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高茹阿-卡塔

维施瓦巴尔发起桑克伊尔坦运动

[audio:gaura_katha/Gaura-katha 016-Adi Lila 12_Sri Viswambhara Starts the Sankirtana Movement-Krishna Baladeva das-2011.03.15.mp3|titles=维施瓦巴尔发起Sankirtan运动|artists=阿叔]点击下载
  今天我们要开始讲述主柴坦亚玛哈帕布逍遥时光的中段部分,叫做Madhya Lila。主柴坦亚的逍遥时光分为三个部分,分别是:Adi Lila,Madhya Lila和Antya Lila。 早期逍遥时光Adi Lila是从出生到启迪,中期逍遥时光Madhya Lila从启迪后的发起桑克伊尔坦运动开始,到接受萨尼亚西启迪。晚期逍遥时光Antya Lila是,他作为萨尼亚西四处旅游,最后到了佳干那特普瑞。中期逍遥时光充满了甘露,因为这是主开始传扬唱颂圣名的荣耀,充满着灵性的喜乐。我们非常喜爱这一部分,因为我们所有的人都是被桑克尔坦运动所拯救。
  主柴坦亚出生时,占星家给他起的名字是维施瓦巴尔——整个宇宙的主。在一段时间我们将会称他为维施瓦巴尔。
  当他从嘎亚回来时,所有的亲戚朋友们都来见他,他用甜美的彬彬有礼的方式和所有人讲话,每个人看到他回来都是那么高兴。大家都不知道为什么,所有人都被维施瓦巴尔所吸引。他身上有那么多东西深深地吸引了所有人,所以当他回来时,所有人看到他都非常喜悦。他们就这样看着他的到来,跟着他回到了他的家中。他说,“在你们所有人的祝福下,我能够顺利去到嘎亚圣地,并能够顺利回到家中。”他的态度谦恭有礼,说出来的话语非常文雅,年长者来触碰他的头,祝福他长命百岁。萨琪妈妈看到自己的儿子回来实在是太高兴了。维施努普瑞亚也如此喜悦见到主,当主不在时,她感到如此的孤单。所有的奉献者都很高兴看到他回来了,维施瓦巴尔用谦卑的态度和他们交谈,所有人都能感受到他的变化。所有亲戚回去后,他叫了几个亲密的奉献者来到他的房间,去讲他这次去嘎亚的机密的经历。
  “我去嘎亚圣地的这次朝圣,让我太高兴了,他们都让我记起了奎师那。一进入圣地我就听到了很多吉祥声音。 成百的婆罗门在唱诵韦达赞歌,赞美奎师那,崇拜奎师那的莲花足印。有那么多人在朝拜奎师那的莲花足印,连主希瓦,主布茹阿玛都来崇拜这个莲花足,可我却见到了这个莲花足。”
  维施瓦巴尔在讲这些时,越来越深情,眼睛中流出了泪水,他无法控制自己的情绪,开始呼喊奎师那的名字,身体颤抖,毛发直竖,再也没有办法控制自己。他体验到一种超然的灵性的感受。奉献者看到这个,深深被打动,他们从没看到人们对奎师那有这么深的爱的感受。特别是发生在尼迈身上,以前他从来不教奎师那或者奉爱的科学,现在却展示出这么多奉爱的情感。我们是那么的幸运,奎师那让我看到维施瓦巴尔所展示的深深的爱的状态。过了很久,他才恢复常态。“亲爱的朋友们,你们回家吧,明天我想见到你们,我们去一个更加僻静的地方,告诉你们更多的事情,告诉你们我们心中悲伤的情感,明天一大早我们去suklambara brahmacari家。”大家都谈论维施瓦巴尔的变化。
  萨琪妈妈也无法理解自己孩子所发生的变化,但是她非常高兴,因为他的儿子又回到了自己的身边。大家都离去后,萨琪妈妈看到维施瓦巴尔还在呼喊奎师那的名字,眼中不停地留下眼泪。“奎师那在哪?我所爱的奎师那在哪?他去了哪里?”他表现出了一种爱奎师那和与奎师那分离的情感。
  时机已经到来了,主要揭示他的身份,这对整个世界来说都非常重要。
  奉献者每天都会去Srinivasa家,摘茉莉花来供奉神像,这个树不是很大,但却总是开花。每天早上奉献者都会去那里采花,然后谈论有关奎师那的话题,之后再回家做崇拜。Sriman pandita向平常一样到srinivasa家采花和见其他奉献者,这一次他来时,他感到如此喜悦,别人都问他为什么那么快乐,他说有一个非常好的理由:“昨天我看到了最为美妙的一幕,我亲自看到了尼迈潘迪特变成了奎师那的奉献者,他向我们讲述去嘎亚的经历,他是那么的动情都哭了,他对每个人都是那么谦恭有礼,再也没有之前的骄傲了。他所讲述的在圣地的感受,实在太让人惊奇了,然后他开始呼喊奎师那的名字,眼中流出眼泪,身体旋转,倒在了地上,等他恢复知觉后,还在呼喊奎师那的名字。我肯定他不是普通的人物。他还让我们今天去suklambara brahmacari家里聚会,会向我们揭示他心中悲伤的情感,所以请你们通知其他的奉献者,我们今天要去suklambara brahmacari家里见他。”大家听到这个消息后都非常快乐,这么多年来他们一直在祈祷希望尼迈潘迪特成为伟大的外士那瓦。
  嘎达达尔也听到了sriman pandita的话,所以他也偷偷去了suklambara 的家中,他要听尼迈是怎么说奎师那的,嘎达达尔和尼迈从小就是朋友。后来尼迈成为优秀的学者后,经常表现出骄傲的情绪,他们两人就疏远了。
  所有奉献者都来到了suklambara的家中,尼迈非常周到谦恭、温和的接待了他们。突然之间,他开始背诵经典中所描述的有关奉爱服务的荣耀。当时的气氛充满了浓烈的极乐的情感。奉献者看到尼迈与主分离所表现出的情感,深深地被吸引了。嘎达达尔躲在屋子里看到了这一切,他也被这种情感所冲击失去了知觉。然后所有在场的奉献者也都极乐的失去了知觉,一会后主又恢复了知觉,但是他在不断喊着奎师那的名字:“奎师那在哪?奎师那在哪?”时不时表现出极乐的情感。
  慢慢大家平息了情感,但是眼中仍然在流泪水。他问谁躲在屋子里,suklambara说是你至爱的嘎达达尔。两人相见,紧紧拥抱在一起。维施瓦巴尔说:“你真是太幸运了,你如此虔诚,你从很小的时候就展示出了对奎师那的爱。但是你看看我,我浪费了一生的时间去学物质的知识。但是现在我看见我爱的奎师那在我心中消失了。”这时他又失去知觉倒在地上。恢复知觉又晕倒,恢复知觉又晕倒,一直这样下去。维施瓦巴尔甚至无法睁开眼睛,因为一睁开眼泪就会涌流出来,最终不断喊着奎师那的名字,他拥抱每一个人,对他们说,请告诉我奎师那在哪里。奉献者被这种情感触动,但是他们却不知道说什么好。一整天维施瓦巴尔都和奉献者们在一起展现出强烈的思念奎师那的情感以及与奎师那分离的情感。最后天晚了,尼迈回到了家中,而奉献者仍然一动不动的坐在那里,他们太受触动了,并且非常高兴看到维施瓦巴尔的变化。然后,他们把这个神奇的变化告诉了所有的人。所有的人听到这个消息后都感到无比的惊讶,突然之间维施瓦巴尔把奎师那带给了所有人。每一个人都是那么喜悦,唱歌,跳舞。他们太需要他了,他们需要一个领袖带领他们把奎师那带给所有人。
  现在维施瓦巴尔虽然展示出了奉献者深切的情感,但是还是没有人知道他的真实身份。主想让他们明白的就是这样一个奉献者的身份,这就是他来这个物质世界的目的,他将以自己的行为为榜样,为人们揭示奉爱服务的道路,主就是想让人们把他看成奎师那的一个奉献者。
  第二天尼迈去见他的老师刚嘎?达斯。刚嘎?达斯说你的学生们都在等你呢,你走后他们都没有打开书,他们说就算主布茹阿玛亲自来教他们,他们都会拒绝,他们一定要等你来教。所以请你明天继续来教书吧。在他顶拜老师离开后,他的学生也来看他,他们都非常高兴地来看他。第三天他们就去到mukunda家里。主和他们呆了一段时间,但是并没有讲课。第四天,他才开始在mukunda家里讲课。所有学生都非常高兴尼迈潘迪特回来了。
  当尼迈潘迪特在家里时,他总是表现出强烈的分离的情感,呼喊奎师那的名字,萨琪妈妈不知道该怎么办才好,她非常担心,因为她已经失去了丈夫,长子,她怕再失去自己的幼子。所以她不断向主祈祷,希望主能把她的幼子留在家中。萨琪妈妈把他的妻子带动他面前,可是他视而不见,因为他不断在叫着奎师那在哪奎师那在哪,他完全失去了外在的知觉。有时候实在太疯狂,维施努普瑞亚很害怕都跑出去了。维施瓦巴尔彻夜不眠只是不断的呼喊奎师那。
  所有的学生都看到了老师的变化,他不断念诵主的名字,他的学生从没有看过这种状态,他的学生也无法理解。尼迈潘迪特稍稍冷静后,才教学生。但是再也不向从前那样,他总是说唯一的真理是奎师那的名字,奎师那是唯一值得我们崇拜的主。奎师那是至尊的控制者,整个存在都由主维系,为此,所有的半神人都是他的仆人。如果你想教所有其他的东西而不是赞美主,都没有意义,因为所有的经典和韦丹塔哲学都确认,奎师那是终极的目标,所有世俗的学者都被奎师那的外在能量的迷惑,他们完全迷失了方向,因为他们没有得到奎师那莲花足的庇护。奎师那是仁慈的海洋,他是所有生物体的生命和灵魂所在。如果一个人就算他熟知所有经典,却没有被奎师那所吸引,他是迷失的人,将被毁灭掉。但是就算是一个最可憎的人,如果他念诵主的圣名,他就再没有罪恶了,等他离开躯体时,他将到奎师那那去,所有的经典都指出了对奎师那的奉爱,任何人如果想解释经典,而不托庇于奎师那的莲花足的话,就无法理解经典的真正含义。他假装作为经典的教育者,但却不知道经典的精华所在。熟知所有的经典但不知道其中的精华,就像驴子驮了重物,却无法运用重物。奎师那是最仁慈的,甚至给了想杀死奎师那的恶魔普坦娜解脱,也给了恶魔阿嘎苏茹阿解脱。如果我们不能爱奎师那,不能服务奎师那的莲花足,我们的整个生命都没有用。我们也许有钱财、有高贵的出生、有好的教育,但如果不服务奎师那,一切都是无用。我亲爱的学生,请听我的教导:只是去崇拜奎师那的莲花足,请直接托庇于主的莲花足。
  现在我将给你们一个测试,我看看你们谁能驳倒我的解释。学生们听到他的解释后,一句话也说不出来,他们从来没有听到尼迈在讲课时会说这些事情,无论他做什么解释,所有都与奎师那知觉联系在一起。
  过了一段时间,尼迈又恢复了知觉,他觉得很不好意思。他想,也许我的学生可能认为我疯了。今天怎么办呢?他就问学生,我今天的讲课怎么样,学生说,什么都听不懂,你一直在讲奎师那,所有的解释都在讲奎师那。维施瓦巴尔说没关系,都忘掉吧,现在我们去恒河沐浴。学生们都很高兴,因为他们都很爱尼迈,却无法理解尼迈身上发生的变化,他们在恒河中沐浴后,都各自回家了。
  回家后,做每天崇拜神像的仪式。萨琪妈妈把他做好的食物和图茜叶拿来,尼迈把食物供奉给了主然后自己荣耀。