分类
永恒的柴坦亚甘露经

永恒的柴坦亚甘露经初篇第九章之一

主讲:茹阿达查让帕布,翻译:Krishna Premi玛塔吉,时间:2015年11月18日

奉献者的所有服务都是他的古茹和其他奉献者造就的。
凭着灵性导师的仁慈,一个瞎子可以看到满天的星斗,一个哑巴可以颂读诗篇,一个瘸子可以翻山越岭。
一位被授权的外士那瓦奉献者已经具有了外士那瓦奉献者的所有品质。
六哥斯瓦米们撰写那些书籍是为了净化自己,而不是为了自己的名声,他们甚至都没有在所写的书籍上留下自己的名字。
我们的传承:
玛达瓦阿查尔亚—拉克斯蜜帕提—玛达文朵普瑞—伊斯瓦普瑞—主柴坦尼亚

Sati dd【主持人】(163344297) 08:03:52
请问帕布:1一位没有被授权的外士那瓦有什么特征呢?2我们看到师徒传承中玛达文朵普瑞是在第20代,为什么说他是这棵奉爱之树的种子呢?就是因为他展示了茹阿达奎师那的分离之情吗?

Sati dd【主持人】(163344297) 08:10:07
那么并不是通过启迪来定义和判断授权或没被授权是吗?

sakshi108(310796409) 08:10:36
经授权是什么意思?谁来授权?

radha priya dd(204229007) 08:11:10
sati说的授权是指启迪的外士纳瓦

radha priya dd(204229007) 08:20:41
请问帕布如果启迪都不是衡量谁是被授权的外士纳瓦,那么一次或者二次启迪也不是衡量标准是这样吗?那么奉献者是否需要愿望得到二次启迪,二次启迪应该具备的心态是什么呢?

Sati dd【主持人】(163344297) 08:26:30
圣帕布帕德给谦卑下的简单的定义:谦卑就是接受奎师那是至尊人格神首。

佳帕(410173108) 08:31:17
如果启迪只是手续,那么灵性导师承担门徒业报又怎么确定呢