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基础系列讲座

八训规诗节3上

《八训规》第三诗节
这段祷文在《永恒的柴坦亚经》中提到了三四次。
这一诗节描述稳定的唱诵的状态。

[audio:basic/Basic class 42 – Siksastakam 08 – Satyadeva das – 2011.03.12.mp3|titles=八训规诗节3|artists=萨提亚戴瓦帕布]点击下载

今天讲述八训规第三诗节,第一部分

《八训规》第三诗节
这段祷文在《永恒的柴坦亚经》中提到了三四次。
这一诗节描述稳定的唱诵的状态。
以这种方式来念诵玛哈曼陀罗是非常崇高的,虽然他们的地位崇高,却不认为自己地位崇高,他就好像地上的一颗小草,像一颗大树,以两种方式容忍一切。他们向所有人致敬,因为他们可以在每个人身上看到奎师那。如果一个人以这种心态来唱诵,他肯定可以唤起对奎师那莲花足的爱。
Kirtaniyah sada harih一直在唱颂主哈瑞的名字。
现在这个社会是与这节诗描述的相反的,但是只要我们不断念诵就会慢慢培养出这些品质。主柴坦亚说这是通向奎师那普瑞玛唯一的方法。因此这对我们是一个非常重要的训示,非常崇高。
有一天,茹阿古纳塔•达斯问主柴坦亚,想要得到主柴坦亚的训示,他问,我想要知道生命的目标以及如何达到这个目标。主柴坦亚说,我已经把你交给斯瓦茹帕•达摩达尔来教导,我之所以让斯瓦茹帕•达摩达尔来教导你,是因为他知道的比我还多。但是由于主柴坦亚的爱,他就同意来回答茹阿古纳塔•达斯的问题。
这就是主柴坦亚回答茹阿古纳塔•达斯所说的话。不要说无关的话,不要吃美味的食物,不要穿华丽的衣服,不要期望别人的尊敬,但是应该去荣耀尊敬所有的人,并且要恒常不断唱颂主的圣名,在心里面去服务布茹阿佳的茹阿达和奎师那。主柴坦亚说,这是我要给你的简短的训示,你可以从斯瓦茹帕•达摩达尔那了解更多的细节。
从这些逍遥时光中我们可以看到引向普瑞玛的道路就是要能带着这种心态去唱颂。这是一个非常基本的训示,同时也是一个非常高深的训示。
谦卑、容忍、坚定,持续不断地唱颂圣名是一个非常高的地位。这是所有奉献者的短期目标,长期目标是获得奎师那普瑞玛。当一个奉献着具有了坚定的信心后,就能稳定地唱颂,这种信心超越于思想,来自于直接的体验。
当一个人能够稳定地念诵,他就能体会到自己不是这个躯体不是这个心意,当我们明白我们真正的身份后,自然能够培养谦卑、容忍、坚定的品质。
主柴坦亚通过举小草和树的例子,说明了真正的谦卑是什么样的。我们要向大自然学习。
初习奉献者是如何过渡到高级奉献者的,在《圣典博伽瓦谭》中有描述。SB1.2解释了我们如何达到奉爱服务的稳定阶段。
Sb1.2.16经过再生的圣人们啊!为纯洁无暇的奉献者服务,是在做非凡的服务,靠做这种服务,人培养起对聆听华苏戴瓦信息的爱好。
这就是信心,有了信心后我们就开始做奉爱服务了。
Sb1.2.17作为众生心中的超灵、诚实奉献者的恩人,人格首神圣奎师那会把渴望聆听他信息的奉献者心中的感官享乐欲望清除掉。正确地聆听和歌唱他的信息是虔诚活动。
Sb1.2.18经常参加《博伽瓦谭》的课,并为纯粹奉献者做服务,就能清楚心中几乎所有的物质污染;为超然赞歌颂扬的人格首神做爱心服务,就会像无法改变的事实一样被确定下来。
尽管这个时候只是清楚了几乎所有的物质污染,并不是清除了所有的物质污染,但是此时已经处于稳定的奉爱服务中了。
Sb1.2.19心中一旦坚定不移地决定做爱心服务,贪婪、渴望和向往等物质自然激情属性及愚昧属性的产物,就会从心中消失。奉献者于是便稳定地处在善良属性的层面上,变得十分快乐。
这还是在描述稳定的奉爱服务阶段,稳定的特征就是快乐。如果我们受激情和愚昧属性影响的话,我们有时候高兴有时候悲伤,当一个奉献者处于稳定的奉爱服务阶段,即便还没有清除心中所有的物质污染,但仍然会很快乐。他不再受到躯体和心意的影响。
BG2.7只有像海洋容纳百川之水却依然波平浪静那样,不受无尽的欲望之流干扰,才能心平气和。拼命满足这些欲望的人,永远不会有平静。
处在稳定阶段的奉献者心中可能还有物质欲望,但是一个人在不断的服务奉献者,唱颂圣名的话,他最终就能达到稳定阶段,能够意识到自己不是躯体和心意,自己是观察者,是纯粹的觉知者,是永恒存在的。因此就能够稳定的唱颂和服务。

问答:
1.fz老头(277050054) 07:31:59
卑微的顶拜帕布!请问灵性的哭泣和物质的哭泣有什么区别,谢谢

2. madupurui deve dasi 上午8:20
请问您 ; 奎师那让我们借由圣名轻易地接近奎师那。可我 的感觉离奎师那还是很远。我怎么做才能感觉和奎师那很近?

3. Dina Dayadri 上午8:49
敬爱的玛哈茹阿佳,谢谢您耐心的解答。我还有一个问题哦,您刚才说到我们要做到忘掉过去,不去想未来,只是专注于现在。但是现在我做到这点还很难。我现在总对以前因无知疏忽犯下的过错非常后悔,每每想起来就很心痛难受,有时也会莫名其妙地心烦意乱,请问如何克服这种消极的情绪?靠专注地念诵圣名就可以完全清除吗?
4. 主奎师那说,我的奉献者永不毁灭;在另一处,奎师那又说,崇拜我,唱颂我的圣名,但是去冒犯奉献者,必遭毁灭!应该怎么理解?谢谢! (bow)

5. pancatattvadasa 上午8:11
达到稳定阶段很不容易,如何采取具体方法达到这一阶段?

6. 亲爱的古茹,奉献者们请接受我卑微的顶拜,请问物质世界中的人处于奎师那的哪种能量内?纯粹的奉献者们又处于哪种能量内,能否详细的解释一下,处于这些能量内的感受吗?