主讲：月亮帕布，翻译：阮明月玛塔吉，时间：2016年1月28日
1st Wave: Samanya-bhakti – general description of devotional service
第一浪：samanya-bhakti-奉爱服务的概述
vaidhi bhakti – regulated devotional service规范化的奉爱服务
vaidhi comes from the world vidhi – vaidhi 来自单词vidhi
vidhi – rules 条例、规范
vaidhi sadhana bhakti – 是我们的基础，通过这样的练习可以规范我们的行为和心意
《哈尔伊 巴克缇 维拉斯》对于奉献者来说就好象是一本百科全书
描述了外士纳瓦所有的行为规范，而且描述了很多细节（非常细小的事情都有所描述）非常的详细
如何区分原则和细节？
圣帕布帕德想了一会儿说：这需要一个人有一些常识。我们要尽可能多的遵循这些细节，但也要实际。
如果一个人要遵循那些严格的细节没有什么坏处，但我们不应该坚持每个人都必须遵循这些原则。
有时候奉献者太注重这些太多的细节而忽略了总的原则，所以一定要实际。特别是对于那些刚刚修习奉爱瑜伽的人。
我们要实际一点，不应该搞得很复杂，逐渐的加入一些规则
我们应该非常小心敏感地去做事
圣帕布帕德说：如果一下子把所有规则都讲出来，你会昏过去。
当然我们也不应该粗心大意，觉得这个不重要那个也不重要…这需要一些常识和经验。
pravritti – things to do应该做的，有利的
nivritti – things not to do不该做的，不利的
如果我们在做该做的事情的时候没有避免我们不该做的事情，就如同抛下锚行船，我们不会走的很远，很快我们就会感到疲惫
圣茹帕·哥斯瓦米先列出了最重要的一项，“接受灵性导师莲花足的庇护”。追随这一原则便向另外63项萨达纳内容敞开了大门，因为灵性导师会教导我们所有这些服务的实施及其重要性。
Krishna Nama(184089737)
[ 问题：] 也有可能我们对这门知识了解的不深入，有可能我们每个人的觉悟的层面不一样。介于“实际运用”和“坚持原则”这两点之间，每位奉献者的理解和判断是千差万别的。那么，请问月亮帕布谁来指导帮助我们这些初习奉献者所作出的判断在什么情况下什么是“坚持必要的原则”什么是“实际灵活的应用”呢？？我们缺少权威的“实际性”的指导。 —— Krishna Nama dasa
Krishna Nama(184089737)
我所提出这个问题的要点是：由谁来解决奉献者在服务过程之间所产生的不同和纷争呢？？因为随着我们的社团逐渐扩大和增长，我们怎样解决不同的观点并由此而带来的纷争与不合。中国有句古话：家有千口，主事一人。如果没有一个权威，大家都仁者见仁、智者见智，那就不出现群龙无首、百家争鸣的“胜景”了么？？谢谢。 —— Krishna Nama dasa
Sati dd【主持人】(163344297)
我们说心态决定一切，在奉献服务心态表现在细节上，那么是否可以理解在奉献服务中越注重细节的奉献者是越进步的奉献者呢？
Krishna Nama(184089737)
那么，这么说，“奉爱服务”意味着大家可以“自修”的咯？？
Krishna Nama(184089737)
请各位多多包涵，对不起，这是我最近又接受到的信息…………不得不再次请教中国GBC的权威。
Krishna Nama(184089737)
那么依靠当地的领导者来决策，但是，当地的所谓的“领导者”也是新人，也没有经受过系统的培训，也没有得到权威的训练，完全凭借自己以前的经验和智慧来服务。而在这种情况之下在许多年以来，致使了许多奉献者的离开？？请问月亮帕布，您认为还是任由这种情况自然发展下去么？？
Krishna Nama(184089737)
问题是他们并没有认为自己有什么不足，他们认为自己没有做错什么…………
他们因为工作和生活的繁忙，他们也没有足够的时间学习和接受培训呀~~…………
目前没有这样的年长的成熟的奉献者呀。不是对他有没有信心的事情。而是事情长年一直在发生着，没有年长且成熟的奉献者有时间和精力去解决。
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