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圣典博伽瓦谭中的逍遥

主帕茹阿舒茹阿玛的故事之一

主讲:月亮帕布,翻译:Dina玛塔吉,时间:2015年7月2日

saktyavesa avatara – empowered incarnation,萨克提亚维沙化身,被赋予力量的化身
sakti =power/ avesa = given – saktyavesa =empowered
萨克缇=力量/阿维沙=给予,萨克缇亚维沙=被赋予力量
jiva directly empowered by Lord Vishnu,由主维施努直接赋予力量的个体灵魂
Two broad categories of incarnations ,两类化身
1: The Lord himself, such as Lord Rama, Lord Narasinga, Lord Varaha etc
1、主本人,例如主茹阿玛,主尼星哈,主瓦茹阿哈等等
2: Jivas who are directly empowered for some particular purpose such as Parasurama, Buddha, Kalki etc
2、为某种特定目的而授予力量的个体灵魂,例如帕茹阿舒茹阿玛,佛陀,卡尔基等等
Lord Parasurama is empowered with Lord’s potency of punishment
主帕茹阿舒茹阿玛被赋予了主的惩罚力量
Sage Richika and his wife Satyavati gave birth to a great sage named Sage Jamadagni
圣人瑞祺卡和他妻子萨缇亚瓦缇生了个伟大的圣人叫佳玛达格尼圣人。
Queen gave birth to Vishvamritra, who latter became a great sage
王后生了维施瓦弥欻,他之后成了一位伟大的圣人。

rajendra das(181097745) 09:03:28
我们唱颂的哈瑞茹阿玛中的茹阿玛指的是parasurama?有人说茹阿玛指的是奎师那本人,有人说指的是三个茹阿玛,哪个正确?还是都正确?谢谢。

寻求快乐(349175854) 09:05:28
据说 帕茹阿苏茹阿吗 在 茹阿玛 和 奎师那 时代 还活着 问题是 他在这个世界 显现的时间 是自己决定 还是 别的因素 来决定

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圣典博伽瓦谭11.23.32-35

主讲:阿叔,翻译:Saradiya玛塔吉,时间:2015年6月28日

[15/6/28 上午8:05:18] SGGGSSGNSPSS: Dearest Ashu, hum humble obeisances to you, thank you so much for wonderful lecture today .
I wish to ask a question , please.
According to the today verses and Srila Prabhupada’s purports, it seems that the sage didn’t educate his son to be a Vaishnava, so could we say ta Kali was already present in Maharaja Pariksit’s kingdom ?
Because of this sage non being a vaishnava himself ?

若水(1213375081) 08:09:09
我想问,指出奉献者的缺点不是我们该做的事,那么,奉献者们之间的互相帮助该如何理解呢?就那么看着我们的缺点就那么展示吗?因为古茹不是经常和我们在一起的,我们该怎么办呢?

arjuna(1187110090) 08:09:10
我是舒卓,有办法达到纯粹吗?

[15/6/28 上午8:11:38] SGGGSSGNSPSS: Thank you dear Ashu , an other question can ?:In general , a son is representtative of the father, he could have serve Maharaja Pariksit on behalf of his father ?
Then the situation would not have occured ?

rajendra das 说: (08:17:36)
亲爱的阿叔,卡利是人格 他现在住哪里,长得如何 英俊么,我们现在体验的他的特征和品质,如何在我们日常生活中避免卡利的影响,谢谢

arjuna(1187110090) 08:18:37
简单和诚实是外事那瓦应该培养的品质。但我对于不信任的奉献者并无法做到推心置腹,把自己的事情都如实交代。怎么办?如何实际地做到“简单、诚实”?

Sati dd【主持人】(163344297) 08:29:45
请问阿叔,当我们以仆人的心态去服务奉献者,与奉献者一起合作的时候,尤其是新人,无论他们的想法是否成熟我们都应该尽力按他们的愿望去合作以鼓励他们的服务热情是吗?

arjuna(1187110090) 08:36:18
阿叔说我们不能伤害别人的假我。可是消除假我是很必要的啊。帮助别人维护假我是不是不负责人的做法呢

yogalpriti.devi.dasi(974347433) 08:40:14
请问心里有种自己特别的虚伪不是用心做的事,说的就是假我吗?

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安巴瑞施王与杜尔瓦萨牟尼之三

主讲:月亮帕布,翻译:Dina玛塔吉,时间:2015年6月25日

SB 9.4.60-5.28

【Vrndavana】丹宛塔瑞(170120266) 08:50:14
感谢帕布旅游的仁慈及辛苦!请问:1,怎样解除对非奉献做出的冒犯?2.布茹阿玛楼卡是灵性国土吗?

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安巴瑞施王与杜尔瓦萨牟尼之二

主讲:月亮帕布,翻译:Dina玛塔吉,时间:2015年5月21日

SB9.4.29-61

。(305294179) 07:34:26
请问月亮帕布,在普茹首塔玛月做服务获得的好处是不是比平时要多?

ru yuan999(594145280) 08:51:58
顶拜帕布!神碟与飞轮—–有何区别!杜尔瓦萨穆尼的愤怒处于5种梵觉的(阿那玛雅等哪种知觉?谢谢您的仁慈!

低头思故乡(1062897838) 08:59:17
顶拜帕布神碟永远都是按照主的意愿而行事的吗?不会出错吧?

Padmalocan dasi【主持人】(251282780) 09:01:49
请问帕布:奉献者具备什麽资格才能做主的永恒同游呢?

ru yuan999(594145280) 09:03:56
-神碟与飞轮—–作用有何区别——?飞轮是同游还是仆人?

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安巴瑞施王与杜尔瓦萨牟尼

主讲:月亮帕布,翻译:Shyamalila 玛塔吉,时间:2015年5月14日

往世书的5个主题:
1,物质宇宙的创造
2,主布茹阿玛的创造
3,半神人和圣人们的家谱
4,不同的玛努时期的概述
5,不同国王的历史(月亮王朝王朝)

Atri and Anasuya
through their prayers, meditation, austerity and devotion they were blessed with 3 children
1: Somadeva, also known Chandradeva- the moon god, expansion of Lord Brahma
2: Durvasa Muni – expansion of Lord Shiva
3: Dattatreya – expansion of Lord Vishnu, Sometimes described as being an avatara of Brahma, Vishnu and Shiva

阿特瑞和阿那苏亚,通过他们的祈祷、冥想、苦行和奉献,他们得到祝福得到三个孩子
1、索玛戴瓦,也被称为昌卓戴瓦,月神,主布茹阿玛的扩展
2、杜尔瓦萨·牟尼-主希瓦的扩展
3、达塔垂亚-主维施努的扩展,有时被描述为三位主宰的化身

Sati dd【主持人】(163344297) 08:40:11
谁说的我喜欢,能让我高兴,我就听谁地。。。哈哈

radha priya dd(204229007) 08:41:37
嗯,刚讲的这个知识点很重要的
我们经常看到刚才帕布说的情况,一个问题问了好几个灵性导师和奉献者

Sati dd【主持人】(163344297) 08:43:55
两种心态:一个是考察的心态,另一个就是找喜欢的答案

菲儿(1212899660) 08:49:53
顶拜月亮帕布!我是菲儿。在与同一年纪,同一层次的奉献者交往中,如果我们的建议会让对方不高兴,但的确对她有好处,我们是否应该提出这些建议?

【Vrndavana】丹宛塔瑞dd(170120266) 08:53:18
感谢帕布的讲解:请问:圣人发怒,给我们展示的,说明什么呢?

radha priya dd(204229007) 08:57:58
我们给建议的时候,也要怀着不依附结果的心态,也许我们的建议别人答应了,但是没有按照去做,我们就会不高兴了,我们所做的服务,我们不应该依附服务的结果。我们可以给别人建议但是我们不能去依附结果,我们可以关心别人,但是别人不听,我们也 没有办法了,我们不能去控制别人!

这是我们在给别人建议的时候,需要考虑的两个方面,我们有的时候沉默比建议更好,因为我们的关系可能没有那么的好,别人不一定对我们很信任。

作为传教者,我们应该知道如何更好的指导和关爱他们,而不是总是生她们的气。不同的学生她需要不同的教导方式不同的病人也需要不同的对待,否则我们给错了药给错了建议,那么就不是对方的错,而是我们的错误了。
所以不管是和奉献者还是非奉献者交往都是我们要考虑的要点!

【Vrndavana】丹宛塔瑞dd(170120266) 09:01:38
对有的人愤怒还是不太理解

radha priya dd(204229007) 09:02:57
任何人愤怒给我们的启示,就是我们要容忍!圣人发怒,一般都是有原因的,可能是因为我们做了一些让他们不开心的事情,这个时候我们要反省自己!

我们要想为什么他们要发怒,我们要考虑怎么要做好,我们可能会想他们怎么因为这么一点小事要发怒呢,这也许是对的,但是我们会从中吸取教训的,如果他们因为不该发怒的问题发怒,那就是他们的问题了。
即使一些圣人,比如杜尔瓦萨穆尼,他有 的时候发怒是他自己的问题,奎师那因此给了她教训,但是就我们而言,是我们应该学习的。

第一点,我们要学会耐心和宽容,第二点,我们要学会反省,改正自己。

哈瑞妮戴薇达茜(1358101001) 09:05:14
顶拜帕布:请问当我们离开躯体时,是超灵带着我们一起离开呢,还是我们自己离开,那超灵去哪里了。谢谢帕布的回答

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主的鱼化身玛茨亚与斯瓦央布瓦玛努之三

主讲:月亮帕布,翻译:Cintamani玛塔吉,时间:2015年5月7日

鱼化身玛茨亚的逍遥三SB8.24.40-61

bhur loka = earthly region
bhuva loka = in between earth and heaven where higher beings, but not demigods, reside
svarga-loka = heavenly planets where the demigods live
one of the Puranas is known as the known as the Matsya Purana. This Purana would describe in more detail this particular incident
Vai vas va ta Manu

Krishna Nama dasa 08:40:33
[ 问题:] HARE KRISHNA,刚刚月亮帕布说,尽管那些Acarya(灵性导师)们都是解脱的灵魂,但是由于他们都是“个体的 ”灵魂,所以对于一个知识点会有不同的解释,应该把我们的心态放宽。那么,是不是可以认为关于“奎师那,至尊人格首神或至尊人格真理是人格的”这一点,我们也可以解说其他一些解脱的灵魂,非人格主义者的解释:奎师那最终来自非人格梵,呢?? 同样都是解脱的灵魂,但因为他们都是“个体灵魂”,所以允许有不同的解释,只要我们放宽心态即可。请问帕布,是不是这个逻辑呢?这是我的疑问。谢谢。HARE KRISHNA。

tinyservant(773779822) 08:59:50
顶拜帕布,请问一个人应如何培养起具有远见宽广的视野,并拥有博大的胸怀?谢谢您

文西(962348546) 08:22:07
请问三个世界指的是什么?

1.2.11 bhagavatam
Iso Introduction

Iso Invocation — The Personality of Godhead is perfect and complete, and because He is completely perfect, all emanations from Him, such as this phenomenal world, are perfectly equipped as complete wholes. Whatever is produced of the Complete Whole is also complete in itself. Because He is the Complete Whole, even though so many complete units emanate from Him, He remains the complete balance.

dasi(1187110090) 08:46:53
为什么感觉奉献者做事节奏普遍比较慢呢?

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主玛茨亚与斯瓦阳布瓦玛努之二

主讲:月亮帕布,翻译:Cintamani玛塔吉,时间:2015年4月23日

bhuh -loka = earthly region
布楼卡=地球般的区域
bhuvah – loka = lower heavenly planets
布瓦楼卡=较低的天堂星球
svah/swarga – loka = heavenly planets
斯瓦/斯瓦尔嘎楼卡=天堂星球
human beings live in the earthly regions
人类居住在地球这样的区域
semi gods and other higher life forms live in the lower heavenly planets
the demigods, such as Indra etc reside in Svah or svarga-loka
次半神人和其他高等生命形式居住在较低的天堂星球,半神人例如因陀罗等居住在斯瓦或斯瓦尔嘎楼卡。
“According to Sripada Sridhara Svami, the original commentator on the Bhagavatam, there is not always a devastation after the change of every Manu. And yet this inundation after the period of Caksusa Manu took place in order to show some wonders to Satyavrata. But Sri Jiva Gosvami has given definite proofs from authoritative scriptures (like Visnu-dharmottara, Markandeya Purana, Harivamsa, etc.) that there is always a devastation after the end of each and every Manu. Srila Visvanatha Cakravarti has also supported Srila Jiva Gosvami, and he (Sri Cakravarti) has also quoted from Bhagavatamrta about this inundation after each Manu.” (SB 1.3.15 purport)

Krishna Nama dasa 08:40:33
[ 问题:] HARE KRISHNA,刚刚月亮帕布说,尽管那些Acarya(灵性导师)们都是解脱的灵魂,但是由于他们都是“个体的 ”灵魂,所以对于一个知识点会有不同的解释,应该把我们的心态放宽。那么,是不是可以认为关于“奎师那,至尊人格首神或至尊人格真理是人格的”这一点,我们也可以解说其他一些解脱的灵魂,非人格主义者的解释:奎师那最终来自非人格梵,呢?? 同样都是解脱的灵魂,但因为他们都是“个体灵魂”,所以允许有不同的解释,只要我们放宽心态即可。请问帕布,是不是这个逻辑呢?这是我的疑问。谢谢。HARE KRISHNA。

[15/4/23 上午9:13:08] Sati d.d: tinyservant(773779822) 08:59:50
顶拜帕布,请问一个人应如何培养起具有远见宽广的视野,并拥有博大的胸怀?谢谢您

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主玛茨亚与斯瓦央布瓦玛努之一

主讲:月亮帕布,翻译:Cintamani玛塔吉,时间:2015年4月16日

4 categories of destruction
毁灭的四种类别
1:Destruction of the whole material creation and the death of Lord Brahma
1. 整个物质创造的毁灭,主布茹阿玛的死亡
2: Destruction of the end of Lord Brahma’s day. The universe is not destroyed but much within it is
2. 主布茹阿玛一天结束时。 宇宙没有毁灭,但是宇宙内部毁灭
3: A partial destruction takes place during the end period of each Manu. This destruction includes the lower planets, the middle planets (or the earth) and sometimes up sun and moon and other heavenly planets.
3. 每一位玛奴结束时有一次部分毁灭。包括低等星系,中等星系(或者地球)甚至太阳和月亮等天堂星球遭到毁灭
4: The constant nature of things being destroyed in the material world
4. 物质世界中各项事务不断毁灭的特征。
This described in the 12th canto of the Srimad Bhagavatam
这些在博伽瓦谭第12篇中有描述
Another name of the Hayagriva demon is Ajnana
哈亚贵瓦恶魔的另一个名字叫阿格亚那
jnana = knowledge/ajnana = ignorance
格亚那=知识、阿格亚那=无知
manvantara = period of Manu
曼宛塔尔=玛努的统治期
Svayambhuva Manu is the 1st Manu during this day of Brahma
斯瓦央布瓦玛努是布茹阿玛这一天中的第一个玛努
Svayambhuva = self born
斯瓦央布瓦=自生的
King Satyavrata becomes Vaivasvata Manu during the 7th period of Manu
萨提亚瓦茹塔在第七个玛努时期成为外瓦斯瓦塔玛努
Dravida = south/desa = place or country
卓维达=南/德施=地方或国家
Dravidadesh =South India
卓维达德施=南印度
Khasadesh = place of the Khasa race
喀萨德施=喀萨族之地

永恒的祝福(976933870) 08:46:34
顶拜帕布!顶拜所有奉献者!请问:主创造是满足灵魂的愿望是仁慈,我们并不想被毁灭那么主给于4种毁灭背后的真正目的是什么?哈瑞奎师那!

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主瓦玛纳和巴利王之三

主讲:月亮帕布,翻译:Rajendra帕布,时间:2015年3月26日

Sati dd【主持人】(163344297) 07:40:46
请问阿叔,刚才您讲到一位奉献者在没有正式托庇一位灵性导师之前是可以以挑战的方式去寻问的,那么这样做不会从心意上对一位acarya做出冒犯吗?顶拜您!感谢Danakeli mataji的甜美翻译。哈瑞奎师那!

renci(1187110090) 07:46:43
如何感知到超灵的存在?如何直接从超灵那里得到直接指导?

labangalatika(592996252) 07:57:44
我记得 圣帕布帕德说他的追随者都解脱了的灵魂,是他的灵性导师派来帮助他传播奎师那知觉的。如何理解这个教导?

renci(1187110090) 08:07:05
怎样认训示灵性导师?有什么正式的仪式吗?

rajendra das(181097745) 08:18:52
dear ashu,三个问题 1 当我唱起 guruastaka 八颂灵师的时候,我在想 是在荣耀启迪灵性导师,而不是训示灵性导师,我这种理解是正确的理解吗?2 在iskcon 成为灵性导师 需要法律程序吗? 需要授权吗? 毕竟主柴坦尼亚说 人人都可以成为灵性导师,已经得到玛哈帕布 的授权 了 ,还是成为启迪灵性导师需要得到iskcon 的授权,成为训示灵性导师不需要法律程序,人人都可以成为训示灵性导师?3 奎师那说 不要嫉妒 灵性导师 阿查尔雅,如果我不嫉妒这个,我嫉妒别人比我有钱,嫉妒别人 比我长得好看 这个没什么问题吧 ?谢谢指点,哈瑞奎师那

ru yuan999(594145280) 08:24:58
顶拜阿叔,灵性导师一定全然–“觉悟”韦达经吗—还是“精通”韦达经?谢谢

cancala dd(866588975) 08:25:21
哈瑞奎师那,请接受我卑微的顶拜,请问阿叔我们与启迪灵性导师的关系是什么样的呢?灵性的父亲,灵性导师的仆人,还有觉得灵性导师像一位老朋友,再次顶礼,谢谢阿叔,谢谢翻译

tinyservant(773779822) 08:26:22
顶拜阿叔,如果有与启迪灵性导师亲身联谊的机会,但要冒一定的风险或克服一定的困难,请问这种情况下我们是否还是要尽量争取联谊的机会?亲身联谊中,怎样的服务心态能取悦灵性导师?

renci(1187110090) 08:35:18
我想知道:除了启迪灵性导师以外认训示灵性导师时,是要亲自去请求这位训示灵性导师的接受,还是只是心里接受他的训示就好。一旦正式接受了训示灵性导师,该怎么服务他?我们对他的责任是什么?

Lina静修(665707572) 08:50:36
顶拜阿叔,我们是不是要托庇一位经常可以见面的古茹?

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主瓦玛纳与巴利王之二

主讲:月亮帕布,翻译:Cintamani玛塔吉,时间:2015年3月19日

Sanda and Amarka – sons of Sukracarya,珊达和阿玛尔卡,苏卡查尔亚的儿子们
SB 1.7.10, Purport: The word urukrama means “the one whose activities are glorious.” Krama means “step.” This word urukrama specifically indicates the Lord’s incarnation as Vāmana,博伽梵往世书1.7.10要旨,urukrama意思是“一个行动光荣的人。”krama意思是“脚步”。这个urukrama特别用来指主的瓦玛纳化身。
krama-step,脚步
uru-great,伟大的,巨大的

rajendra das(181097745) 08:37:07
恒河在三个世界的名字都一样吗

radha priya dd(204229007) 08:37:08
请问帕布,如果一个奉献者 有这种惯性的愤怒品质,如何更快的清除呢?

rajendra das(181097745) 08:38:14
恒河在低等星系中流经地狱星宿吗 能解救地狱的众生吗

govindaya(983552106) 08:39:56
顶拜帕布!酥油有动物油成分可以做酥油灯供奉给主吗?

tinyservant(773779822) 08:43:47
顶拜帕布,您刚提到,奉献者的层面可由他的信心的程度和深度决定。请问我们可以从哪些方面来衡量自己拥有信心的情况?如何更快地增强这种信心?

rajendra das(181097745) 08:52:20
jananivas帕布有一次讲课说道 洒在恒河里的骨灰 随着恒河水 掉到地狱 碰触那个堕落灵魂 便得到解脱 ,如果恒河不流经地狱星宿的话 如何碰触那个灵魂,有点困惑 请帕布解惑

u yuan999(594145280) 08:53:14
顶拜帕布,有人询问–帕沙达可以给佛食用吗,谢谢您

rajendra das(181097745) 08:54:45
有人问我 恒河是不是主的内在能量,我不知道怎么回答 请帕布指点