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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.23

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年3月21日

[15/3/21 上午7:39:05] Sati d.d: Sati dd【主持人】(163344297) 07:38:38

请问帕布,1,我们应该怎么理解完整完全的概念?是完美的的意思吗?2,您讲到我们越是被心意捕捉,迷失在幻象中的时候越是觉得自己不完整,但您又说人可以通过心意观察到灵魂的存在。如何通过心意观察,心意的观察不是幻象吗?
[15/3/21 上午7:58:07] Sati d.d: dd(1187110090) 07:57:49

我们怎么知道我们到底需要多少,我们应得的份额是多少?
[15/3/21 上午7:59:49] Sati d.d: ru yuan999(594145280) 07:59:31

顶拜帕布,怎样理解主的完整扩展和部分扩展/–谢谢您
[15/3/21 上午8:17:30] Sati d.d: ru yuan999(594145280) 08:16:52

请问帕布,有人问–如果梦见离去的的父母—是依附吗如何知道父母在哪里?念诵多年,父母有没有提升?顶拜您
[15/3/21 上午8:20:49] Sati d.d: dd(1187110090) 08:20:29

有时和一些奉献者很久没有见面、没有联谊,再次见面也感觉从未分离过。怎么解释这个现象?
[15/3/21 上午8:36:50] Sati d.d: cancala dd(866588975) 08:36:32

哈瑞奎师那,顶拜玛哈茹阿佳,请问您知觉有广度和深度吗?更进步的奉献者有更完全的知觉!谢谢
[15/3/21 上午8:45:54] Sati d.d: laksmi(470871700) 08:43:12

如果我们感到不满意,不喜欢,不高兴,不接受的负面情绪,都是来自我们的感官,心意不完整的表现吗?

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.22

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年3月7日

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圣典博伽瓦谭11.23.20-21

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年2月28日

dd(1187110090) 08:02:54
一个和今天的课无关的问题:经典中说要从权威处聆听。但是如果一个新奉献者学习能力很强,很快熟悉了许多经典,他也很愿意给其它奉献者讲课。我们可以从他那里聆听吗?

Padmalocan dasi【主持人】(251282780) 08:07:32
顶拜古茹玛哈茹阿佳的莲花足!依附金钱是人的通病,造成很多人的烦恼与痛苦,请问奉献者怎么做就会对金钱不依附呢?

dd(1187110090) 08:23:59
总想和奉献者在一起,这种对奉献者的依附属于物质依附吗?

dd(1187110090) 08:31:43
帕布说奎师那知觉之前是atama知觉?这两种知觉不是同步的吗?

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.17-19

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年2月21日

SB 11.23.18-19
Translation:
Theft, violence, speaking lies, duplicity, lust, anger, perplexity, pride, quarreling, enmity, faithlessness, envy and the dangers caused by women, gambling and intoxication are the fifteen undesirable qualities that contaminate men because of greed for wealth. Although these qualities are undesirable, men falsely ascribe value to them. One desiring to achieve the real benefit of life should therefore remain aloof from undesirable material wealth.
译文:
偷窃、暴力、撒谎、口是心非、色欲、愤怒、混乱、骄傲、争吵、敌意、没有信念、嫉妒、由女人导致的危险、赌博以及吸食麻醉品是人由于对财富的贪婪而招致的不想要的15种品质。虽然这些品质是不想要的,但人们却错误地把价值归因于它们。 因此,一个渴望臻至生命真谛的人应该远离不良的物质财富。
Purport: 要旨
The words anartham arthākhyam, or “undesirable wealth,” indicate wealth that cannot be efficiently engaged in the loving service of the Lord. Such superfluous money or property will undoubtedly pollute a man with all of the above-mentioned qualities and therefore should be given up.
anartham arthākhyam两词,是指“不良的财富”,指不能有效为主做奉爱服务的财富。它会毫不迟疑地让人污染到上述那些不良品质,所以要放弃。

Padmalocan dasi【主持人】(251282780) 07:51:01
顶拜古茹玛哈茹阿佳的莲花足!祝您新年快乐!请问女士佩戴黄金首饰也会增强自己的卡利意识吗?

dd(1187110090) 08:16:10
有时年长奉献者会说:我们应该树立外士那瓦的良好形象,不能给奉献者丢脸,不能让别人笑话奉献者,请问这有没有可能也是在维护假我,不让假我受到伤害?

govindaya(983552106) 08:17:37
顶拜您帕布!请问别的奉献者撒谎,造成我们不好的名声,将怎样看待呢?

Padmalocan dasi【主持人】(251282780) 08:07:29
感谢古茹玛哈茹阿佳的祝福!

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萨提亚戴瓦帕布 阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.13-16

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年2月14日

d.d: dd(1187110090) 08:09:08
在和非奉献者交往过程中,为了避免很多麻烦,为了不浪费时间,有时撒些谎。这也是不诚实吗?如何做到在任何情况下和任何人打交道都说真话?

harinidvidsi123(670799016) 08:15:16
哈瑞奎师那:顶拜帕布:请问帕布怎样克服自己在修行中的反复行为呢:比如:懒散,愤怒,妒嫉等等呢谢谢帕布。

dd(1187110090) 08:16:10
有时年长奉献者会说:我们应该树立外士那瓦的良好形象,不能给奉献者丢脸,不能让别人笑话奉献者,请问这有没有可能也是在维护假我,不让假我受到伤害?

govindaya(983552106) 08:17:37
顶拜您帕布!请问别的奉献者撒谎,造成我们不好的名声,将怎样看待呢?

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圣典博伽瓦谭11.23.12

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年2月7日

dd(1187110090) 07:38:37
自我觉悟的灵魂不是遇乐不喜,逢忧不悲吗?为什么圣帕布帕德破产后还会感到痛苦

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阿凡提的婆罗门

圣典博伽瓦谭11.23.11

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年1月31日

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圣典博伽瓦谭11.23.9-10问答

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Danakeli玛塔吉,时间:2015年1月24日

Sati dd【主持人‭】‬(163344297) 08:16:01
请问帕布是启迪的奉献者还是唱诵圣名的奉献者都从灵性导师那里得到了纯粹的奉爱的种子?得到了种子之后伴随着很多杂草生长出来,所以我们并没有纯粹的奉爱,那么我们是否都能得到纯粹的奉爱的结果呢?

lovekrishna131‭4‬(936665999) 08:17:52
奉爱种子旁边的杂草是怎样长出来的?如何避免杂草的生长?

lovekrishna131‭4‬(936665999) 08:21:46
帕布讲的是一个人的相互冲突的愿望。我想问的是不同奉献者之间相互冲突的愿望,主如何满足?

candra108‭0‬(1215513028) 08:31:29
帕布。主是人格性的。是具有情感的交流的。但是在奉献者之间。感到更多是冷漠,天天都是语录(经典)谈话。瑜伽是生活的艺术。。应该学以致用。

lovekrishna131‭4‬(936665999) 08:35:58
如何人性化人个性地与奉献者交流?

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圣典博伽瓦谭11.23.9-10

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:2015年1月17日

lovekrishna131‭4‬(936665999) 08:09:55
正确的具体的依靠主的方式有哪些?

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圣典博伽瓦谭11.23.7-8

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:周玛塔吉,时间:2015年1月10日

我们想控制别人的根源来自于内心的恐惧,除非我们内心达到平和否则我们不可能与周围的人创造出合协的环境的。当我们对自己进行深入研究的时候很多事情就会变得清晰,我们发现不高兴的时候是因为有些事情没有按我们的意愿去发生,我们就看到有些人通过自己的努力就会变得非常有力量,他们通过控制自己的生活让不想发生的事物不发生,而让想要的事情通过努力而发生。
这就是一个普通人的想法,但我们知道这是不可能的。
缓解负面情绪的方法:心理学家给出的方法就是转移我们的注意力,让我们在短时间内感觉平和,但这些负面情况实际是被压抑在内心的更深处,一个人的外表可能看起来是平和的,但内心却有一座火山,迟早会喷发出来。
把注意力引开并不是解决问题的实际方法而只是在逃避,而看到真理的人却知道我们要面对这些负面情绪,当我们看到这些负面情绪的时候它就会慢慢的消除。自我观察是一种非常好的方法,这些负面情绪没有被压抑,当我们学会观察这些负面情绪的时候它就会离开我们。
去观察自己的情绪并不与这些情绪想认同是一种很困难的事情
呼吸的改变,各个感官的变化是与这些负面情绪的相关联的,当我们观察身体和呼吸的改变就让我们处在了当下,有意的观察身体和呼吸的变化就让我们看到这些内心中不纯洁的东西的存在。
而在我们奉爱中这些负面的情绪叫做内心的杂草
当我们学会观察这些杂草疯狂生长的时候,这些杂草就会慢慢的被清除。

dd(1187110090) 08:10:13
问题:念诵的一个技巧是不去理会心意,只是不断地尝试把心意拉回到圣名上。圣帕布帕德也说 “我们是‘奎师那知觉协会’,不是‘心意忽视协会’。”帕布讲了这么多处理心意污染、负面情绪的方法,是不是有点本末倒置了?有没有什么办法可以让我们直接专注于奎师那,从而让负面的情绪和心意自动离开?

【Vrndavana】丹宛塔瑞(170120266) 08:13:35
请问帕布:越近的亲人越爱发火。尤其对我的母亲。我母亲念16圈,她就是抽烟

Sati dd :感谢帕布的精彩讲解!您刚才讲到人们往往通过不对你微笑,不与你说话等方式表现对别人的控制的欲望,我们奉献者之间也存在这些情况 ,而且还觉得自己通过这些方式是给其它奉献者仁慈,让别人知道错误自我觉悟。这样的觉知和心态正确吗?还是也是一种控制欲的精微表现?

Tulasi dd 【主持人】(407509235) 08:15:07
顶拜萨提亚戴瓦 帕布,请问我们应该怎样理解与家人的亲密交往,和琨缇王后等许多圣哲斩断亲情之间的矛盾呢?是时代不同的关系吗?