[audio:gaura_katha/Gaura-katha 014-Adi Lila 10-Sri Nimai Marries Sri Visnupriya-Krishna Baladeva das-2011.03.02.mp3|titles=尼迈与维施努普瑞娅的婚礼|artists=阿叔]点击下载
主的第一位妻子死去后，他非常伤心，继续一个学者的身份履行职责和进行活动，没人能发现他真实的身份，每天早上很早就起床，履行每天的宗教职责，向母亲顶拜，教导他的学生，
那时他经常去Mukunda Sanjaya的家里。在他家院子里教学生，如果他看到他的学生没有涂提拉克，会纠正他们。主行为规范，以身作则，从来不和妇女交往，开玩笑，总是和妇女保持一段距离。但和同性奉献者非常亲近。男女如果随意的混在一起，会刺激感官，引起色欲，若色欲激发起来，会影响我们的灵修进步。所以尼迈潘迪特给我们树立了一个榜样。
主会跟Sri Hatta的奉献者因为发音开玩笑，Sri Hatta的人有时候会愤怒，想要去抓住主，主就逃跑，但是这些嬉笑都不会和妇女有关，主对此非常小心。所以我们不会去崇拜，处在爱侣心态的主柴坦亚。主奎师那是在情侣的心态，但是主柴坦亚并不是。主柴坦亚是在主的仆人的心态中，我们追随这种仆人的心态。
主在教他的学生的时候，有时候会假装头疼，会让他的学生在他的头上涂上油，给他按摩。这样学生就会做一些给他的个人的服务。主早上教书一直到下午，然后去恒河沐浴，下午比较炎热，不会上课，傍晚后学生会再次回来上课。任何一个学生只要跟尼迈学一年，他就会成为非常好的学者，精通经典的结论。
当主非常专注于自己的教学时，萨祺却在想着主的婚姻，在那瓦兑帕寻找适合与尼迈结婚的女孩子。那时，有一个非常虔诚的婆罗门叫做Sanatan Misra，他是非常好的奉献者，非常慈悲，同时也是个著名的学者，获得了Raja Pandita的头衔，Raja Pandita的意思是学者之王。同时，他非常富有，经常给需要的人布施。他有一个漂亮而品质好的女儿。当萨棋妈妈第一次看到这个女孩，就认为这个女孩非常适合自己的儿子。Sanatan和亲戚们也非常渴望主能成为她女儿的丈夫。
有一天萨祺妈妈请Kasinath来，萨奇妈妈向他说了自己的心愿。Kasinath就去向Sanatan提出了这个建议。那时结婚是由父母作出安排的。Kasinath他是经常做媒人，对星象非常精通，可以算出两人是否适合。他告诉Raja Pandita ，尼迈和您的女儿非常配。所有的亲戚也都同意。Kasinath 就把这个消息告诉了萨棋妈妈，萨棋妈妈非常高兴。一切都进展顺利，萨棋妈妈就开始准备了。主的学生听到这个消息后，也非常高兴。他其中一个学生Buddhimanta非常富有，他愿意支付婚礼的所用费用，他希望尼迈能够举行一场盛大的婚礼，就像王子结婚一样。
婚礼开始了。他们选择了良辰吉日。婚礼的第一部分在新郎家里开始，这是正式婚礼的前一天。他们把整个屋子装饰一新，有很多有漂亮花纹的水罐，酥油灯，五谷，酸奶罐，还有用嫩芒果叶子做的装饰，在地上用彩色的米浆画了美丽的花纹。
在这一天的庆典中，很多的布茹阿玛纳、奉献者和各种各样的人来参加在婚礼，下午音乐家们就开始演奏。布茹阿玛纳们就开始吟唱韦达赞歌，妇女们开始ululu。接着，尼迈来到这些韦达祭师中间，他们接着就把各种各样重要的物品交到了尼迈的手中，因为尼迈是主人，要来接待他们。他赠与客人们花环，檀香浆液还有槟榔。有些布茹阿玛纳会很贪婪，会反复来讨取礼物。主意识到了这一点，于是告诉他的手下，可以给布茹阿玛纳们三次礼物，于是布茹阿玛纳们都非常满足。主通过这种方式来保护布茹阿玛纳们免于贪婪，因为主总是和布茹阿玛纳们很亲近，想保护他们处在宗教原则中。但是客人们并不知道其实这些礼物都来自阿南达.蛇沙，是阿南达.蛇沙的扩展。婚庆场面非常宏大，即便是那些富有的人，都为婚礼的奢华而感到震惊。Raja Pandita和他的亲戚们也参加了这一天的庆典，带来了很多礼物来到现场。接着Raja Pandita给主在额头涂提拉克，这时庆典达到高潮，伴随着乐手们的演奏和妇女们的ululu。
第二天来到了raja pandit 的家里进行了同样的庆典仪式。第二天一早尼迈去了恒河沐浴，到此为止新郎和新娘还没有见过面，这些庆典都是分别进行的，两人还没见过面。
接着，萨棋妈妈和一些妇女去完成各项传统仪式，首先到恒河沐浴，有很多乐手跟着他们，然后去祈求sasti女神的祝福，他们认为结婚就要得到这位女神的祝福，实际上，这个女神是想象出来的。当这些仪式完成后，萨棋妈妈派发了非常多的礼物。
第三天下午，亲戚们把尼迈打扮的非常英俊，因为他的婚礼会在晚上举行，他们用檀香浆装饰他的身体，在身体不同方位涂上香水，用檀香浆液在额头上涂上漂亮的提拉克，头上带上皇冠，脖子上带上各种漂亮的花环，身上穿着昂贵而精致的真丝的兜提dhoti，用黑色的油脂kaajal涂在眼睛周围，身上带着各种金饰和珠宝。
正式婚礼前一个小时，他们准备出发去新娘那里。传统是，他们会把新郎放在轿子上，沿街游行，一直到新娘家里。Buddhimanta带来了一个非常漂亮的轿子，乐手们在演奏，祭师吟诵韦达赞歌，歌手们在唱歌。尼迈上轿子之前绕拜自己的母亲三次，并致以顶礼，接着向布茹阿玛纳致以顶礼，接着就坐上了轿子。与此同时，乐手们都在演奏，所有人都“哈瑞波哈瑞波！”妇女们ululu，一切都沉浸在欢喜的节日氛围中。整个队列非常漂亮。
接着整个队伍到了raja pandit的家里，家里的人都出来迎接队列。raja pandit迎接主，扶他从轿子下来，迎接到家里，安排他坐在专门为新郎准备的轿子上。raja pandit非常欢喜，他非常喜爱尼迈，将花瓣洒在主的身上表达祝福和欢迎。女方的亲戚来到主的面前向主供奉各种各样的礼物，女方的母亲来到主的面前用三叶草放在主的头上给他赐福，并用酥油灯崇拜他。这时，新娘也被打扮得非常漂亮，坐了下来，尼迈的亲戚非常高兴能够看到那么漂亮的新娘。接着他们把新郎抬起来，用帷幕把尼迈围在中间，接着visnupriya来到尼迈面前，绕拜他七次，然后顶拜。Visnupriya把花环放在主的莲花足上，然后主捡起花环，微笑着把花环给visnupriya带上。接着所有人向这对新人抛洒鲜花，音乐更加响亮，妇女们Ululu欢庆。半神人们也都来到以隐形的方式给他们抛洒花瓣。男女双方竞相抛洒花瓣，整个场面非常欢喜。这个时候新郎和新娘并排站着，接下来新郎新娘面对面站着，互相对视。然后这对夫妇坐下来，raja pandit正式把他的女儿交给了尼迈，他开始赞美尼迈，同时把很多礼物赠送给尼迈，比如母牛、土地、财产、床、家具等等。新郎新娘并排坐着完成了所有的仪式后，来到了一个装饰很好的房间。新郎和新娘的近亲来到这里，给他们祝福和礼物，这个活动整晚上进行。
第四天早上这对新人就去到了新郎的家里。这就是新娘和家人告别的时候，尼迈向岳父岳母顶拜，接着两人便坐上轿子，回到了尼迈的家。萨棋妈妈和其他亲戚们走出家里迎接这对新人，家中有很多乐手在演奏。尼迈再一次开始派发礼物。接着主到Buddhimanta面前，给他一个甜美的拥抱。
这就是尼迈潘迪特和维施努普瑞亚美妙的婚礼，不管谁读到或听到主的这个超然的逍遥时光，很快他就会得到尼迈潘迪特永恒的联谊。
问题：1.婚礼中用到了槟榔，但是奉献者不推荐用槟榔，这是怎么回事？