主讲:阿叔,翻译:古茹玛尼玛塔吉,时间:2015年11月22日
SB1.19.25
译文:就在那一时刻,维亚萨那强有力的儿子出现了,他漠不关注的在地球上到处旅行,满足于内在。他没有展示出任何属于某个社会阶层或生命阶段的征候。他被一群妇女和孩子围绕着,打扮得就像被人忽略了一样。
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译文:维亚萨的儿子只有十六岁。他的腿,手,股,双臂,前额和身体的其他部位,都长得优美精致。他的眼睛大而美丽,鼻子和耳朵高耸。他的脸魅力十足,脖子的形状美如海螺。
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译文:他的锁骨肌肉丰满,他的胸部宽厚,肚脐深入,腹部有美丽的条纹。他的手臂长长的,卷曲的头发披散在动人的面庞上。他裸露着身体,皮肤的色泽与主奎师那一样。
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译文:他肤色微黑,因为年轻而显得俊美。由于他的体形充满魅力,而且脸上露着微笑,因此深受妇女的喜爱。尽管他努力掩饰天然的风采,但在场的圣人们都很精通相貌学,于是都从座位上起身向他表示敬意。
灵性导师是做崇拜的神,而奎师那是接受崇拜的神。
灵性导师不是神,是神的代表,我们把他当做神一样的来崇拜。我们遵照他的指令而行,就象遵照神的指令而行一样。
他是神的最机密的仆人
灵性导师是仆人权威,而奎师那是主人权威
我们崇拜灵性导师,依循他的指令而行,因为他代表的至尊人格首神,他的指令和神的指令没有任何的分别。
奉献者不需要其他的事情来满足自己,只是通过奉献服务就能让自己完全的满足了。
奎师那是恒长的喜乐盈人的,所以奉献者如果一直服务奎师那,那么他也会变得恒长的喜乐盈人。
如果我们用自己的感官去满足奎师那,而奎师那的感官是自我满足的,所以这样我们通过去满足奎师那而使我们自己的感官也得到满足。
只有托庇于圣典博伽瓦谭,卡利年代的受制约的灵魂才能跨过物质存在的汪洋。
我们托庇圣典博伽瓦谭不只是超越物质存在,而且能够达到生命的最高完美。
圣帕布帕德为了我们利益,他日复一日,年复一年辛勤的工作,呈现这些经典。
zyfzyf3433(1365090826)
请问阿叔,什么是卡莉亚誓言?彼士玛潘查卡一共有几天?哈瑞奎师那!
radha priya dd(204229007)
请问阿叔,舒卡戴瓦·哥斯瓦米为了帕瑞克希特王和所有的圣人讲述了圣典博伽瓦谭,您刚才讲到他的父亲也在场,我记得在博伽瓦谭中,当维杜茹阿遇到麦垂亚的时候,当时还有一位奉献者也在场,但是因为麦垂亚是年长奉献者所以他给维杜茹阿了教导。请问为什么在维亚萨在场的情况下,舒卡戴瓦·哥斯瓦米却服务了大家呢?
K.prema(303802559)
亲爱的阿叔,我祈求您的仁慈,请教您一个与本课没有关系的问题:如果一个人不由自主地向主佳干那塔神像许下了诺言,这许诺一定要遵守吗?感谢您甜美的仁慈!如果这个誓言是自己无法办到的呢,那怎么办呢?当然是奎师那知觉的问题。