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基础系列讲座

信心之二

[audio:basic/Basic class 54 – confidence 2 – Satyadeva das – 2011.07.02.mp3|titles=信心之二|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

今天我们讲信心的反面:害怕、恐惧

问答:
Saibya devi dasi 上午8:03
帕布好!我们在走路时如果念诵圣名,是注意念诵的声音,还是注意脚步呢

pancatattvadasa 上午8:24
思想和体验不同,想着奎师那与体验奎师那也不一样,那么永远想着奎师那还在虚幻中吗?思想和体验不能统一吗?

Sundara Caitanya Dasa 上午8:30
请问帕布,有奉献者问我,他在念诵圣名时,想着主柴坦尼亚的形象,是否合适?我回答是我们念诵时最好就聆听圣名的音震,这是不是就是体验奎师那和思想奎师那的区别,我的回答是否合适?顶拜帕布的莲花足。

blissfulsoul 上午8:35
敬爱的玛哈茹阿佳,您的教导让我们对奎师那知觉的实践变得容易可行,感谢您这么棒的讲课。我想请问您如下的问题:1.灵魂是充满着知识和极乐的,如果我们当下没有获得知识的启明,并感受到极乐,我们是不是就一定是活在心意和假我创造的虚幻世界呢?

2.灵魂有各种各样的灵性愿望,为了实现这种灵性愿望或灵性导师的训令,我们必须全身心地努力投入到对灵性计划的执行中,请问这种情况如何才能最佳地保持活在当下的状态?谢谢您!

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基础系列讲座

信心

[audio:basic/Basic class 53 – confidence 1 – Satyadeva das – 2011.06.25.mp3|titles=信心|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

madupurui deve dasi 11-6-25 上午8:22
请问; 帕布、 不和非奉献者联谊 怎么给他们奎师那知觉,又不能和非奉献者联谊 又要向非奉献者传教 怎么才能做到这一点尼?

pancatattvadasa 11-6-25 上午8:23
请问控制思想漂浮胡思乱想活在当下的具体方法是什么?

blissfulsoul 11-6-25 上午8:24
敬爱的玛哈茹阿佳,您智慧的话语总能给我们带来甜美的甘露和无尽的喜乐。谢谢您这么棒的讲课。我有两个问题哦
1.我们应该如何不断地增强对灵性导师的信心,以达到完全绝对的信赖?
2.个体灵魂的品质和奎师那的品质相比尽管非常微不足道,但它也是无限的吗?当我们对灵性导师和奎师那有绝对的信心时,奎师那是否就会赐予我们无尽的灵性力量来成功地执行灵性导师的训示呢?谢谢您!

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圣卡维昌卓·斯瓦米 奉献者关怀

信仰与信心

[audio:care/Care devotee 18-belief & faith-Kavicandra Swami-2011.05.13.mp3|titles=信仰与信心|artists=卡维昌卓斯瓦米]点击下载
如果一个人能够充满信心的聆听,他将会得到很多好处。如果在唱诵圣名时,没有足够的信心,就不能完全的得到圣名的甘露。只有通过服务才能理解奎师那,服务对我们的舌头来说就是念诵唱诵以及享受奎师那的帕萨达姆。有人认为信仰是心里的东西,圣帕布帕德说你只用念诵唱诵,吃帕萨达姆就可以了。任何一个宗教都强调信仰和信心,没有信心和信仰,任何事情都不能成功。因此信心和信仰是非常重要的。BG9.3
圣帕布帕德说必须要有信心,shraddha。盲信和迷信会让普通大众受到误导,因此圣帕布帕德让我们多阅读书籍,这样我们的信仰和信心就以知识为基础。我们要对韦达经有信心。圣帕布帕德说,没有信心,是不可能取得进步的。
Tamal Krishna Goswami问“一个人怎样才能得到信心呢?”
“纯粹,纯粹,越纯粹,信心越坚定。”
“信心也来自前世的虔诚活动。”
“信心来自纯粹?”
“是的。”
“越纯粹,越有信心吗?”
“首先要有一点信心,非常渴望与更有信心的奉献者得到联谊,渴望得到sadhu sanga。”
BG9.3要旨:信心来自与坚定奉献者的联谊,如果只是接受启迪什么都不做的话,信心也会消失。
所以,进步来自于与进步的奉献者联谊,否则还是会迷失方向。
“信心是因为知识而变得稳定。”
如果每天坚持念诵遵循原则,我们就会发现我们取得多大的进步啊。
“如果你对你的guru有信心,你就会进步,如果没有信心,就会迷失。我们就像一个孩子,无论父亲告诉我们什么,我们都相信。”
一定要有信心,开始时甚至需要盲目的信心。
每个人都对某种事物有信心。物质主义者的信仰是坚定神不存在,信仰那些科学家。
当人们对半神人有信心,奎师那会帮助人们加强这种信心,因此不管我们对什么有信心,奎师那都会加强这种信心。
如何看待盲从的人?
“没有信心,奎师那不会帮助我们”
“人们把信心放在那么多事情上”
“什么都信就意味着什么都不信。”
“你既然说信心来自纯粹,那么你怎么知道一个人是纯粹呢?”
“不要做得事不做,遵守规范原则。”
有知识为基础的信心是很重要的,但开始时盲信也是有必要的,不然就不会开始。
知识对信仰不是必须的,信仰对于知识来说是必须的。
“当一个人有信仰后,他就有知识了。”
我们从经典,圣人和灵性导师那得到信心。一切从信心开始。
“我们怎么能够把信心给予别人?”
“邀请他们来参加早课,这样他们来了就会的到净化。”
“如果他们不来怎么办?”
“那就让他们继续保持动物状态吧”
为什么有的奉献者一段时间后就离开了呢?
因为他们没有信心,或者批评了奉献者。
奉献者应该祈祷,祈祷自己有信心去做奉爱服务。当听到奎师那的逍遥时光时,恶魔不相信,奉献者相信。
开始的信心是奎师那给我们的特别的仁慈。我们接下来得好好利用开始时的信心,渴望与奉献者联谊,做服务,这样信心才会增强,否则信心也会消失。
要对奎师那有信心,他对我们做的一切都是为我们好。

问答:
[20:21:52] anurajas-Radharani devi dasi (TKG): 您好,Maharaja。请接受我卑微的顶拜。 (bow)(bow)感谢你非常生动实际的讲课。 (sun)(F)我的问题是,有时一个人对其他人或事物没有信心是来自于对自己的信心不足,所以就会有疑惑和忐忑的感觉。那么,我们该如何认识到这一点,并调整自己而变得充满信心呢?
[20:32:20] Saksi Gopal Caran das: 快乐 20:28:16
请问灵性导师:圣人和灵性导师的区别?

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八训规02:诗节一-信心

[audio:basic/Basic class 36 – Siksastakam 02 – Satyadeva das – 2011.01.29.mp3|titles=八训规之一|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

今天学习八训规第一节,玛哈帕布讲述了唱颂圣名带给我们的七个祝福。
1、Sri Krishna Sankirtan是最高的修行
2、唱颂圣名清洁我们心中的尘埃
3、熄灭内心中色欲的火焰
4、得到所有的好运
5、得到所有的知识
6、得到无穷无尽的祝福,就像海洋那样多
7、可以体验到最高的喜乐

主柴坦亚有另外一个名字,高茹阿·奎师那,拥有金黄色肤色的奎师那。
来此有两个原因,一是年代化身,所有年代化身的使命都相同(博伽梵歌第四章),在其他的喀历年代人们唱颂圣名可以得到解脱,却得不到Krishna Prema。主柴坦亚将圣名和对奎师那的爱编织成了一个花环,他自己亲自体验并免费派发给世人,任何追随主柴坦亚·玛哈帕布的人都可以得到这两种好处。在主布茹阿玛的一天中奎师那只亲自显现一次,而我们刚好在祂显现的这个喀历年代。

诗节最后param vijayate Sri-Krishna-sankirtanam,这里描述了两个灵修的程序,信心和联谊。
param,至尊的,vijayate,胜利。Sri、Krishna、sankirtanam都有特殊含义。kirtanam, kirt主的圣名,nam,赞美,kirtanam意思是赞美主的圣名。而玛哈帕布提倡的是sankirtanam,意思是我们和其他人一起来唱颂赞美主的圣名。
主柴坦亚说,“继续这个Sri-Krishna-sankirtanam(齐诵圣名运动),让它在所有的方面都获得成功。”这是主柴坦亚对我们的鼓励和祝福:当主的圣名被真诚的奉献者唱诵时,不仅能赐予以上六项奇妙的祝福,而且它会扩展开来,在全世界不断地战胜假象。无论何时,当主真诚的奉献者唱诵圣名时,就会产生这七种效果。至尊终极的胜利是通过唱诵Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare 来实现的。

唱颂圣名我们应该有信心,同时要跟奉献者联谊,在聚会联谊的时候一起sankirtanam,而且是特殊的,Sri-Krishna-sankirtanam,意思是我们应该崇拜茹阿达-奎师那。sankirtanam的目地就是Krishna prema。

FAITH信心
A person has confidence there is no other path than that of complete surrender to God. Such faith in the Lord develops as a direct result of contact with pure devotees.
相信除了全然皈依神,没有其它途径。与纯粹奉献者联谊的直接结果就是这种对主的信心得到不断发展。

ASSOCIATION联谊
A person of faith seeks spiritual strength and fellowship in the association of progressive spiritual practitioners.
一个有信心的人在灵修者的联谊中寻求灵性力量和友谊。

SB 11.5.32,
kṛṣṇa-varṇaḿ tviṣākṛṣṇaḿ
sāńgopāńgāstra-pārṣadam
yajñaiḥ sańkīrtana-prāyair
yajanti hi su-medhasaḥ
In the age of Kali, intelligent persons perform congregational chanting to worship the incarnation of Godhead who constantly sings the names of Kṛṣṇa. Although His complexion is not blackish, He is Kṛṣṇa Himself. He is accompanied by His associates, servants, weapons and confidential companions.
这个诗节预言了玛哈帕布的显现。在喀历年代,有智慧的履行齐颂圣名的活动来崇拜恒常吟唱奎师那的名字的首神的化身。尽管祂的肤色不是黑色的,祂是奎师那本人。祂由祂的助手、仆人、武器和机密同游陪伴。

奎师那说我们要放弃一切宗教,只向奎师那皈依,而这就需要信心。

主柴坦亚·玛哈帕布会在檀车节的檀车前唱颂圣名。当时的国王在王宫看到了玛哈帕布,觉得很特别,他的妹夫Gopinatha acarya也在那,就问,这是什么样的kirtanam啊?回答说这是prema kirtanam,能带来prema的kirtanam.

这个哈瑞奎师那曼陀罗被记载在喀历·桑卡拉·奥义书中。里面说在喀历年代任何人唱颂这个曼陀罗都会得到解脱,而这一次玛哈帕布把krishna prema跟这个曼陀罗编织在了一起,给于了我们最高的对奎师那的爱。

【作业】希望每天念诵主的《八训规》,并写上体会。

问答:
仆人的小仆人(1282547639) 08:22:49
敬爱的玛哈茹阿佳,我听说念诵圣名时应该以孩子哭喊母亲的心态来呼唤主的仁慈。我在遇到困境时比较容易做到这点。但是在身边的事情暂时都比较顺利时,自己就有些漫不经心了。请问我应该怎么做才能保持恒常地以哭喊的祈求心态来更好地念诵呢?