分类： 讲课录音

讲课录音

分类
圣典博伽瓦谭中的逍遥

纳茹阿达·穆尼的故事之二

主讲：月亮帕布，时间：2012年3月29日
[audio:DiSB/The Demons in Srimad Bhagavatam 17-Narada Muni’s story 02-Candrasekhar Acarya das-2012.03.29.mp3|titles=纳茹阿达·穆尼的故事之二|artists=月亮帕布]点击下载

1)  SARGA (Creation)
1）萨尔嘎(创造)
2)  PRATISARGA (Recreation)
2）帕提萨尔嘎(再创造)
3)  VAMSA (History of the sages)
3）旺萨(圣人的历史)
4)  MANVANTARA (Periods of Manu)
4）曼宛塔尔(玛努的周期)
5)  VAMSANUCARITA (Geneology of Kings)
5）旺萨努查瑞塔(历代诸王)

The Srimad Bhagavatam describes 10 subjects:
圣典博伽瓦谭讲述了10方面的主题：
1)  Creation of the universe：宇宙的创造
2)  Subcreation：再创造或者说进一步的创造
3)  The planetary systems：星系
4)  Protection by Krsna：奎师那的保护
5)  The creative impetus：创造的动力
6)  The change of Manus：玛努的更替
7)  The science of God：神的科学
8)  Returning back to Godhead：回归首神
9)  Liberation：解脱
10) Summum bonum：至善

1: more tolerant than a tree
2: more humble than a blade of grass
3:offering all respect to others
4: not expecting any respect in return
are the four principles taught by Lord Chaitanya
in the 3rd verse of the Siksastakam
1.比一棵树还要宽容 2. 比一棵草还要卑微 3. 向他人致敬 4.不祈求任何尊敬

Krishna Nama (07:57:40)
[问题：] 感谢Chandrashekar prabhu精彩的讲课，请接受我卑微的顶拜。根据过往的一些事件，初习奉献者来到奉献者这个团体里，他们也想从年长奉献者哪里学习如何用灵性的视觉或积极的态度来看待所有事物，包括奉献者，他们将年长奉献者视为师长。但是，在实际过程中，带来负面的影响的很多是来自年长奉献者之间的事情。那么这时候如何理解让不成熟的“学生”通过“自学”去学习容忍和理解“老师”呢？我们这些初习奉献者不想为这些小事情受到骚扰，但是某些年长奉献者的行为与经典的教诲和训示并不相符合，那么如何解除我们内心的困惑呢？如果年长奉献者并不平和，如何要求初习奉献者做到平和呢？这是仆人的问题。Hare Krishna。 —— Krishna Nama dasa

Hari Bol！ (08:15:55)
问题：请问月亮帕布我们如何理解《博伽梵歌》所说的“从活动中见到不活动，从不活动中见到活动”这句话呢？

智慧 (08:36:20)
顶拜月亮帕布的莲花足有一问；没具背一定的知识和奎事那知觉，没即升一定阶段的人去圣地获得爱的甘露多吗？谢谢

Hari Bol！ (08:44:26)
问题2：我们经典中所提及的那位传播“非暴力”的“佛陀”，是否就是佛教所指的那位“释迦牟尼佛”呢？博伽瓦谭中有否具体提到这位佛陀的真名实姓呢？Srila Jayadvaita Goswami所提到的那位佛陀化身是否就是佛教中所指的“释迦牟尼”呢？请月亮帕布仁慈地给予澄清。顶拜您！

智慧 (08:47:28)
【问题】；请问帕布；到圣地都能觉唔自我能达到完美吗??

分类
高茹阿-卡塔

主柴坦亚漫游在南印度

主讲：阿叔，时间：2012年3月28日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 052-Madhya Lila 37-Lord Caitanya wandering at South India-Krishna Baladeva das-2012.03.28.mp3|titles=在南印度漫游|artists=阿叔]点击下载

问答：
先听后说 (07:45:32)
主柴坦尼亚显现期间朝拜南印度多少次？

kuishina204721 (07:51:00)
博迦梵歌是绝对的，博迦梵歌里讲，一个投生在奉献者家庭人，是一个伟大的灵魂。但是库茹族的阿尔诸那，度由丹，和维亚萨生的两个儿子都诞生在伟大的家族，我有疑惑请您讲解。顶拜您

先听后说 (07:58:04)
有说：主奎师那永不离开温达文，柴坦尼亚也永不离开纳瓦兑帕，可是他去了普瑞，甚至旅行南印度，如何理解？

[12-3-28 上午8:06:39] Premi: Philosophically, what differentiates Gaudiya vaisnavism from vaisnavism in a general sense?

Hari Bol！ (08:10:37)
问题：请问阿叔，我们如何理解《博伽梵歌》所说的“从活动中见到不活动，从不活动中见到活动”这句话呢？

Hari Bol！ (08:23:00)
更正：
问题2：有某古茹讲课时总是把博伽瓦谭中所描述的传播非暴力原则的这位解释为佛教徒所说的“释迦牟尼佛”，但我们的经典有否对这位佛陀给予一个精确的名字呢？因为据说所谓“释迦牟尼佛”不是Jayadvaita Goswami在“十化身赞”中所指的那位Avatara。
此外，耶稣是否有时候也被描述为能量注入化身呢？我好像看到在圣帕布帕德的对话中有提及这点，而那位古茹说“圣帕布帕德从没有这样说”。请阿叔澄清这些哲学上的观点。顶拜您！

[2012-3-26 9:04:49] Suryanandini: 请问阿叔，奉献者的意愿就代表Krishna的意愿么？我们一直被训示要努力去服务和取悦奉献者，我们没有资格直接取悦Krishna，但有时去满足奉献者的意愿令我们很困惑和困窘，比如：他们有时候的意愿以灵性的名义满足自己。请问阿叔我们该怎么服务好奉献者？ —— Krishna Nama dasa

播客 (gaura_katha): 在新窗口播放 | 点击下载

分类
至尊奥义书

至尊奥义书曼陀罗11

主题：提尔塔茹阿佳帕布，时间：2012年3月27日
[audio:iso/Isopanisad 13-Tirtharaja das-2012.03.27.mp3|titles=至尊奥义书曼陀罗11|artists=提尔塔茹阿佳帕布]点击下载

江苏 仙仙 (07:50:29)
请问：唱诵有没有什么具体的规定？

洋洋: 07:51:37
听说哪怕无意中吃一顿普萨达，下一世可以得到人身？

liuliuyangguan (07:56:05)
哄宝宝睡觉时能唱诵吗

Bdrdd (07:57:34)
请问：这节诗告诉我们要深究二种知识，物质和灵性的，才能超越生死，是否说明，培养物质知识也很重要？

jennyqqdada (07:58:52)
can chant to the pet, like the cat? from hearing the chanting, is that likely for him to quick meat? thank you very much prabhu

feiyu1061130992 (07:57:44)
请问帕布，转人身不容易，我们去劝告别人不要去堕胎是不是一种执着？

Harihari bol (07:58:09)
请教帕布：如果奉献者早上因为喜欢唱诵，不聆听外昆塔的讲课，这样的行为合适吗？

让奉爱传递【转播员】 (07:56:34)
亲爱的帕布，请接受我卑微的顶拜！如果奉爱蔓藤–旁边长出杂草—这样奉献者帮助别的人—-会影响别人的灵性进步吗？

智慧 (08:07:39)
我卑微顶拜帕布的莲花足，请问帕布做的普萨达很长时间啦，吃得很慢，对人的身体好吗？谢谢！

shiyafan860509 说: (08:11:26)
我希望给已经养了动物的人一些建议我养了一只小狗已经三年了，我从没有给我的狗吃过肉，我的狗很听话也没有体臭而且很健康。如果没有养动物的奉献者最好不要养。

————————下周回答
Hari Bol！ (08:17:04)
问题：请问我们如何理解《博伽梵歌》所说的“从活动中见到不活动，从不活动中见到活动”这句话呢？

分类
圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.10.21_22

主讲：阿叔，时间：2012年3月25日
[audio:sb1-2/SB 1.10.21-Krishna Baladeva das-2012.03.25.mp3|titles=圣典博伽瓦谭1.10.21|artists=阿叔]点击下载

问答：
Krishna Nama (08:02:42)
[问题：] 请问阿叔，如果其它宗教，他们的追随者也用同样的方式看待Krishna知觉，他们接受他们自己的权威而否定Veda的权威，我们怎么看待这样的情况呢？ —— Krishna Nama dasa

布衣娃娃【服务员】 (08:08:08)
顶拜阿叔的莲花足！请问阿叔，是不是理解了整个物质创造，就相当于理解了非人格性的梵？什么是非人格梵的觉悟？谢谢您！

shiyafan860509 (08:09:34)
顶拜阿叔，我们物质世界的众生需要多少时间才能通过修行，到达至尊主的灵性星球。到达灵性星球的众生是不是不用再来物质星球谢谢阿叔

小二 (08:16:14)
请问阿叔，灵性世界有纷争和竞争吗？

[12-3-25 上午8:20:28] Suryanandini: 是不是进入灵性世界，物质躯体和精微躯体都没有了吗？进入其他星球精微躯体还存在？ (bow)

krishna108 (08:28:44)
顶拜阿叔！物质世界被毁灭后，众生带着精微躯体进入大实体睡觉的情况与达到梵光境界的众生的区别在哪里？

[12-3-25 上午8:29:55] 洋洋xuanxuan: 个体灵魂是被谁创造的？生物第一次被创造是，他的业报从何而来？

[12-3-25 上午8:35:42] Suryanandini: 回到灵性世界我们恢复原本形象，有奉献者问，如果不想是草，想成为牧牛姑娘，可以改变吗？

[12-3-25 上午8:36:35] 洋洋xuanxuan: 个体灵魂是与至尊灵魂是永恒共存？还是个体灵魂由至尊灵魂创造并按至尊灵魂的意愿存在或消失？

布衣娃娃【服务员】 (08:36:20)
请问阿叔，《圣典博伽瓦谭》前四篇都与宇宙创造和展示有关，请问这四篇之间的关系是什么？

[12-3-25 上午8:51:53] 长春 洋洋（xuanxuan）: 为什么创造之初分别有灵性生物？边际生物？这是不是一开始就存在着不公平？如果我们都曾来到过灵性世界，因那里是永恒的，应该不存在选择问题的。

[12-3-25 上午8:59:22] 奉献者的仆人: 请问阿叔：可否理解为生物来到物质世界也是奎师那的意愿？因为物质毁灭时生物本来都已进入至尊主体内，如果他不再创造生物也不会再出来，所以是因为奎师那想再进行下一个物质创造，所以个体生物才又来到物质世界？所以，我们是应主的意愿来到这个物质世界，这样理解对吗？

————–Next week————
Krishna Nama (08:53:25)
[问题：] 请问阿叔，奉献者的意愿就代表Krishna的意愿么？我们一直被训示要努力去服务和取悦奉献者，我们没有资格直接取悦Krishna，但有时去满足奉献者的意愿令我们很困惑和困窘，比如：他们有时候的意愿以灵性的名义满足自己。请问阿叔我们该怎么服务好奉献者？ —— Krishna Nama dasa

布衣娃娃【服务员】 (08:58:28)
那是不是我们直接通过奉献服务就可以达到完美，不一定非要学习这些知识不可呢？还是说，学习这些知识是达到自我觉悟必不可少的一步。谢谢阿叔！

lianhuayuqing (08:59:55)
顶拜阿叔 请问个体灵魂怎样才能与超灵相吻合

分类
圣典博伽瓦谭中的逍遥

纳茹阿达·穆尼的故事

主讲：月亮帕布，时间：2012年3月22日
[audio:DiSB/The Demons in Srimad Bhagavatam 16-Narada Muni’s story-Candrasekhar Acarya das-2012.03.22.mp3|titles=纳茹阿达·穆尼的故事|artists=月亮帕布]点击下载

there are three kinds of liberated souls/devotees：
有三种解脱了的灵魂/奉献者
Nitya Siddha – eternally perfect：
尼提亚·希达-永恒完美的
sadhana siddha – become perfected by devotional practice：
萨达纳·希达-通过奉爱修习变得完美
kripa siddha – become perfected by the mercy of the Lord or His devotees：
奎帕·希达-通过主或者祂的奉献者的仁慈变得完美
Gandharvas – category of demigods who perform music, dance etc.
甘达尔瓦-表演音乐舞蹈的一类半神人
1st canto, chapter 5 & 6 – Narada Muni tells his past life story to Vyasadeva
圣典博伽瓦谭第一篇第五-六章-纳茹阿达·穆尼告诉维亚萨戴瓦他的前世故事
7th canto, chapter 15 texts 69-73 – Narada Muni tells his past, past life story to Yudhisthira Maharaja
第七篇第15章69-73诗节，纳茹阿达·穆尼给尤帝斯提尔王讲述他的过去，前世故事

问题下周回答。
[问题：] Hare Krishna，感谢Chandrashekar prabhu精美的讲课。我有一个问题，当Narada muni在前一生被其父诅咒的时候，他为什么不把他父亲给他的训示——繁衍生命——作为Krishna的安排或者说训示呢？反而他按照自己的意愿行事，违背他父亲而接受一个诅咒。他也可以履行他的赋定职责——生儿育女——的同时履行奉爱服务，他为什么不这么选择呢？如果我们奉献者面对类似的境遇，如果判断何种选择是符合Krishna的意愿，还是符合自己的意愿呢？ —— Krishna Nama dasa

Krishna Nama (08:29:21)
* 如何判断何种选择是符合Krishna的意愿

Hari Bol！ (08:30:47)
问题：我记得上周讲课的一位资深帕布解释说，奉献者去世后可以作遗体捐赠，而且这是对世人的仁慈，但我很想请月亮帕布特别确认一下：在韦达文化，或者在圣帕布帕德的教导中是否提及遗体捐赠这种做法？谢谢帕布！

分类
高茹阿-卡塔

玛哈帕布前往南印度

主讲：阿叔，时间：2012年3月21日
[audio:gaura_katha/Gaura-katha 051-Madhya Lila 36-Lord Caitanya goes to South India-Krishna Baladeva das-2012.03.21.mp3|titles=玛哈帕布前往南印度|artists=阿叔]点击下载

qianming5566 爱 (07:57:55)
请问阿叔 我们居住偏远 很难见到灵性导师 如何接受受启迪

智慧 (07:58:25)
我虔诚顶拜阿叔的莲花足，请问，在网上连一有的奉献者用别调唱曼陀，这是冒犯吗

ancala.d.d【录音员】 (08:00:19)
哈瑞奎师那，请接受我卑微的顶拜，请问阿叔，什么是真诚？？？

主啊，请帮帮我！ 说: (08:05:35)
初级奉献者如何做到真正谦卑

Hari Bol！ (08:06:28)
哈瑞奎师那，请接受我卑微的顶拜，请问阿叔，奉献者可以养狗吗？

播客 (gaura_katha): 在新窗口播放 | 点击下载

分类
至尊奥义书

至尊奥义书诗节十

主讲：提尔塔茹阿佳帕布，时间：2012年3月20日
[audio:iso/Isopanisad 12-Tirtharaja das-2012.03.20.mp3|titles=至尊奥义书诗节十|artists=提尔塔茹阿佳帕布]点击下载

坛子: 07:38:46
提尔塔茹阿佳帕布顶拜您的莲花足我的我问题是：启迪前和启迪后的念诵曼陀有什么不同？

qianming5566 爱 (07:42:02)
亲爱的帕布您好 顶拜您的莲花足 请问 心智或心意与灵魂的关系是怎样的

jiayalalita2012 (07:46:13)
提尔塔茹阿佳帕布顶拜您的莲花足我的问题是：有奉献着赞助拉克斯密修建联谊场，当初说不要了，但现在又反悔了，现在要钱怎么处理这问题。

分类
圣典博伽瓦谭

圣典博伽瓦谭1.10.20

主讲：阿叔，时间：2012年3月18日
[audio:sb1-2/SB 1.10.20-Krishna Baladeva das-2012.03.18.mp3|titles=圣典博伽瓦谭1.10.20|artists=阿叔]点击下载

在 12-3-18，於 上午8:01，蒲泓月 編輯:
> 请问怎样能生育有奎师那知觉的孩子？

哈尔滨-思路 (08:10:15)
能为我们讲一下奎师那不同名字的含义吗？比如哥文达、夏玛训达尔

maduwan 玛杜普瑞【早课主持】 (08:11:21)
请问；阿叔 要想做到哈斯提纳普尔女士的全神关注的超然的品质，我得怎么做。 我的心意有一丁点小事就被打扰。谢谢您！ 顶拜您！！！

分类
忆念

施瑞瓦斯·塔库尔显现日讲课

主讲：卡维昌卓·斯瓦米，日期：2012年3月16日
[audio:memorial/2012 Srivas Thakur Appear day-Kavicandra Swami-2012.03.16.mp3|titles=施瑞瓦斯·塔库尔显现日|artists=卡维昌卓·斯瓦米]点击下载

maduwan 玛杜普瑞【早课主持】 (07:37:35)
主柴坦尼亚 为什么不让其他人进入施瑞瓦斯 塔库家 聆听和唱诵尼？

Krishna Nama (07:37:55)
[问题：] Kavicandra Swami maharaj之前提到Narada muni因为已经超越了物质自然三形态的影响所以任意地穿梭于物质的三个世界旅行和传播圣名，甚至可以往返于物质世界和灵性世界。那么我的问题是：Narada muni能够达到这一点——自由旅行和“超越物质自然三形态”这之间有什么关系么？是否一位奉献者他超越了物质自然三形态他就可以做这样的旅行么？ —— Radhika Priya devi dasi

Krishna Nama (07:46:23)
[问题：] 尊敬的Kavicandra Swami maharaj，我曾经多次读到Srila Prabhupada在讲课中提及，至尊主的各个化身（avatara）降临这物质世界从来都不宣称自己是“至尊主”，尤其是主Krishna Caitanya mahaprabhu。那么他为什么在Srivasa面前展示自己的四臂形象，并要求他的家人把祂作为至尊主来崇拜呢？——即，祂在这里不是主动揭示自己的身份么？ —— Krishna Nama dasa

[12-3-16 上午8:04:25] lilakamala: 永恒堕落的灵魂如何活动，他与伟大灵魂的区别。
[12-3-16 上午8:07:10] lilakamala: 所有的奉献服务，唱诵圣名是最重要的吗？
[12-3-16 上午8:11:23] lilakamala: 请问·您·：纳入阿达穆尼在没启迪之前叫什么？

krisna123 说: (08:20:16)
亲爱的玛哈茹啊佳，请接受我卑微的顶拜！请问主在布茹阿玛一天显现一次，为什么在5000年前和500年前以及佛陀多次显现呢？

分类
圣典博伽瓦谭中的逍遥

物质世界的创造之一

主讲：月亮帕布，时间：2012年3月15日
[audio:DiSB/The Demons in Srimad Bhagavatam 15-Creation 01-Candrasekhar Acarya das-2012.03.15.mp3|titles=物质世界的创造之一|artists=月亮]点击下载

canto 2 chapter 4 texts 6-10 – Parikshita Maharaja questions Sukadeva Goswami about the creation of the material world and how the Lord interacts with His energies
圣典博伽瓦谭第二篇第四章6-10诗节：帕瑞克西特王询问舒卡戴瓦•哥斯瓦米有关物质宇宙的创造和主是如何与他的能量相互作用的
guna avatara – Lord Brahma is the deity for the mode of passion
古纳阿瓦塔尔-主布茹阿玛是激情属性的神明
Siva tattva – only Lord Shiva can be Lord Shiva
希瓦塔特瓦-只有主希瓦能成为主希瓦
Jiva tattva – includes all other living beings
吉瓦塔特瓦-包括所有其他的生物体
Vishnu tattva – Lord Krishna and all His personal expansions
维施努塔特瓦-主奎师那和他的亲身扩展
Sakti tattva – Srimati Radharani and all Her expansions
萨克缇塔特瓦-施瑞玛提 茹阿达茹阿妮 和她所有的扩展
Karmi Brahma – perfectly followed all the Vedic rules for many lifetimes can then have the position of Lord Brahma
卡尔米•布茹阿玛-完美地追随所有韦达原则很多生世的个体灵魂可以获得主布茹阿玛的职位
Jnani Brahma – powerful jnani who is free from the material influence but is still not a devotee, through the power of their austerity and knowledge can become Brahma
给亚尼•布茹阿玛-摆脱了物质影响的有力量的给亚尼，但是仍然不是奉献者，他们通过他们苦行和知识的力量能够成为布如阿玛。
Bhakta Brahma – A devotee will take the position of Lord Brahma
巴克塔•布茹阿玛-奉献者来担任主布茹阿玛的职位
Sometimes the Lord Himself will become Lord Brahma
有时主本人会成为主布茹阿玛。

问答：下周回答
krishna12345 (08:14:15)
布茹阿玛 的字面意思是什么意思

Hari Bol！ (08:17:47)
昨天那位讲课的帕布解释说，奉献者可以捐赠遗体，但我对此不太确信。请问月亮帕布在韦达经中是否训示一般人，包括普通奉献者的遗体都应该焚烧掉？