦行,我会向你揭示答案。你做了那么多的苦行,在奎师那面前发下誓言,唱颂圣名,现在这一切已经有了结果,唱颂圣名会传遍所有的城镇。因为你的仁慈,所有的人都有机会体验这种最高的灵性的极乐,这种喜乐甚至主布茹阿玛也无法体验,你将在Srivasa的家中体验到。现在我要走了,但是你必须吃东西,我会再次出现在你面前。梦中醒来后,我见到了维施瓦巴尔,可一会儿又见不到了,不知道奎师那要向我揭示什么。”
“我还记得见维施瓦巴尔小时候的情形,他是那么迷人美丽,每次看到他,我都祝福他能够培养起对奎师那纯粹的奉爱。他出生在非常著名的学者之家,他的祖父是Sri Nilambara Cakravarti,非常有名的学者。所以维施瓦巴尔也成了有名的学者。因此他依恋奎师那是十分自然的。我对维施瓦巴尔身上发生的事情十分高兴,请祝福他,让他培养起对奎师那纯粹的奉爱。”接着他像狮子一样大声吼起来,唱颂圣名,其他的奉献者也加入了他的唱颂,每个人都对维施瓦巴尔成为一个杰出的奉献者而高兴,而且他将要发起唱颂圣名的运动,所有的奉献者都很喜乐,接着奉献者顶拜了阿兑塔之后,都各自回家了。
从那天之后开始,不管维施瓦巴尔在遇到哪一个奉献者,都会充满爱心的和他们交流。奉献者看他如此谦逊,都祝福他,祝他培养起对奎师那纯粹的奉爱。当维施瓦巴尔听到这些祝福的语言时,都会十分喜悦,他充满慈悲心的看着所有人。他会说,“毫无疑问,是的,在你们的祝福下,我也会成为主的奉献者。因为像你们这样的奉献者可以把奉爱服务奉献给奎师那,如果我们非常好的服务奉献者,奎师那就会把他的仁慈赐予我们,我感到自己十分幸运,以得到你们的教导,教我如何从事奉爱服务,通过服务你们,我可以获得对奎师那的莲花足的依恋之情。”并且维施瓦巴尔总是试图去触碰奉献者们的莲花足,用各种卑微的方式服务外士那瓦们。人们会阻止他这么做,因为他是一位伟大的学者。这就是奎师那本人,以维施瓦巴尔显现,每天都服务他的奉献者。他自己就是至尊人格首神,但是他放弃他自己的地位,来服务他的奉献者。
现在奎师那本人以维施瓦巴尔的身份生活在那瓦兑帕,维施瓦巴尔教导所有的人,对奉献者的服务是最高的崇拜,我们不知道奎师那,也看不见奎师那,但是我们可以看到外士那瓦,我们可以服务他们。所以维施瓦巴尔毫不害羞地去服务奉献者,为他们做卑微的服务。所有的人都被维施瓦巴尔的谦卑感到吃惊,他们会再次祝福他。祝福他崇拜主的莲花足,记住主的莲花足,一直不断的服务主的莲花足。祈祷奎师那能在他心中显现。他们并不知道维施瓦巴尔的真实身份,因为奎师那以奉献者的身份来活动,隐藏了真实身份。
奉献者们还向维施瓦巴尔展示了内心的痛苦,因为在那瓦兑帕有很多学者和老师,他们谈论了很多话题,却没谈到对奎师那的奉爱服务。伟大的学者和弃绝者生活在那瓦兑帕,却没有人赞美奎师那,而是不断地去批评。而且很多人听了学者的话后都相信了他们所说的。他们把外士那瓦看得一文不值。在这些人的家中也听不到唱颂圣名。奉献者们非常喜悦,说到,“你将开启一场唱颂圣名的运动,那些无神论者将要完蛋了。我们祝愿您能永远活下去,这样有关奎师那的机密的讯息将会揭示给整个世界。”当他们这样祝福维施瓦巴尔时,维施瓦巴尔向他们表达了感激之情。他也非常注意奉献者们说的无神论的话,他被奉献者说的话深深影响了,因此他决定尽快揭示自己的真实身份。他就让所有的奉献者一起唱颂圣名,感谢大家的到来,他说,“不要担心,当你们唱颂圣名时,就得到了最大的保护,没有人能够伤害你们。很快你们将会在那瓦兑帕看到另外一个化身的显现,他会把所有地方转换得像灵性世界,请允许我继续做你们卑微的仆人。”然后他就开始触碰奉献者的莲花足,回到了家中。在回家的路上,他想着奉献者们说的话语,决定惩罚无神论者,他向狮子一样大吼起来,“我要摧毁他们,毁灭他们。我就是那个人,我就是他!”